五芳齋又拍了支“不正經”的中秋廣告
提到會拍廣告的品牌，那么五芳齋影業一定擁有姓名，而對于中秋佳節這樣的傳統節日來說，勢必少不了五芳齋這樣的百年老字號品牌進行營銷借勢。
前段時間五芳齋推出了一支視頻廣告《還鄉記》，展現了一位社畜返鄉探親的故事，整個片子充滿多個無厘頭橋段。
不僅劇情無厘頭，片尾的文案也很出彩：“這么多年，我們一直在追求衣錦，但父母真正在意的，其實是還鄉。”
不過因為這支片子風格太正經，和歷年來五芳齋的風格差異太大，不少網友表示有點所望。
正當你以為五芳齋今年的中秋廣告就止步于此的時候，近日，五芳齋又推出了一支“不正經”廣告，仿照《走近科學》欄目的畫風，推出《走近科學，走進月餅》，果然，五芳齋的廣告從來不會讓你失望。
一、偽紀錄片展現月餅發展史，魔性畫風顛覆歷史
一向喜歡走復古風的五芳齋，這次的廣告跨越古代、近現代和現代，以偽紀錄片的形式，詳細介紹了月餅從甲骨文時代到唐朝、宋代、明代、民國時期、改革開放和現代的發展史，同時結合了多個網絡熱梗，整支片子充滿魔性的畫風，熟悉的感覺又回來了，對此我想說，五芳齋不愧是你！
關于月餅的描述，五芳齋用了溝通化的語境，采用對話式的方式，呈現月餅是一塊有靈魂的月餅。
五芳齋的視頻文案，一開始就奠定了它的幽默基調，“想必大家都知道這是一個月餅，它長五公分，寬也是五公分，因為它是一個圓”。
“它沒有手，也沒有腳，沒有茂密的頭發和修長的大腿”，“人狠話不多”......你很難相信有人會這么形容月餅，五芳齋通過擬人化的描述，賦予了月餅有趣的靈魂。
字正腔圓的播音腔，再配合這么沙雕又不正經的文案，五芳齋用實力詮釋了如何一本正經地搞笑。
通過這種輕松化的呈現形式，讓人在哈哈一笑中輕松記住五芳齋產品的廣告訊息。
二、反套路玩梗實現故事的嫁接，五芳齋的腦洞是黑洞
都說故事是最好的傳播形式，人們天生喜歡看故事，故事講得好，就能更輕易打動受眾，降低營銷傳播成本。
五芳齋一直是講故事的高手，在去年的中秋國漫動畫片《過橋記》中，五芳齋就用皮影戲的方式向人們講述了一個過橋的故事，俏皮的語言碰撞上中國的傳統文化，突出流心月餅產品“軟”到讓直男心化的特點，延伸為一則反戰爭的寓言，傳達“適度心軟，有益和平”的心愿。
在今年這支中秋廣告片中，五芳齋同樣運用了「講故事」的方式，并以“走近科學”節目的畫風，進行層層探秘。
從甲骨文時期，到改革開放后，展現了從古至今，月餅的發展史，讓人們能更加清楚地了解月餅文化。
但五芳齋并不是一味地還原歷史，而是通過「劇情再創造」，在原本的歷史故事中植入月餅的情節，展現出無厘頭的故事。
畢加索說：藝術是虛構的謊言，卻又說出真實。
而五芳齋這支不正經的沙雕廣告，就結合歷史人物，虛構了故事情節，活脫脫一部「冷知識科普片」。
在甲骨文時代，已經有了紀念太師聞仲的太師餅，據說是月餅的爺爺的爺爺的爺爺......你可以把它想象為碳水ufo。
當然還有另一個說法，月餅來自絲綢之路上的新疆，張騫出使西域時，引進了芝麻、胡桃，這時便出現了以胡桃仁為餡的胡餅，與現代的廣式月餅京江臍極為相似。
江臍極經過絲綢之路一路遷徙，變成了西方的甜甜圈。
到了唐朝，太宗年間，胡人為了討好李世民，進獻了月餅，李世民一開心便賦詩一首，隨即李白和杜甫都寫出了千古絕句，而楊貴妃只會說：美滴很！
到了宋代，吃月餅賞月已成為一種習俗。
在明代，心靈手巧的餅師將傳說中的故事，畫在月餅上，俗稱“畫大餅”，且該習俗被歷代老板發揚光大，保留至今。
時間來到民國，當時購買月餅，還能分期首付。
改革開放之前，由于物資匱乏，月餅需憑票購買，有時候還得動用人脈關系，那時候的月餅，還得根據家庭地位分著吃。在吃法上也很講究，得先咬外面的皮，再舔里面的餡。
改革開放后，改革春風吹滿地，月餅邁向新世紀，每到中秋，家家戶戶都有吃不完的月餅。月餅種類五花八門，當然最引人注目的就是五芳齋月餅。
就是這樣一個既結合歷史，又看似荒誕的故事，五芳齋將品牌信息完美地植入其中，不得不說五芳齋的腦洞簡直是黑洞。
三、巧妙植入多個網絡梗，以年輕化的語境和受眾溝通
在這個以Z世代人群為主流消費人群的時代，玩梗，已成為品牌打動年輕人的“通關密語”。越來越多的品牌在進行廣告傳播時，植入年輕人喜愛的網絡梗，選擇以年輕化的語境和目標消費人群做溝通。
五芳齋這支視頻，同樣是延續了以往一貫的沙雕風格，在視頻中植入了多個年輕人熟知的網絡梗。像是開篇“人狠話不多”的月餅紋身。
又比如，將宋代人們一邊吃月餅一邊賞月的景象，比喻為就像現在的年輕人一邊吃飯一邊觀看B站一樣壯觀。
明代故事中，五芳齋運用了“畫大餅”的梗，月餅外形還是我們熟知的emoji，將畫餅的故事和現代企業老板“畫大餅”的優良傳承進行結合，既增添了視頻的趣味性，也抓住了職場人士的痛點。
而在民國時期，又用正話反說的方式調侃現在買房輕松，方便，戳中當代年輕人「買房難」的痛點。
當然還有影射當今社會不得不動用「人脈關系」的橋段。
在視頻中，五芳齋還運用了視頻中插廣告，原本這是一支廣告，可是故事講到一半的時候，突然出現了“休息一下，馬上回來……”的提示，令人猝不及防。
而在視頻結尾，五芳齋來了一波硬核宣傳，強勢安利五芳齋四層流心糯月餅，并運用調皮的文字進行介紹，比如：“來咬我啊”，“被社會毒打的糯米”，簡直太魔性了！
不管是影像的塑造，場景的還原，還是鏡頭的呈現方式，五芳齋硬是把廣告拍成了電影。
四、電影感復古海報，將復古營銷進行到底
除了視頻高質量以外，五芳齋還配合推出了兩組預告海報，也像極了電影海報。
第一組充滿復古的年代感，小靈通手機、音像光盤、錄像帶瞬間把人拉回上個世紀，勾起人們的懷舊情懷。
第二組海報則以紀錄片中場景為畫面，展現不同年代關于月餅的故事。
兩組預告海報以多元化的場景，和充滿懸念的復古老物件，吊足了受眾的期待，同時也為紀錄片提前預熱積蓄了熱度。
五芳齋雖為百年老字號品牌，但是在廣告傳播上，一直以來都十分注重形式創新，不管是復古廣告、還是沙雕的、萌趣的廣告風格，五芳齋都能信手拈來，不斷以優質且新奇的內容帶給受眾驚喜，并將“五芳影業”的品牌形象打入受眾心智。
品牌要想和年輕人玩在一起，就離不開年輕化的營銷，就拿五芳齋這次的中秋廣告來說，首先馴化野生月餅的創意就新穎有趣，且五芳齋一直很懂年輕人，以年輕人喜聞樂見的網絡梗和流行段子引發網友裂變式傳播，但同時又能將品牌產品結合得恰到好處，讓人看后忍不住拍手叫好，這是五芳齋最厲害的地方。
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