為什么老娘舅新VI很好
我知道很多人看到這個標題點進來不是因為認同，是好奇為什么還會有這樣的觀點，然后在看完后會有一大堆的批判性文字等著我，沒關系，理性的討論很好。
我微博上關注了華與華董事長華杉，但最早看到老娘舅的新VI應該是某個廣告圈的從業者發了批判性的文字才關注到的，說這就是華與華一直以來的風格，大字大LOGO，所謂的超級符號不過就是超級大漢字。
圖/華與華VI案例
或許大家坐飛機時從航空雜志上看到過華與華兄弟的尊容，那種“死亡凝視”，每看一次都緊張一次，記憶深刻。我知道這家公司和葉茂中一樣在4A圈是不被待見的，也許華與華也特別不待見4A圈。事實是這兄弟倆應該是全中國廣告圈知名度最高的人物了，不只是雜志，有些地方戶外大牌也會出現他們注視的眼神，至少從眼球效應來說這廣告挺成功。
圖/華與華在航空雜志上的廣告
好了，這一篇不是華與華的廣告，也不是老娘舅的廣告，就是我的有感而發。
老娘舅就是一個中式快餐連鎖，和鄉村基、老鄉雞、真功夫一個類型，面對的是特別廣泛的大眾人群，在高鐵站、汽車站、街邊、商圈廣泛布局。每一個店都沉浸在周遭環境中，雜亂、無序、人潮擁擠這些都可能會出現，在100米甚至200米外需要被饑腸轆轆的人們搜尋的目光第一時間發現，并且第一時間在大腦中出現提醒，告訴你這是一家中餐連鎖店，看起來不錯。
圖/老娘舅新VI的門店
很多批評人說老娘舅新的VI毫無審美，太簡單粗暴，無美感。首先要明確一點，說這話的人會經常吃老娘舅么？大部分吃老娘舅的人因為這個VI不去吃或心生反感，那才應該是有問題的，但我認為不會。
為什么我覺得這個VI是好的，原因如下：
1、整個門店從100米外可以看到三個漢字，并且突出了“舅”；
2、顏色選擇黃色字體黑色底色，且只有最基礎的這兩種顏色，反差明顯；
3、走進50米，可以看到“米飯要講究，就吃老娘舅”，提醒你這是中餐，并且告訴你老娘舅的米飯很好吃，這句話押韻，朗朗上口，容易記憶和傳播；
4、很多品牌喜歡加上英文品牌名，但老娘舅的目標人群不需要，沒有英文和其他符號、文字和內容的干擾。
VI可以做到這樣，對一個連鎖的中式快餐品牌足夠了。
老娘舅的老板不是傻子，他創造這個企業到今天這個規模，應該是理解和清楚自己的消費者是一群什么人，也知道這群人在中國社會快速變化中對吃的態度是怎樣的。
我的觀點：
1、審美需要結合場景，沒有統一的標準，只是對與錯，沒有好與壞，沒有土和洋,沒有絕對只有相對；
2、餐飲是習慣性與沖動性消費并存的場景，信息傳達簡單、直接、沒有歧義是最重要的；
3、中式快餐的人群要比西式快餐更加寬泛和復雜，需要找到最大眾人群認知的最大共性，比如最基礎的漢字、不裝逼且易于大眾傳播和記憶的一句話、最基礎的色彩符號等等。
今天當我們看到街頭新的老娘舅的VI門店出現時，這已經不是一家廣告公司設計的結果，而是這個品牌的創始人或老板選擇和決定的結果，設計師、創意者會有不同的創意方向和選擇，也會有自己的個人偏好，但如果買單的人不認可，任何設計都不會出現在街頭，所以不要罵他土或者俗，這不是討好你的設計，這是傳遞給老娘舅消費者最直接信息的設計。
我去過日本很多次，在日本每一個城市的街頭行走看著他們店面設計、戶外廣告是一種享受，很多人說日本的審美特別好，比如MUJI，是的，這毋庸置疑。
而在中國不同大小、地域的城市的街頭你的感受會很復雜，可以看到設計感很棒的品牌，也會有特別簡單粗暴的設計。為什么？因為從1978年開始到今天，中國高速發展40多年，全世界沒有一個國家經歷過如此狀況，不同的城市發展速度不一樣，有地域和文化差異，人們的收入水平、認知、審美、文化等等也不盡相同，出現了消費圈層和層級，自然你會在街頭看到多層次、認知和維度的審美的設計。
這才是中國最有意思的一面，也正因為此中國依然充滿了巨大的商業機會，給了眾多有生命力、創新精神和扎根泥土的品牌成長和蛻變的機遇。
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