抖肩舞，當代大學生的“云聯歡”
導語：這場跨越地域、內容密集的特大型“聯歡會”，沒有組織者，沒有主持人，參與者在彈幕和互動中獲得了前所未有的參與度，在狂歡中的儀式中不斷強化身份認同。
作者 | 園長
編輯 | 趙思強
在B站搜索“抖肩舞”，你會看到超過1000條（B站搜索能顯示的上限）相關視頻。其中相當大的一部分，是由各個高校的同學上傳的。
伴隨著動感的音樂，年輕且穿著洋氣的大學生們，在校園中旁若無人地跳起了土味“尬舞”——在北大博雅塔下的林間空地，在清華大草坪南端的日晷兩側，在中傳鋼琴湖畔的梧桐樹下，到處都有抖肩舞的身影。
一場類似于“冰桶挑戰”的舞蹈短視頻接力，正在全國的大學校園中產生連鎖反應。
（中國人民大學的抖肩舞視頻 Up主：HCL老賊）
特別是在校徽神似三個“扭動人形”的中國人民大學，人大的創作者將“校徽梗”充分用到了抖肩舞視頻中。當三個同學在校門口模仿校徽抖肩的畫面出現時，B站的彈幕像節日的煙花一樣炸裂開來，“終于找到了一個深得抖肩舞精髓的學校”，這段視頻的播放量在B站超過了150萬。
抖肩舞徹底火了。
誰在制造抖肩舞？
抖肩舞和它的“標準BGM”《Coincidance》都不是新鮮事物。《Coincidance》MV發行于2017年4月，創作者名為“handsome dancer”。這首歌配套MV的舞步魔性又洗腦，又有很多抖肩動作，因此被稱為“抖肩舞”。
早在2017年，這套舞蹈就在國內制造了一波病毒式傳播熱潮——由于它可以活動肩膀，有益身體，許多醫護人員帶頭跳了起來，以醫院和科室為單位開始了抖肩舞短視頻“接力”，但沒有進一步“出圈”。
“抖肩舞最近在高校火起來，實際上是一種‘翻紅’”，來自清華大學新聞與傳播學院的創作者、Up主范蠡里告訴刺猬公社（ID：ciweigongshe）。
（2019年B站抖肩舞相關視頻量折線圖 圖源：怎敢請君側耳聽）
抖肩舞的這次“爆火”始自2019年9月下旬。早在2019年6月，來自南昌工程學院的Up主“臣不是桂圓”就開始籌備制作校園版的抖肩舞視頻。桂圓告訴刺猬公社，他和朋友看到了“handsome dancer”的原版抖肩舞，覺得“特別有味道”，就著手開始抖肩舞視頻的拍攝。
桂圓創作過不少生活記錄和開箱類的短視頻，摸索了一些攝影和剪輯的經驗。在暑假，他拉上十多個同學，建了一個QQ群，準備開學后開拍。
視頻中的出鏡者都是普通大學生，沒人有舞蹈基礎。他們所在的南昌工程學院在省內排名中上，但放到全國，學校的知名度相對有限 ，并不能給這些創作者帶來太多的流量加成。
即便如此，這段視頻還是“爆”了。桂圓還記得這段視頻在B站的播放量，從第一天的二百多一路漲到第二天晚上十多萬時，自己內心充滿激動和“難以置信”——“發了這么久的視頻，還是第一個視頻上熱門的。”
抖肩舞視頻火了之后，有不少高校的Up主開始找到桂圓，想要借鑒這段視頻中的創意和點子。“應該是我們帶領了全國高校去拍抖肩舞視頻，”桂圓向刺猬公社表示，抖肩舞能夠這么火，“很大一部分的原因是因為我們這個小團隊”。對此，他覺得“有種自豪感”。
來自清華大學的范蠡里等多位高校Up主也向刺猬公社表示，這次抖肩舞的流行，正是南昌工程學院的Up主“臣不是桂圓”開了個頭。
在接下來的一段時間，和桂圓一樣激動又難以置信的心情，不斷浮現在來自復旦大學、西南交通大學 、中國人民大學等高校Up主的心里——他們的視頻，也都“爆”了。
（復旦大學的抖肩舞視頻 Up主：屁桃珠子）
復旦大學的Up主“屁桃珠子”用了不到兩天，在忙碌的期中季“極限操作”趕出了一條校園抖肩舞視頻。珠子告訴刺猬公社，“做的時候感覺挺熱血沸騰”：第一天下午三點鐘決定開始做，當天晚上就寫好了劇本，第二天白天在上課、開會之余拍完了全部素材，當天晚上一刻不停地剪輯，“最后要發出去的時候手都是抖的”。現在，這條視頻的播放量超過了50萬。
相比之下，西南交通大學的Up主“SmileTVzzz”制作的抖肩舞視頻顯得更加精致，站位、運鏡和調色都很講究，甚至有了一些“電影感”。為了這個視頻，“SmileTVzzz”團隊花了三天三夜，超過120萬的播放量也讓他們的努力獲得了回報。
中國人民大學的Up主“HCL老賊”覺得，在人大跳抖肩舞，“本土優勢”很大——形似三個扭動的人的校徽和抖肩舞的動作，放到一起簡直毫無違和感。“HCL老賊”和同學們成立了一個短視頻小團隊，之前就有過不少作品。他們在一個星期的時間里，見縫插針地完成了抖肩舞視頻。為了留足視頻“刷屏”的時間，“HCL老賊”在某天晚上做完視頻后，特意等到了第二天早上才上傳。
“我們播放量每多1萬，大家都在群里邊歡呼一次。”“HCL老賊”告訴刺猬公社。現在，播放量已經超過了150萬，他們也為自己歡呼了不知多少次。
火的不是抖肩舞而是全國大學生的“云聯歡”
范蠡里在他的抖肩舞視頻中，提到了清華的一個獨特“項目”——體育課要考三千米跑。頂著北京的寒風狂奔，是清華本科男生躲不掉的必修課。在彈幕中，不少人都對這項“清華特色”表示了好奇和關切——“學霸們還要受這種罪？”
（人大抖肩舞視頻B站彈幕詞云圖 注意關鍵詞“校徽”在彈幕中被提及最多 圖源：怎敢請君側耳聽）
這種打破認知的案例，幾乎出現在所有高校的抖肩舞視頻中。在觀眾看來，高校，特別是所謂“名校”給人的感覺往往是嚴肅的。他們缺乏渠道獲取展示大學真實生活細節的內容。
高校的抖肩舞視頻則提供了這種渠道，給外界一個能夠了解大學生真實生活方式和所思所想的窗口，讓用戶直接體驗意料之外的反差感：“學霸”也會一本正經地跳土味舞蹈，光環之下也面臨學業和生活中的重重挑戰…….
這種反差，不僅讓高校之外的用戶很感興趣，還讓在校大學生們感同身受。來自復旦的Up主珠子告訴刺猬公社。“彈幕里有特別多報出自己學校的人，大家在看視頻的過程中都很有參與感和身份認同感。”
抖肩舞視頻也成了大學生們的留言板。不光在母校的視頻中“再來億遍”，他們也會在其他學校的視頻中“觀光打卡”，像串門一樣了解其他學校的風格和特色。視頻內容本身也有了社區互動的特質，構成了一種獨特的交流方式。
（西南交通大學抖肩舞短視頻 Up主：SmileTVzzz）
在談起”抖肩舞為什么能席卷高校圈”時，西南交通大學的Up主“SmileTVzzz”向刺猬公社表示，“大家都圍繞同樣的主題做視頻，就像全國高校在進行一場聯歡。這場跨越地域、內容密集的特大型“聯歡會”，沒有組織者，沒有主持人，參與者在彈幕和互動中獲得了前所未有的參與度，在狂歡中的儀式中不斷強化身份認同。 “
電競大家都可以玩，桌游大家都可以玩，那怎么才能突出我是大學生呢？拍攝‘抖肩舞’提供了一個比較好的形式，這也是表達我（大學生）和你（其他人群）不同的一個形式”。中國人民大學新聞學院傳播學者王亦高在接受訪談時表示。
王亦高還認為，“抖肩舞”的本質也是一種青年亞文化，通過在各大高校的標志性景點拍攝視頻，視頻制作者可以突出自己“高校學生”的身份。青年亞文化形式多樣，但著重突出大學校園和高校學生身份的并不多，“抖肩舞”也許就是一個這樣的突破口。
同時，“抖肩舞”還為同一個高校的學生提供了一個集體身份建構的機會，所以各大高校的學生會紛紛在自己學校拍攝的抖肩舞視頻下“打卡簽到”。在“打卡”、“應援”的過程中，學生們還能進一步突出自己身份的特殊性，“我不僅僅是青年，還是一個高校的青年”。[注1]
不論是制作還是觀看抖肩舞視頻，都是參與了這場特大型“云聯歡”。抖肩舞本身也自此真正“出圈”，被大學生們加工和演繹之后，演變為一個流行文化符號。
什么是土味抖肩舞的致命魅力
為了增加搞怪的效果，許多正在流行中的“梗”也被大學生創作者加到抖肩舞視頻里——土味叫賣系列的“窩窩頭，一塊錢四個”、冬泳怪鴿的“奧力給”，甚至令人迷惑不解的“影流之主”……各種標志性的“土味”符號，在抖肩舞視頻中密集出現。
不少創作者向刺猬公社表示，他們也認為抖肩舞視頻本身就帶著“土味”和“沙雕”的特質，在拍攝的過程中，要頂著眾人異樣的眼光，甚至有不少同學還因此退出了拍攝。但這并不影響創作者將作品剪輯得更加土味，越土越好，追求的就是“（土味）要素過多”。
（中國傳媒大學抖肩舞短視頻 注意彈幕中密集的“要素過多” Up主：中國傳媒大學等）
播放量證明這些創作者對土味的執著是正確的——中國傳媒大學官方發布的、集合多種土味元素的抖肩舞視頻，播放量幾天之內達到了近30萬，躥紅的速度幾乎以肉眼可見。
“抖肩舞第一遍看也就那樣吧。”人民大學的創作者“HCL老賊”表示，“但是你看的次數越多，你就會忍不住笑，會覺得它還挺有意思。”第一遍看土味視頻，心里通常會覺得有些“怪”，一旦習慣了那些土味元素，人們往往會“上癮”。
土味元素如此“致命”，它的魔力究竟在哪里？
“抖肩舞是一個非常放松的形式，能夠很好地幫大家疏解壓力。”復旦大學的創作者珠子表示，這是抖肩舞能夠火起來的一個重要原因。在不少抖肩舞視頻的簡介中，“每天一遍，防止抑郁”隨處可見，不論是觀眾還是創作者，都認為這是一種有效的減壓方式。
以抖肩舞為代表的土味文化，相對而言代表了一種非正式的語境——人們可以在這種環境中盡情放松，單純享受“土味”和“沙雕”帶來的愉悅感，暫時忘記工作和生活的壓力。
土味元素能夠流行開來，也離不開它在傳播上的優勢。
各種土味“梗”的傳播往往都是復制式的——創作者們不約而同地用同一個“熱梗”，也就是傳播過程中的“人類的本質是復讀機”現象。這可以用“迷因”（meme）的概念進行解釋。
道金斯（Richard Dawkins）在《自私的基因》中提出了“迷因”的概念，迷因，也就是文化的遺傳基因。它是文化變遷的基本單位，在文化的更新過程中，人們通過對特定文化中典型行為的有意識或無意識的復制，來實現對這種文化的傳承與革新。
清華大學副教授常江在解釋“迷因”概念時曾言，在某種程度上，社交媒體的文化影響幾乎完全是建立在模仿行為之上的。網友復讀機般使用各種土味梗，本身就是一種復制行為。
（“萬惡之源”南昌工程學院抖肩舞短視頻 Up主：臣不是桂圓）
有觀點認為，“人的本質就是土和俗”。消費門檻更低、更輕松的土味內容，以更容易成為“迷因”，在人們復制使用的過程中獲得病毒式傳播，擴大被“感染”的人群。
此外，“土”向“潮”的轉換也經常發生。 在“感染”一些傳播的關鍵節點，特別是名人或者明星后，土味內容也獲得了向“潮”轉型的可能：經過了公眾人物甚至官方的再次演繹和運用，原本非常土味的內容，很可能看起來沒有那么“土”了，反而成為了一種新的潮流。
在2019《中國新說唱》爆火的“神曲”野狼disco，一度被視為土到不行的“憨憨喊麥”，經過了朱廣權、陳偉霆、羅志祥等一眾明星和主持人翻唱加工之后，如今已經洗掉了大半土味氣質，成了一種獨特的音樂“潮流”。
抖肩舞也有這種由“土”向“潮”的趨勢。 2019年11月19日，人民日報官方微博轉發了北京大學“出品”的抖肩舞，“注入靈魂！“，在轉發語中，人民日報官方微博這樣寫道。也正是在最近，抖肩舞變得越來越被主流輿論場接納，在席卷高校圈之后，這套魔性的舞步或許也將走向整個社會。
[注1]以上學者訪談部分來自公眾號 怎敢請君側耳聽（ID: gh_957648585815）
作者：辛美儀 何雨琪 陸佳楠
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