從流浪地球、椰樹、阿麗塔到鄉(xiāng)村愛情，國人審美的升級與斷層？
整整十天浸泡在巴塞羅那的汪洋里，與華為、三星，蘋果毗鄰而居，總有一種不真實感。
這一次我們回到中華田園，再來看一看“中國式審美”為何被群嘲？
其實早在1月23日，在前文《中華田園審美主義的冰與火之歌：淘盡黃沙始見金！》中我們就已經(jīng)論述過：因為對自己文化的自卑我們癡迷于國際大牌的奢侈美，但最近幾年隨著中國的復興、隨著中國互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟開始在國際市場扮演舉足輕重的位置，中國的制造文化正在覺醒，在未來，一切皆有可能。
其實自卑這件事情，很大程度來源于中華民族骨子里的“驕傲”帶來的落差感：我們當了幾千年的“文化與文明中心”，只不過在最后幾百來年的時間里“一蹶不振”；幸運的是我們有一個明確的目標“美國”讓我們不至于沉淪，不幸的是我們以“美國”為目標，什么事情都要和美國比；于是在這69年里，一個發(fā)展中國家就一直背負著發(fā)達國家的“各種指標”——科技、文化，包括審美，負重前行。
有些人看不到希望，從此被歐美文化馴養(yǎng)；有些人看不見陽光，滿眼只剩下苛刻和批判；有些人始終心懷希望，隨時隨地愿意為中國制造鼓掌；還有些人他們咬緊牙關，竭盡全力制造“中國太陽”……
但問題是，有一部分中國企業(yè)在“覺醒”，我們確實能夠在曾經(jīng)如同一潭死水般的中國制造業(yè)看到些許閃光點，比如華米OV；但大部分中國企業(yè)還在“裝睡”，除了它們我們幾乎看不到整個行業(yè)有在“痛改前非”。
于是，在這種傳統(tǒng)企業(yè)“知易行難”的大環(huán)境下，網(wǎng)友和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)揭竿而起：
①
流浪地球
▽
官方
網(wǎng)友
相比于《流浪地球》官方的放飛自我，網(wǎng)友的自由發(fā)揮是不是更有感覺？
當然，我們可以理解，《流浪地球》這個最初誰都不看好的科幻作品自然就不會有多達的宣發(fā)儲備；突然逆襲成為黑馬，官方也是有點“受寵若驚”的，就自然沒有更多的精力“熬”海報。
雖然素材司空見慣，但是官方的用心還有能見度的。
至于網(wǎng)友這邊，用天賦和興趣“澆灌”出來的作品果然充滿了“誠意”；沒有擠兌官方之說，這是一次官方和網(wǎng)友難得的共鳴。
②
海南椰樹
▽
官方
網(wǎng)友
《流浪地球》持續(xù)刷新科幻電影票房奇跡的時候，冷不丁殺出了一只“程咬金”——海南椰樹。
我們尚且不提“從小喝到大”這個“美妙的錯誤”，關鍵是海南椰樹“幾十年如一日”的“艷俗”包裝我們實在不能忍；于是，神通廣大的“網(wǎng)友”又上線了，從插畫、包裝到格調(diào)，只有口感的椰汁在網(wǎng)友手中居然“靈魂附體”。
這對于一直堅持用Word做設計的王老板來說，大概就是所謂的“拋磚引玉”吧！
③
戰(zhàn)斗天使
▽
官方
徐天華（左）矩陣（中）張漁（右）
同樣作為2019開年最期待的科幻電影，卡神的《阿麗塔：戰(zhàn)斗天使》相信大家都期待已久，只是等到電影真正上映的時候；果然，是不該抱這么大期望的。
遑論電影本身的質(zhì)量，這海報除了義肢真的看不出科幻感，尤其是著國際范的“站樁”真的很容易讓人穿越到《環(huán)大西洋》。
當然，阿麗塔的眼睛卻是很“精致”；但是同樣姓“阿”，同樣信“卡神”，為什么阿麗塔總有一種卡神“在磨洋工”的感覺呢？
④
鄉(xiāng)村愛情
▽
官方
優(yōu)酷團隊
《鄉(xiāng)村愛情》這部原汁原味的農(nóng)村題材電視劇，相信不少00后可能聽都沒聽過，但是一旦響起趙本山的主打歌《咱們屯里的人》依舊會本能的亢奮。
這不，《鄉(xiāng)村愛情》第十一季的時候優(yōu)酷為其打造了一套“美泰日韓印法西英”版本的國際海報；還是那個人、還是那個屯，還是鄉(xiāng)村里的愛情鄉(xiāng)村里的糾葛，但是經(jīng)過這么一套國際海報的“熏染”，謝廣坤瞬間就蔡徐坤附體了。
僅僅只是一套海報，居然還引起了微博話題的討論熱潮，是不是有一種奇妙的“違和感”。
我們可以看見，以上四個例證就是網(wǎng)友和互聯(lián)網(wǎng)公司的“點石成金”，《流浪地球》和《阿麗塔》都屬于一種電影制造工業(yè)的“文化審美”，在差距不大的科幻特效水準之上不同的只是故事內(nèi)核：一方面是網(wǎng)友覺得《流浪地球》配得上更出色的宣傳物料（海報），另一方面是網(wǎng)友覺得《阿麗塔》的國際范海報有點偷工減料；可見在電影這種相對成熟的“審美產(chǎn)物”上，觀眾的審美訴求越來越高了。
對于“海南椰樹”和《鄉(xiāng)村愛情》這種原汁原味，在審美上還相對原始的“消費品”，還在原地踏步的“中華田園元素”明顯是不打算再背這口鍋了；在網(wǎng)友的“春秋筆法”之下照樣能夠“化腐朽為神奇”。
所以，這里我們就可以回應廣大網(wǎng)友的問題：“中國式審美被群嘲”的原委：
一是因為我們被困在了思維定式之中；
二是因為我們來不及或是沒能用心給用戶提供更好的；
三是因為我們很少做目標明確差異化能夠打破圈層的大膽嘗試和創(chuàng)新。
而這，“審美力”恰恰是中國企業(yè)目前所欠缺的。
這件事情在國產(chǎn)手機的發(fā)展史上體現(xiàn)得尤其鮮明，曾經(jīng)的它們把抄襲蘋果當做是一種時髦；等到蘋果開始走下坡路，華米OV強勢崛起的時候，它們才開始“慌不擇路”的尋找自己的“核心價值”。
但是，再仔細思考一下就會發(fā)現(xiàn)：除了企業(yè)這邊迫切需要提升自己的“審美力”之外，國人的審美本質(zhì)上還出現(xiàn)了“斷層”：一部分人覺得好的東西，卻不被另一部分人理解；尤其是創(chuàng)作者“藝術家”覺得美的東西得不到廣泛的認同。
就好比北京懷化大水峪村村委邀請中央美術學院壁畫系的學生，期待動手把“宰客村”變成“壁畫村”，把村里的主干道變成“景觀大道”。
可是等到這一群“藝術生”開始大展拳腳的時候，村民卻不理解“啥是佩奇”；他們希望這群美術生能夠廟會一些“通俗易懂”的東西，而不是“牛鬼蛇神”。
但藝術這東西又很難“解釋”？
城里人認為藝術是高大上、是天馬行空、是曲高和寡。
農(nóng)村人覺得藝術是從老百姓中來，也應該服務于百姓。
而這，就需要一種微妙的平衡。
很幸運，這一群藝術生放下了身段。
當藝術開始主動融入生活，服務于民眾，這才是它生存的最佳土壤，而不是束之高閣。
其實，這一次的“壁畫村”改造計劃還有一個插曲，這群藝術生又把自己面臨的“窘境”上傳到網(wǎng)上；果不其然，網(wǎng)友斥責、贊賞和吐糟都來了。
可見，單純在審美這件事情上不只是藝術生、村民，連網(wǎng)友的意見都不一樣；如果說個人審美層次決定立場，那么，這一群人的審美力都不一樣。
而大水峪村還只是中國186萬自然村落中的一個，放大到整個中國，國人的審美差異可見一斑。
但也并不是說國人審美成分太過復雜，我們就不需要為她們“設計”為他們“制造”更好的消費品，我們需要的是在自己力所能及的范圍內(nèi)，在產(chǎn)品所能涵蓋的功效內(nèi)，在消費升級之前先進行一場“審美升級”。
畢竟，不管審美力有多大的差異，消費者對于好與更好產(chǎn)品的追求是永無止境的。
而我們的使命，就是為消費者提供更好的選擇。
PS：部分資料來自于@數(shù)英網(wǎng) @設計癖
頭圖來自于Behance作者@Florent Auguy
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