市場(chǎng)背景下，沉浸式藝術(shù)體驗(yàn)為何成為年輕人的“新寵”？
2020年11月，文化和旅游部發(fā)布的《關(guān)于推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的意見》（簡(jiǎn)稱《意見》）明確指出：“推動(dòng)沉浸式業(yè)態(tài)與城市公共空間、特色小鎮(zhèn)等相結(jié)合。開發(fā)沉浸式旅游演藝、沉浸式娛樂體驗(yàn)產(chǎn)品，提升旅游演藝、線下娛樂的數(shù)字化水平。”《意見》提出，引導(dǎo)和支持虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)在文化領(lǐng)域的應(yīng)用，支持文化文物單位、景區(qū)景點(diǎn)等運(yùn)用文化資源開發(fā)沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目，開發(fā)沉浸式旅游演藝、沉浸式娛樂體驗(yàn)產(chǎn)品等。
《意見》的出臺(tái)為方興未艾的沉浸式業(yè)態(tài)提供了政策支持，也讓業(yè)界對(duì)行業(yè)未來發(fā)展充滿信心。
當(dāng)今“90后”“00后”對(duì)互聯(lián)網(wǎng)生活的形影不離，線上互動(dòng)方式雖然滿足了年輕人對(duì)于娛樂訴求的便利與效率，然而線上卻始終無法帶來身臨其境的、全方位的刺激體驗(yàn)。
▲2018 平昌冬奧會(huì)閉幕式 “北京8分鐘” 作品圖來源于 黑弓BLACKBOW
2019年初，國家統(tǒng)計(jì)局局長寧吉喆表示，中國有兩個(gè)四億人群體，第一個(gè)是中等收入群體已經(jīng)超過4億人。另一個(gè)4億人群是“90后”，作為天然自信、充滿創(chuàng)意的一代人，他們也是未來市場(chǎng)消費(fèi)的主力。
▲《Blooming》 作者Jackie 作品圖來源于網(wǎng)絡(luò)
▲Organic Neuron《夜光叢林》 作品圖來源于GeeksArt
浮梁鄉(xiāng)創(chuàng)學(xué)院副院長洪濤表示：“兩個(gè)4億人群特點(diǎn)明顯：中等收入人群由于已經(jīng)解決了溫飽，所以需要高品質(zhì)的生活、高品質(zhì)的產(chǎn)品，需要豐富的精神文化享受；而‘90后’人群的特點(diǎn)是天然自信，充滿創(chuàng)意。
▲涂鴉自然: 迷失、沉浸與重生 - 紅色名錄 作品圖來源于TeamLab
隨著90后、00后的文化自信和自豪感的蓬勃，他們對(duì)于文化熱情和消費(fèi)需求高漲。以近兩年的文化節(jié)目中，我們常常可以看到傳統(tǒng)文化所帶來的審美共鳴：可愛俏皮的女樂官們，嬉笑打鬧間帶領(lǐng)觀眾回到千年前的大唐，做了一場(chǎng)親臨夜宴的夢(mèng)境；當(dāng)代讀書人穿越歷史與先賢伏生進(jìn)行時(shí)空對(duì)話，共論《尚書》……在過去的春節(jié)假期里，河南春晚節(jié)目《唐宮夜宴》、總臺(tái)推出的節(jié)目《典籍里的中國》都實(shí)實(shí)在在火了一把，科技與文化相結(jié)合，帶動(dòng)了新一股文化熱潮。
▲《唐宮夜宴》 作品圖來源于河南春晚
▲《典籍里的中國》-《尚書》 作品圖來源于央視一套
▲《洛神水賦》 作品圖來源于河南衛(wèi)視
但相對(duì)于線上實(shí)際體驗(yàn)感的缺失，有趣的互動(dòng)、有代入感、能夠展現(xiàn)文化特色的線下藝術(shù)空間體驗(yàn)逐漸成為人們的首選。
▲《滑梯水果園》 作品圖來源于TeamLab
于是近幾年來，新奇的、參與感強(qiáng)和互動(dòng)高的沉浸式藝術(shù)體驗(yàn)正在成為備受矚目的新業(yè)態(tài)之一，廣泛應(yīng)用在文旅小鎮(zhèn)、綜合體空間、商業(yè)品牌活動(dòng)、酒店、景區(qū)等場(chǎng)景中。
▲BYMB健心、健身生活平臺(tái)，與「每當(dāng)星辰變幻時(shí)」新媒體藝術(shù)展聯(lián)合 作品圖來源于GeeksArt
01
十香園：廣州嶺南花鳥沉浸式科技藝術(shù)展
深度創(chuàng)意x國風(fēng)沉浸
數(shù)字科技再造國畫美學(xué)
于十香園這個(gè)具有特殊歷史意義的園區(qū)舉辦的嶺南花鳥沉浸式科技藝術(shù)展《在地新生》是一次傳統(tǒng)文化創(chuàng)新行動(dòng)，聚焦國畫美學(xué)在新介質(zhì)中的轉(zhuǎn)化表達(dá)，旨在打造嶺南傳統(tǒng)國畫與數(shù)字科技形式的全新結(jié)合。
展覽從嶺南先輩折衷中西、恣意明麗的美學(xué)特色中汲取靈感，將一幅幅技法精湛的名家花鳥畫作通過數(shù)字技術(shù)與精妙創(chuàng)意“再造”成互動(dòng)光影裝置、機(jī)械花石裝置、夢(mèng)境沉浸空間等多樣形態(tài)，向觀眾生動(dòng)介紹著居廉、高劍父、陳樹人、楊善深、關(guān)山月等嶺南名家的美學(xué)與藝術(shù)精神。
《在地新生》聯(lián)結(jié)著古典藝術(shù)的優(yōu)雅與當(dāng)代青年的銳氣，將古典美學(xué)與現(xiàn)代科技相結(jié)合，是一場(chǎng)具備審美含量、技術(shù)含量、教育含量的精致體驗(yàn)，是傳統(tǒng)美學(xué)創(chuàng)新再造，是在地文化煥然新生。
▲《在地新生》 作品圖 來源于網(wǎng)絡(luò)
02
重慶禮嘉智慧公園
《畫游千里江山——故宮沉浸藝術(shù)展》
數(shù)字山水感官盛宴
計(jì)劃于今年8月下旬在重慶禮嘉智慧公園舉辦的《畫游千里江山——故宮沉浸藝術(shù)展》展覽主題源自現(xiàn)藏于故宮博物院的北宋國寶級(jí)長卷《千里江山圖》。畫作以絢麗的色彩、宏大的視角與工細(xì)的筆致描繪了錦繡山河的氣象萬千、壯麗恢弘，呈現(xiàn)了中國文人理想世界的縮影，被后世視為宋代青綠山水畫中的巨制杰構(gòu)。
《畫游千里江山——故宮沉浸藝術(shù)展》通過文化、藝術(shù)與科技的結(jié)合，以全新視角對(duì)經(jīng)典傳世國寶《千里江山圖》進(jìn)行了數(shù)字化轉(zhuǎn)譯、視覺化傳達(dá)與場(chǎng)景化呈現(xiàn)。視聽觸綜合感官體驗(yàn)與多元交互項(xiàng)目充分結(jié)合在地文化，打造出一派頗具重慶城市文化特色的沉浸式東方美學(xué)意境。游覽其間，觀眾將穿行在一幕幕循序展開的光影幻境之中，真正走進(jìn)畫作描繪的世界，充分感受中華文化瑰寶的底蘊(yùn)與魅力。讓更多觀眾體驗(yàn)到高新科技賦予傳統(tǒng)文化與地方文化的獨(dú)特魅力，通過此次沉浸藝術(shù)展，讓大家發(fā)現(xiàn)華夏之美，歷史之美。
▲《畫境萬千》 作品圖來源于《畫游千里江山—故宮沉浸藝術(shù)展》
▲《丹青劇場(chǎng)》 作品圖來源于《畫游千里江山—故宮沉浸藝術(shù)展》
▲《繪境空間》 作品圖來源于《畫游千里江山—故宮沉浸藝術(shù)展》
03
北京798藝術(shù)區(qū)：《新壺中天·桃源篇》
東方文化沉浸式藝術(shù)展
數(shù)字藝術(shù)與東方文化的完美融合
前兩年，在798 藝術(shù)園區(qū)開幕的《新壺中天·桃源篇》展覽被譽(yù)為首場(chǎng)東方文化沉浸式藝術(shù)展。展覽以“桃源”為題，通過光影交疊創(chuàng)造飄渺沉醉、流光溢彩之感，打造極具東方特色的夢(mèng)幻桃源之境。藝術(shù)與科技的交織帶給觀眾的震撼美感、新奇體驗(yàn)在光影間淋漓盡顯，同時(shí)通過投影技術(shù)與互動(dòng)裝置、光影等數(shù)字技術(shù)相配合，讓觀眾能夠如主人公一般與桃園幻境中的精靈和落花細(xì)雨進(jìn)行交流互動(dòng)，帶來炫酷震撼、新奇有趣的展覽體驗(yàn)。
▲《新壺中天·桃源篇》 作品圖來源于網(wǎng)絡(luò)
它用獨(dú)具匠心的場(chǎng)景環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)帶來了一場(chǎng)身臨其境的“烏托邦”。從產(chǎn)品本身而言，這場(chǎng)展覽用閉環(huán)式、全感官內(nèi)容設(shè)計(jì)給觀眾帶來一場(chǎng)完全沉浸的心流體驗(yàn)；從形式上，文化+科技的表現(xiàn)形式進(jìn)一步拉近了觀眾對(duì)作品可讀性的理解，超越了傳統(tǒng)藝術(shù)展覽當(dāng)中讀者與作品的隔閡；從市場(chǎng)的角度，獨(dú)特的作品內(nèi)容構(gòu)筑了新的IP品牌，也突破了圈層文化的隔閡，站在國際視角表達(dá)深刻動(dòng)人的東方美學(xué)文化。
新壺中天·桃源篇是一場(chǎng)融合了現(xiàn)代投影技術(shù)與東方傳統(tǒng)文化的藝術(shù)盛宴，這里不僅有如夢(mèng)似幻的華美場(chǎng)景，更飽含著古老東方文化中關(guān)于壺中天地、世外桃源的深邃內(nèi)涵。
▲《新壺中天·桃源篇》 作品圖來源于網(wǎng)絡(luò)
觀眾將體驗(yàn)美輪美奐的壺中天地景觀，它通過科技和藝術(shù)的完美融合，通過光影、聲效、味道、裝置藝術(shù)及舞蹈表演的共同催化，感受身體和精神的雙重沉浸，達(dá)到對(duì)東方美學(xué)文化的共情、共鳴與共美的體悟，圈層文化的群體延伸。
▲《新壺中天·桃源篇》 作品圖來源于網(wǎng)絡(luò)
沉浸式藝術(shù)展“來勢(shì)洶洶”，它隱含著某種“野心”——它意圖超越傳統(tǒng)藝術(shù)展覽單調(diào)、生硬、單板、高接受門檻等弊端，踐行一種新的展覽與讀者的關(guān)系。從本質(zhì)上看，沉浸式藝術(shù)展是通過藝術(shù)作品的展示進(jìn)行審美信息傳播與交流的最好載體。而它之所以能超越傳統(tǒng)藝術(shù)展弊端的制勝法寶便是大眾藝術(shù)接受的直接性，這種直接包含了兩重特點(diǎn)：臨場(chǎng)性與互動(dòng)性。
▲《CITY LIGHT FANTASIA》作品圖提供：NAKED
認(rèn)識(shí)藝術(shù)作品的語言、語義、形象、符號(hào)乃至作者想要表達(dá)的思想、情感等信息和內(nèi)容。理想狀態(tài)是，欣賞者知覺、理解、體驗(yàn)、回味藝術(shù)作品和藝術(shù)欣賞過程，達(dá)到審美愉悅。
▲《CITY LIGHT FANTASIA》作品圖提供：NAKED
但這個(gè)過程能不能更簡(jiǎn)單一些、更直接一些、更立體一些，讓欣賞者更深入的沉浸到作品構(gòu)建的感官世界里、獲得更美好的藝術(shù)欣賞體驗(yàn)？
▲《CITY LIGHT FANTASIA》作品圖提供：NAKED
這就是沉浸式藝術(shù)展覽的出發(fā)點(diǎn)。
▲《CITY LIGHT FANTASIA》作品圖提供：NAKED
對(duì)于當(dāng)下的年輕人來說，線下空間體驗(yàn)既要擁有歷史文化的厚重感，也要有參與體驗(yàn)感強(qiáng)、挑戰(zhàn)性高的玩樂項(xiàng)目。結(jié)合現(xiàn)在年輕人越來越喜歡體驗(yàn)新的、參與感強(qiáng)的東西，沉浸式體驗(yàn)必將成為重要的業(yè)態(tài)之一。
《感光四季創(chuàng)意藝術(shù)特展》 此為虛擬實(shí)景圖·以實(shí)際場(chǎng)景為準(zhǔn)
作品圖提供：澳門恒動(dòng)活動(dòng)策劃有限公司
隨著國風(fēng)國潮的流行，一批伴隨互聯(lián)網(wǎng)長大的新一代，他們會(huì)擁有自己的休閑方式，自己的與世界交往的方式。放眼未來，需要以更活躍的創(chuàng)意、更深厚的傳統(tǒng)、更廣闊的視野、更前沿的技術(shù)、更穩(wěn)定的品質(zhì)和更積極的傳播推動(dòng)屬于中國特色文化的潮流持續(xù)前行。
《感光四季創(chuàng)意藝術(shù)特展》 此為虛擬實(shí)景圖·以實(shí)際場(chǎng)景為準(zhǔn)
作品圖提供：澳門恒動(dòng)活動(dòng)策劃有限公司
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