社交光鮮背后的寂靜嶺, 語(yǔ)音社交能否破局
關(guān)于社交理性的說(shuō)法是人類不可能一個(gè)人繁衍,而感性的說(shuō)辭便是我們不能忍受一個(gè)人生活;這幾乎便是社交的出發(fā)點(diǎn);而社交的移動(dòng)化更是“為虎作倀”。
在99%的人都在為移動(dòng)社交“歌(tian)功(you)頌(jia)德(cu)”的間隙,互聯(lián)網(wǎng)上又滋生了一個(gè)“畸形”的論調(diào):社交的本質(zhì)是基于“性”和“臉”的交流。也就是說(shuō),我們當(dāng)前的社交是建立在一種“危險(xiǎn)關(guān)系”和“模糊認(rèn)知”之上的:基于男性潛意識(shí)、有意識(shí)、無(wú)意識(shí)的“性趣”、以及女性完美化、精簡(jiǎn)化、自信化的“臉譜”,而這就是我們社交的全部。
雖然很不想承認(rèn),但是聽(tīng)到真相,我真的松了口氣。會(huì)有以上的反應(yīng),當(dāng)然是因?yàn)椤胺ú回?zé)眾”,而我也終于能夠心安理得的沉浸在社交的高潮之中;在指掌間拼命的汲取那冷酷的社交溫度。
而這也就是我們的社交現(xiàn)狀:不管你是萬(wàn)眾矚目,還是形影相吊,因?yàn)榧拍仗摾涞雀鞣N原因,越來(lái)越多的人正走在社交、或者被社交的路上。
時(shí)至今日,F(xiàn)acebook、Twitter、微信……等等社交工具紛至沓來(lái),它們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域都有著令人稱道的建樹(shù);但是在這個(gè)社交爆炸的次元,我們的社交卻還是像西藥一樣“治標(biāo)不治本”;我們依舊沒(méi)有走出社交的“寂靜嶺”。
源頭就是移動(dòng)社交在給了我們世界接口的同時(shí),它把整個(gè)世界濃縮在我們的指掌之間;我們有意識(shí)的攫取著感興/性趣的信息拼湊一個(gè)又一個(gè)認(rèn)知極限的世界,然后又被無(wú)意識(shí)的是灌輸鋪天蓋地的廣告資訊,在潛意識(shí)植入他人的想法;因此我們自以為擁抱了整個(gè)世界,但卻不曾擁有一個(gè)客觀的現(xiàn)實(shí)。
當(dāng)我們站在一起卻難以找到共同的言語(yǔ)、當(dāng)我們?cè)诜榱耸謾C(jī)通訊錄卻再也找不到一個(gè)愿意陪你聊天的人時(shí),被移動(dòng)社交放大的“存在感”在“熱脹冷縮”之后回歸的還是最原始的寂靜。
作為國(guó)內(nèi)社交的龍頭,雖然微信的朋友圈建立了全新的社交規(guī)則,陌陌的陌生人定義了刺激的異性玩法;但是在脫離了“約炮”的原則之后,他們對(duì)社交的粘性還剩下多少?更何況微信根本就不講臉,而陌陌也不靠臉!
現(xiàn)實(shí)就是從網(wǎng)站到終端,從文字、圖片到語(yǔ)音,我們的社交正在經(jīng)歷一次又一次的蛻變;在微信、來(lái)往與陌陌相繼加載“語(yǔ)音”附件的境況之下,我們是不是可以認(rèn)為語(yǔ)音或?qū)⒊蔀樯缃活I(lǐng)域的下一個(gè)“戰(zhàn)場(chǎng)”?那么它能否擔(dān)當(dāng)重任呢?
作為輸入成本最低的媒介,語(yǔ)音有著天然的優(yōu)勢(shì),雖然對(duì)接收者來(lái)說(shuō)或許會(huì)因?yàn)橥伦直硪舻确矫嬗兄簧俚穆闊撬趾螄L不是一種“最走心”的交流方式?我們不需要挖空心思去拼湊“錦繡文章”,也不用費(fèi)盡心血找來(lái)“PS搭檔”,我們只需要暢所欲言的傾吐出落在舌尖、沾染體溫的語(yǔ)音即可。我們能真切的感受到對(duì)方最真實(shí)的存在。
想象一下,語(yǔ)音社交的使用情景:
從清晨的第一道手機(jī)鈴聲響起,我們與她的約會(huì)就開(kāi)始了。
我們和她一起上班、逛街、覓食、約會(huì),游戲娛樂(lè),唱歌聊天,噓寒問(wèn)暖……她幾乎囊括了我們生活的所有,還有些許我們不曾觸及的角落;她正在慢慢成為我們生活的主旋律。我們可以停止走路、閉上眼睛、屏住呼吸,卻永遠(yuǎn)也無(wú)法停止在屏幕上滑動(dòng)的手指,以及在電話旁聆聽(tīng)的耳朵。
這就是“語(yǔ)音社交”的日常,或許還有更多溫馨、浪漫的一刻!
不用在乎聊天的時(shí)長(zhǎng),把傳統(tǒng)的冰冷的電話社交變成一個(gè)擁有體溫、個(gè)性的語(yǔ)音話聊,這就是語(yǔ)音社交的本質(zhì)?;蛟S“語(yǔ)音社交”不是解決“社交寂靜嶺”的最佳方案,但這又何嘗不是一個(gè)“最合時(shí)宜”的“電解套餐”?
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