軟萌小綠球喚起春日童心，五芳影業(yè)又出佳作
沒(méi)有什么是比春天和喜歡更讓人期待的。
四月將至，萬(wàn)物復(fù)蘇，小朋友的春游到了，大人們的踏青也來(lái)了。春風(fēng)起，艾草綠，青團(tuán)作為這個(gè)季節(jié)的時(shí)令小吃，已經(jīng)慢慢從清明節(jié)祭祀用品向出游必備糕點(diǎn)的身份轉(zhuǎn)變。
作為清明節(jié)的新主角，青團(tuán)已經(jīng)逐漸成為各大品牌清明節(jié)日營(yíng)銷的“代言人”，其中廣告界+影視界+食品界翹楚——五芳齋更是在近日為迎來(lái)春日限定青團(tuán)小成員上線了一部童趣小片《小青團(tuán)的淘氣日?！?，通過(guò)小青團(tuán)的孩子形象，溫柔地提醒著我們：春天來(lái)了，花開(kāi)了。
返老還童
清明的五芳齋又裝嫩
五芳齋已經(jīng)是個(gè)過(guò)百歲的老家伙了，但在熒屏前它偏不服老，還硬要裝嫩。這不，《小青團(tuán)的淘氣日?！分杏只頌閳A碌碌的，奶聲奶氣的小青團(tuán)，向世人展示這小老頭的“童心”。
新時(shí)代語(yǔ)境下
品牌打造從產(chǎn)品到廣告的全新對(duì)話模式
人格化產(chǎn)品
《小青團(tuán)的淘氣日常》并不是五芳齋第一次把產(chǎn)品擬人化，在去年清明節(jié)的時(shí)候五芳齋就發(fā)布了《一個(gè)青團(tuán)的生活準(zhǔn)則》把青團(tuán)變成一個(gè)激萌形象，同樣五芳齋的糯團(tuán)、湯圓在各自的影片中也有各自的鮮明的角色特點(diǎn)，而這些特點(diǎn)恰好也是產(chǎn)品特性，能夠降低消費(fèi)者的認(rèn)知門檻。
產(chǎn)品其實(shí)是品牌最直接接觸到消費(fèi)者的媒介，所以從產(chǎn)品入手來(lái)做的營(yíng)銷無(wú)疑是與受眾互動(dòng)的絕佳載體。
另一方面，新時(shí)代的消費(fèi)群體已經(jīng)熟知過(guò)去的營(yíng)銷套路，對(duì)于一塵不變的營(yíng)銷手段并不感興趣，他們追求個(gè)性、別具一格的新事物，所以人格化的產(chǎn)品形象無(wú)疑能讓人耳目一新，而五芳齋不斷針對(duì)年輕群體打造的萌系形象自然牢牢抓住人的眼球。
節(jié)日點(diǎn)習(xí)慣塑造
對(duì)于五芳齋來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)節(jié)日在哪，它就在哪。面對(duì)年輕人愛(ài)過(guò)洋節(jié)，而覺(jué)得傳統(tǒng)節(jié)日失去“味道”的當(dāng)今環(huán)境，五芳齋不斷通過(guò)多維元素的廣告風(fēng)格將“傳統(tǒng)文化拉回大眾視野”，賦予更多的現(xiàn)代理念和新穎的形象，讓傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)美食獲得新生。
五芳齋不單只用青團(tuán)這一款產(chǎn)品綁定清明節(jié)，品牌還在2019年提出了“糯+戰(zhàn)略”，不單在端午節(jié)推廣“發(fā)家”粽子，更是將目光升級(jí)到糯米食品。通過(guò)不同節(jié)日的多風(fēng)格創(chuàng)意廣告，展示五芳齋在清明、中秋、重陽(yáng)、春節(jié)等不同節(jié)日的產(chǎn)品布局，滲透到更多的生活場(chǎng)景中，培養(yǎng)消費(fèi)者在每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都吃五芳齋產(chǎn)品的習(xí)慣。
五芳影業(yè)IP打造
可能是不滿足于食品售賣，五芳齋這幾年出圈的廣告不斷在搶影視行業(yè)的飯碗，打造出了食品—影視跨界的網(wǎng)紅，以至于現(xiàn)在的人提起五芳齋首先想到不是“粽子”，而是“五芳齋是家影視公司”。
無(wú)論是2018年重陽(yáng)節(jié)《相約1989》的復(fù)古廣告，2019年端午節(jié)《招待所》的科幻風(fēng)短片，抑或是2019年中秋節(jié)《過(guò)橋記》的借勢(shì)國(guó)漫，五芳齋一直在廣告審美的多維天花板間反復(fù)橫跳，既帶給人們新鮮感的同時(shí)，也因?yàn)檫^(guò)大的腦洞形成獨(dú)樹(shù)一幟的廣告風(fēng)格。
如果說(shuō)“華為影業(yè)”走的是氣勢(shì)恢宏的道路，那么“五芳影業(yè)”走的則是小而美的質(zhì)感之路。無(wú)厘頭的背后既是對(duì)年輕人“求新”的洞察，也是在看似“離譜”的廣告中賦予人新的節(jié)日記憶點(diǎn)與輕松化的情感聯(lián)系。
老品牌年輕化
1921年成立的五芳齋，在今年正式踏入了自己的百年征程。但是從16年開(kāi)始，五芳齋就跳出了傳統(tǒng)廣告背書(shū)的模式，搭上了通往年輕化的快車。
在與年輕人溝通上，五芳齋通過(guò)復(fù)古、魔性、荒誕的創(chuàng)意廣告在受眾心中樹(shù)立反傳統(tǒng)的品牌形象，并通過(guò)不斷玩梗加深年輕人對(duì)其“反套路”認(rèn)知，讓品牌脫離了老字號(hào)的古板。
另外，品牌還注重賦予產(chǎn)品人性化的一面，通過(guò)有態(tài)度，有情緒的IP形象塑造形成與消費(fèi)者的雙向溝通，借著“國(guó)潮”之風(fēng)，一舉占領(lǐng)消費(fèi)者心中的品牌高地。
但在年輕化的同時(shí)，五芳齋并沒(méi)有丟掉品牌的“根”，而是通過(guò)深挖品牌特性，在“老舊”的傳統(tǒng)文化中，找到適合自己也適合時(shí)代的年輕人審美時(shí)尚，通過(guò)溝通的同時(shí)，也讓年輕受眾感知到傳統(tǒng)文化之美。
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