文案江湖新流派 —— 神邏輯派！是如何煉成的？
來源：首席品牌官
今天的移動互聯網，越來越好玩了，真正是高手如云，屢現神文案，博得滿堂彩。如果歷數讓人過目難忘的網絡神文，你又會說出哪幾個呢？在深V姐最新出爐的“對燈發誓沒有收錢”的辣評中，雖是正話反說，但已將神作一一羅列，從顧爺為阿里支付寶做的神文案《梵高為什么會自殺》，為CHAUMET做的《女王范》，到最近湯臣倍健發的《清朝公主為什么這么丑》，自此，文案江湖已形成一股新流派——神邏輯派！
與以往的標題黨、大海報+粗短文案的大字報式文案相比，神邏輯派具有明顯不同的風格，能在近期異軍突起，也自有其不凡之處。神邏輯大作，內涵深度是基本標配，談歷史、通藝術，還要對古今名人軼事如數家珍，再添以不凡情趣，常讓你憋足一口氣從頭看到尾，九轉回腸還沒看到圖窮匕現，卻能心領神會作者恣肆揚灑的知識趣談和福爾摩斯破案般的強大推理。
神邏輯派這么屌，怎么破譯他們呢？這一流派有幾大特點，這里就用此流派中兩大護法的代表作，一為顧爺為阿里支付寶做的神文案《梵高為什么會自殺？》，一為湯臣倍健的《清朝公主為什么這么丑？》來為各位看官掛盤講解一番。
首先是降龍十八掌——長！
因為不長的話，一眼過去就能看到品牌，那就不好玩了，只有深藏不露，看上去不那么象廣告，整整三千字只有結尾點出是廣告，以前從來沒有廣告做得這么婉約。以前都是廣告要大，LOGO要大，字號要大，要突出，要醒目，現在玩起了曲徑通幽。
顧爺的《梵高》在說梵高不會理財之前，作者扯的印象派、密集恐懼癥、梵高畫風的由來，簡直像寫一部藝術八卦史，引導讀者進入了一條悠長的時光畫卷。
而阿湯哥的《清朝公主》則象一個生物學博士在分析古今中外公主的顏值問題，從看臉切入，講到清宮格格奇丑的千古懸疑，再盤點歷代清帝，做子女數量及基因分析，滿足了眾多網友獵奇的心理。
其次是凌波微步——繞。
繞得要有水平，七探蛇盤槍，槍槍不離哽嗓咽喉，要文藝有文藝，有歷史有歷史，要八卦有八卦，真的是賣得了萌，耍得了二；曬得了下限，紅得了臉頰；玩得了小清新，咽得下重口味。
顧爺的《梵高》是怎么從一個心思縝密、思路清晰的富有畫商變為絕望開槍自殺的瘋子，這里面可是跌宕起伏，九曲黃河十八彎；
阿湯哥的《清朝公主》跨越古今，用鳳姐版的清朝公主直接顛覆你的審美，引出近親聯姻和三帝絕后的千古冷笑話，最后還繞出了混血美女的八卦，并有數據圖、歷史考證坐鎮，可謂撲溯迷離、環環相繞。
最后是葵花寶典——邏輯神！
讓你想也想不到的，看了前頭，你永遠不知道今天的廣告是啥。就象盒子里的巧克力，阿甘永遠不知道下一塊巧克力的味道。推導起來卻是頭頭是道。當你正津津有味看著梵高逆襲人生，看到一半還順便被普及了莫奈、塞尚以及梵高自己的畫風。
顧爺正分析得滔滔不決之時，一個大大的廣告突然出現了，原來是沒用支付寶錢包，沒理好財，真是神邏輯。最后降龍有悔—優雅地彎腰，揚手，速戰速決——廣告做完了，我會死一邊去的。
《清朝公主》更有神來之筆，丑公主是因為清朝推進的貴族近親聯姻，基因才越來越弱，越來越丑，神推理點出“娶自全球”，卻筆鋒一轉，“最好的營養，取自全球，”從“娶”到“取”，出乎意料之外，卻好象又在情理之中。一家傳統企業，能將“取自全球”的品牌理念玩起來，用幽默的方式，轉化為網友樂于八卦分享的“娶自全球”，創意驚艷，值得點贊。
看這神邏輯派筆走龍蛇，我等看客也是醉了。
今天，廣告己經發生質變，你說你國優部優省優，消費者都不會正眼看你一眼了，你有沒有話題性，不能引起網民的興趣，基本上生命周期為0。
新媒體時代，廣告不再是單純的視覺享受，文案的力量越來越不可忽視。傳播的載體從傳統媒體逐漸轉移到了移動端，不再是渠道為王，而是內容為王。正因為渠道的改變，像柴靜的《穹頂之下》才能刷新了內容自媒體傳播的紀錄，也正向我們證明：只要你有料，新媒體能讓你以火箭速度火爆。
而神邏輯派文案的牛逼之處就是，明明知道你是廣告，還要轉發分享！如果沒有看過神邏輯派神文案，想要膜拜或者搬磚的，猛擊閱讀原文。
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