墨研漢道 | 設(shè)計(jì)的本質(zhì)是什么?品牌該如何做好產(chǎn)品設(shè)計(jì)?
設(shè)計(jì)的本質(zhì)是什么?是為人解決問題。很多產(chǎn)品其實(shí)不只是一個(gè)產(chǎn)品,而是一個(gè)可以讓人去思考的帶有形態(tài)的信息體。
奇葩設(shè)計(jì)-一切為了不便
一些品牌為了獲取消費(fèi)者更多的關(guān)注,不斷尋求在不同市場(chǎng)中與競(jìng)品的差異,一味地在品牌設(shè)計(jì)上為了差異化而差異化,亦或是在金錢的趨勢(shì)下,想要快速抓住商機(jī),從而盲目順應(yīng)市場(chǎng),使之產(chǎn)生了了很多讓人為之抓狂的“奇葩反人類”的設(shè)計(jì)。
反人類的設(shè)計(jì)被叫做“諾曼”。“諾曼”是一個(gè)設(shè)計(jì)心理學(xué)詞匯,是由于美國(guó)心理學(xué)家唐納德.A.諾曼提出,他將設(shè)計(jì)不佳,不利于用戶使用的物品,稱為“諾曼”。特點(diǎn)是不符合人體工學(xué)原理,與日常認(rèn)知和慣性思維完全相悖。
說到反人類,第一個(gè)上榜的必然是我們都見識(shí)過的讓小朋友有許多問好的傳統(tǒng)“五孔插座”。
我相信五孔插座的設(shè)計(jì)師本意并不是為了反人類,應(yīng)該只是想要解決最簡(jiǎn)單的問題,讓一個(gè)插座可以插兩個(gè)插頭,更加實(shí)用。但插孔之間的距離太近,使用時(shí),插頭總會(huì)擋住另外一組插孔,明明是多插最后卻變成了單插,讓人無法理解!
還有下面的這把門鎖的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)理念莫不是為了用鑰匙打不開嗎?
還有許多的包裝設(shè)計(jì)也在犯同樣的錯(cuò)誤,總之就是“一切為了不便”!
例舉這些奇葩的反人類設(shè)計(jì),并不僅僅只是為了讓設(shè)計(jì)師出來“挨打”,而是我們應(yīng)該從這些案例中得到反思,了解什么是設(shè)計(jì)的本質(zhì)?什么才是符合人性的設(shè)計(jì)?
設(shè)計(jì)的本質(zhì)是以人為本
設(shè)計(jì)的本質(zhì)是為人解決問題。很多產(chǎn)品其實(shí)不只是一個(gè)產(chǎn)品,而是一個(gè)可以讓人去思考的帶有形態(tài)的信息體。每一個(gè)好的產(chǎn)品都可以成為一個(gè)信息的傳達(dá)設(shè)計(jì)體,表現(xiàn)出一個(gè)品牌想要展現(xiàn)精神和寓意。對(duì)于消費(fèi)者而言,一個(gè)極具創(chuàng)意的設(shè)計(jì),并不在于它有多貴,而是可以給生活帶來怎樣的驚喜和便利。
用腳開的風(fēng)扇
在悶熱的夏天,當(dāng)我們打開一個(gè)風(fēng)扇,你按下按鈕的時(shí)候是不是有一種惹惱你手的感覺?但是如果換做用腳打開,無意識(shí)的就讓我們感到舒適。這個(gè)風(fēng)扇提供了方便的同時(shí),也緩解了在悶熱的環(huán)境中的情緒壓力。特別的設(shè)計(jì)是風(fēng)量有按鈕,旋轉(zhuǎn),時(shí)間設(shè)定以及記憶功能,調(diào)整后使用設(shè)置和按下記憶按鈕,保存設(shè)置。當(dāng)你下次使用的時(shí)候,風(fēng)扇可以打開已保存的設(shè)置。
可方便調(diào)節(jié)光亮方向的壁燈
這款時(shí)尚的半片形壁燈采用直線和曲線的巧妙結(jié)合,創(chuàng)造了視覺上的錯(cuò)覺,它是獨(dú)立的和浮動(dòng),并且可以非常方便的調(diào)節(jié)燈照的角度和方向。對(duì)三維形狀的獨(dú)特的位置有效地照亮具有各種垂直位置,由用戶定義燈的空間上、下,根據(jù)自己的喜好調(diào)節(jié)來周圍的光或陰影的區(qū)域。
正在融化的牛奶杯子
這個(gè)牛奶杯,看起來就像是里邊的奶正在流淌出來一樣。這樣一個(gè)牛奶杯你下得去手拿起它嗎?別怕,你的杯子沒有化掉,這樣的設(shè)計(jì)讓杯底看似參差不齊的牛奶滴,正好可以穩(wěn)固的支撐整個(gè)杯子。
產(chǎn)品設(shè)計(jì)是綜合性、創(chuàng)造性極強(qiáng)的工作,需要考慮的因素非常的多,有工藝、性能、材料、可靠性還有成本構(gòu)造、市場(chǎng)等等......但是以“人”為本非常重要,甚至是最為重要的因素,畢竟任何 產(chǎn)品(機(jī)器、工具)設(shè)計(jì)生產(chǎn)出來的真正使用者、操作者是“人”啊。
所以,真正的人性化設(shè)計(jì)應(yīng)該是“以人為本”,把人作為產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中的需要考慮的主體。在未來,所有的設(shè)計(jì)依然是要面對(duì)用戶,背靠技術(shù)的。未來設(shè)計(jì),要緊跟科技發(fā)展,設(shè)計(jì)出“有增強(qiáng)作用的智慧型物品”,讓科技為人服務(wù)!
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