發(fā)布會盤點(diǎn)｜今年的「新物種爆炸·吳聲商業(yè)方法發(fā)布」有哪些值得一看的地方？
在八月的第一個周日，北京時尚設(shè)計廣場79罐，迎來了一年一度的「新物種爆炸·吳聲商業(yè)方法發(fā)布」大會。由場景實(shí)驗(yàn)室創(chuàng)始人吳聲所主導(dǎo)的「新物種爆炸」系列發(fā)布會，歷來就是互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)的思想盛宴。除了他本人對于這一年來的觀察與精辟分析以外，預(yù)測的環(huán)節(jié)也是圈內(nèi)最具討論度的話題之一。
對于這次「新物種爆炸」內(nèi)容的討論與延伸，自然會有大佬們發(fā)表更專業(yè)的看法。我們AbleSlide還是以「發(fā)布會」的角度，從場景的設(shè)計和邏輯的可視化兩方面，和大家談?wù)勥@場盛會。
十三幅豎屏的絕妙場景
若要說到這場大會最吸睛的，那肯定就是十三幅豎屏組成整體畫面的呈現(xiàn)方式了。它是以中央舞臺的三幅豎屏為主，兩側(cè)各自有五幅豎屏來延展畫面。每個屏幕之間的間隔，打上了五盞燈光來區(qū)分。這樣的場景設(shè)計，賦予它在視覺呈現(xiàn)的三個特性：匯聚、連續(xù)與分離。
匯聚性
兩側(cè)豎屏并非平直鋪開，而是帶角度往中央?yún)R聚的。這樣的布局方式，可以引導(dǎo)觀眾的目光，集中到最中央的舞臺，以及舞臺后三幅主要內(nèi)容的豎屏。無論兩側(cè)是文字、插畫還是圖片，都能引導(dǎo)觀眾的視線往中央集中。而自然地，中央三幅豎屏所呈現(xiàn)的內(nèi)容，就會是吳聲當(dāng)下所談及的重點(diǎn)之所在。來看看底下這三個例子：
兩側(cè)是補(bǔ)充文字，視線匯聚到中央的「數(shù)字化原住民」：
兩側(cè)是2.5D插畫，視線匯聚到中央的「年輕商業(yè)的算法」：
兩側(cè)是不同的圖片案例，視線還是匯聚到中央的「一分鐘的小需求」：
連續(xù)性
在格式塔心理學(xué)有所謂的「完形」的概念，指的是人類天生會把各個部分組織成一個完整的整體，以此來簡化視覺上的刺激。比如，我們看到斷斷續(xù)續(xù)的虛線時，會傾向于將它連結(jié)成實(shí)線；看到由虛線所構(gòu)成的圓時，它和實(shí)線閉合的圓其實(shí)沒有區(qū)別。
這個現(xiàn)象也巧妙地出現(xiàn)在本次大會的豎屏上，我們看到豎屏之間是分離的，但彼此間的距離與角度，又不到完全不相干的程度。所以當(dāng)一張圖片橫跨三四幅豎屏?xí)r，我們能很自然地將它們連在一起，如同看一張完整的圖片一樣。來看看底下這兩個例子：
吳聲談到「數(shù)字孿生」的概念時，左側(cè)豎屏呈現(xiàn)李安導(dǎo)演的《雙子殺手》；右側(cè)的豎屏呈現(xiàn)巴黎圣母院。我們會發(fā)現(xiàn)即使這兩張大圖橫跨不同的屏幕，甚至屏幕之間還打了燈，但依舊不影響我們把它看作完整的大圖。
在談到「海洋塑料」時，可以看到一幅海洋中漂蕩著垃圾的圖片，橫跨了中央的三個豎屏，但也不影響我們將它視為同一張大圖。
分離性
如果說依靠內(nèi)容與「完形」，可以達(dá)到「連續(xù)性」的效果，那把原本該由一整面橫幅展開的畫面，變?yōu)橐环呢Q屏（甚至豎屏之間還打了燈光），就達(dá)到了絕佳的「分離性」。這樣的分離性，讓兩側(cè)豎屏上的內(nèi)容，成為了中央主要論點(diǎn)的一個又一個補(bǔ)充。
比如為中央的論點(diǎn)補(bǔ)充案例圖片：
比如為中央的標(biāo)題補(bǔ)充對應(yīng)論點(diǎn)：
整體而言，這十三幅豎屏的場景設(shè)計，展現(xiàn)出分離卻又連續(xù)的華麗效果，讓觀眾們彷佛置身在巨型畫廊中，觀看一幅又一幅的巨畫。它們看似彼此獨(dú)立，卻又無比緊密地連結(jié)在一起，配合舞臺主宰者吳聲的演出。
發(fā)布會內(nèi)容的嚴(yán)謹(jǐn)布局
在這場「新物種爆炸·吳聲商業(yè)方法發(fā)布」中，吳聲整整講了三個多小時。如此長時間的信息轟炸，如果沒有建立好觀眾們的地圖感，很容易讓人感到雜亂、難以消化，甚至失去聽講的注意力。對此，吳聲展現(xiàn)了非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季帜芰?，并搭配恰到好處的可視化，為觀眾們做了最好的整理。
整場發(fā)布會可以分成三個階段：
引論：以虛擬吳聲和真人吳聲的對話開場，引出00后數(shù)字化原住民入場，帶出年輕商業(yè)和場景算法的主軸。
第一章：談到「年輕商業(yè)的算法」，以「小」、「多」、「輕」三個字概括他對年輕商業(yè)的觀察。
第二章：談到「年輕商業(yè)的想象」，其實(shí)也就是每年都有的預(yù)測環(huán)節(jié)了。吳聲同樣提出六大預(yù)測，并為每一項(xiàng)預(yù)測各補(bǔ)充了四個方向。
那在這樣清晰的邏輯架構(gòu)下，該怎么用可視化的方式，區(qū)分出階段與層級呢？可以用視覺呈現(xiàn)的復(fù)雜度來對應(yīng)。越是復(fù)雜的視覺呈現(xiàn)方式，越容易吸引注意力，對應(yīng)的層級也就越高。而在演示設(shè)計中，復(fù)雜（或說吸睛）程度是：視頻>動效>復(fù)雜設(shè)計>簡單設(shè)計。當(dāng)你仔細(xì)回顧這場發(fā)布會，就會看到它也遵循了這樣的邏輯。
在每個階段（章）的開始，吳聲會播放一段短視頻：
在提出六大預(yù)測的時候，每個數(shù)字都帶有建構(gòu)的動效：
在談到「小」、「多」、「輕」三個關(guān)鍵信號時，用了比較復(fù)雜的字體設(shè)計：
再往下，就是單純的將白色文字里的重點(diǎn)標(biāo)為黃色：
上面這三張圖，你還會發(fā)現(xiàn)標(biāo)黃的都是「小」。這就起了很好的提示作用，不斷強(qiáng)化「小」這個關(guān)鍵信號。
除此之外，在視覺的一致性上，采用了菱形與線條的設(shè)計。搭配豎屏的畫面也是相得益彰。
膾炙人口的傳播金句
除了華麗的場景、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫾軜?gòu)和直觀的可視化設(shè)計以外，最能占領(lǐng)觀眾心智的莫過于「金句」。無論是吳聲自己做出的小總結(jié)，還是他引用自其他名人的句子，都是這場發(fā)布會中最具傳播力的內(nèi)容，甚至能被用作報導(dǎo)的標(biāo)題。比如：
在最開始的引論，他就說了「商業(yè)正年輕」、「數(shù)字化原住民，起草商業(yè)新規(guī)則」等結(jié)論。
在第一章談到「小」的概念，他說：「用小數(shù)據(jù)，捕捉小需求。」
談到「多」的概念，他說：「多場景涌現(xiàn)新場景?！?/p>
談到「輕」的概念，他說：「云是輕的終極詞匯。」
在大會即將收尾時，他用上了這句「你內(nèi)心肯定有著某種火焰，能把你和其他人區(qū)別開來」更是為觀眾們灌了碗滿滿的雞湯。
除了這些以外，吳聲也很善于引用名人金句，比如： 「微風(fēng)有時發(fā)出一個信號」引用自里爾克的詩。
「數(shù)據(jù)本不了解因果，而人類了解?！挂米灾斓蟻?珀?duì)枴?img src ="https://file.digitaling.com/images/common/loadimg.gif" data-original="https://file.digitaling.com/eImg/uimages/20190806/remote_156507498447632.jpg" imgwidth="1080" imgheight="608"/>
最為經(jīng)典的，大概是引用自木心這句「沒有審美力是絕癥，知識也解救不了?！乖趫龊芏啻罄卸寂e起手機(jī)拍照保存了呢。
你還看過哪些廣為流傳的發(fā)布會金句呢？底下留言和我們分享吧！
評論
評論
推薦評論
暫無評論哦，快來評論一下吧！
全部評論（0條）