400多歲的“猴哥”面臨新窘境
文 | 陳傳友
編輯 | 陳傳友
全文3019字，閱讀約需7分鐘
如果不是《黑神話·悟空》時(shí)隔一年后的再度刷屏，我們也許很難會突然想起那個(gè)一直存在于心里的“猴哥”。西游記這個(gè)國民傳承IP，承載了太多我們內(nèi)心深處的記憶和共鳴。一年前，《黑神話·悟空》驚艷亮相，引起了全網(wǎng)關(guān)注，激起無數(shù)網(wǎng)友對這款游戲的期待。一年后這個(gè)游戲制作團(tuán)隊(duì)（游戲科學(xué)）攜全新的《黑神話·悟空》實(shí)機(jī)測試視頻引爆網(wǎng)絡(luò)，再次刷屏，B站當(dāng)日熱度登頂，短短幾個(gè)小時(shí)就迎來千萬的播放。 現(xiàn)象級的火爆，再次印證了這個(gè)久經(jīng)不衰的“孫悟空”在國民心中的地位，當(dāng)然，伴隨著的還有無數(shù)游戲玩家對國產(chǎn)3A大作的期待。
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似乎是個(gè)有趣的現(xiàn)象，這個(gè)400多歲的“猴哥”時(shí)不時(shí)就會突然出現(xiàn)在我們的視野。不論是影視、綜藝、動(dòng)漫、戲曲，你都可以時(shí)常看到他的身影。甚至《七龍珠》里的那個(gè)以孫悟空為原型的賽亞人今年還被選為了東京奧運(yùn)會的形象大使。
以《西游記》為代表的經(jīng)典IP到底有何魔力，能讓創(chuàng)作者樂此不疲的當(dāng)做轉(zhuǎn)化的藍(lán)本？
1、資源豐富且自帶受眾。經(jīng)典IP的一大優(yōu)勢在于擁有廣闊的受眾基礎(chǔ)，老少皆宜，人人耳熟能詳，侃侃而談。遠(yuǎn)到上古神話四大名著，近到世俗文學(xué)小說話本戲劇，上下五千年文化傳承。經(jīng)典IP可謂是取之不盡，用之不竭的天然寶庫。
2、沒有版權(quán)之憂。大多經(jīng)典IP屬于公共版權(quán)的范疇，可自由取用，無需支付版權(quán)費(fèi)用。據(jù)我國《著作權(quán)法》規(guī)定， 一般公民的作品，其發(fā)表權(quán)和著作財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)期為作者終生及其死亡后50年，作品即進(jìn)入公共領(lǐng)域。其著作財(cái)產(chǎn)權(quán)不受著作權(quán)法保護(hù)，任何人都可以不經(jīng)作者同意、不支付任何報(bào)酬加以利用。
3、資本逐利的局面。經(jīng)典IP就像是一個(gè)根植于內(nèi)心的廣告牌，一旦被點(diǎn)亮很難不為之買單，同時(shí)自帶傳播屬性對于影視作品來說，能有效的降低開發(fā)風(fēng)險(xiǎn)。這也讓現(xiàn)下網(wǎng)絡(luò)大電影上的一批“爛片加工廠”源源不斷的輸出爛片，既沒有版權(quán)費(fèi)又不愁沒流量，作品又爛又自信。
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自名著《西游記》問世之后，就總是以各種經(jīng)典的形象出現(xiàn)，不斷被改編重塑。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，西游為題材的僅影視作品已多達(dá)上百部，在魚龍混雜的市場中不乏有一批經(jīng)典作品，賦予這個(gè)IP新的能量。 1961年，上海美術(shù)電影制片廠制作的中國首部彩色動(dòng)畫長片《大鬧天宮》誕生，這部作品的意義巨大，不僅在人們心中樹起了孫悟空這個(gè)人設(shè)，更將孫悟空這個(gè)人物形象視覺化基本固定下來。這個(gè)形象的很多視覺要素，被后續(xù)的大量影視作品做了保留和繼承。 1986年，我們最為熟知的楊潔導(dǎo)演86版《西游記》，這部經(jīng)典的影視作品成為后世難以逾越的巔峰，也深深刻畫在我們內(nèi)心：孫悟空就長這樣的，西游記的故事就是這樣的。
1995年，周星馳版電影《大話西游》上映，兩部現(xiàn)今豆瓣評分均在9.0之上的神作，然而最初上映時(shí)卻反響平平，甚至被批作是“文化垃圾”。《大話西游》同樣改編自西游IP，但卻與原作相去甚遠(yuǎn)，在打破人設(shè)的基礎(chǔ)上對故事進(jìn)行解構(gòu)重塑，通過無厘頭的手法呈現(xiàn)出在當(dāng)下看來實(shí)驗(yàn)性和先鋒性相當(dāng)強(qiáng)的一部作品，也是奠定這部作品封神的重要因素。
2013年，周星馳又一部西游IP改編作品《西游降魔篇》呈現(xiàn)在大眾視線，蓬頭垢面的唐三藏，丑陋兇殘的孫悟空，人物形象與我們所熟知的相比已然面目全非。然而這部電影中對孫悟空形象的刻畫卻似乎更為貼近原著描寫。
小說中比較具體描述孫悟空樣貌的回目是《西游記》第三十六回，寶林寺的僧官看到他“真?zhèn)€是生得丑陋：七高八低孤拐臉、兩只黃眼睛，一個(gè)磕額頭；獠牙往外生，就像屬螃蟹的，肉在里面、骨在外面”。
2015年，《大圣歸來》口碑票房雙贏，不斷在西游這個(gè)傳統(tǒng)IP上推陳出新，創(chuàng)造出更多符合時(shí)代審美和價(jià)值觀的作品。這部電影產(chǎn)生的影響是國漫市場的一路高歌猛進(jìn)，直至2019年《哪吒》的問世將“國漫崛起”推向高潮，西游、封神、白蛇這些本土IP一時(shí)間炙手可熱。
時(shí)至今日，西游這個(gè)IP仍在持續(xù)不斷的發(fā)酵著，而下一次推向高潮的或許將會是一款游戲？ 有人說，他幫唐僧取到了真經(jīng)，封了斗戰(zhàn)勝佛，從此，留在了靈山；
也有人說，那個(gè)成佛的根本不是他，真正的他，早就死在了西行路上；還有人說，西游從來都沒有發(fā)生過，他只不是說書人杜撰的一只猴子。
而《黑神話·悟空》要講述的，會是一個(gè)全新的故事。西游記里有太多耐人尋味的角色，值得琢磨的對白，甚至細(xì)思極恐的情節(jié)。在“大師兄打妖怪”的表象背后，包羅太多世間萬象，狡獪的妖精、兇殘的鬼怪、怯懦的神仙，他們的怕與愛、善與恨、參不透的執(zhí)念、看不破的是非。比起游戲本身，《黑神話·悟空》解構(gòu)出新的黑神話故事，同樣令人期待！
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一千個(gè)創(chuàng)作者，就有一千個(gè)孫悟空。 當(dāng)我們重新回顧時(shí)間線，似乎孫悟空的每一次「變形」都宛若曇花一現(xiàn)，止步于此，即便有六小齡童飾演的深入人心的形象，也沒了后續(xù)。但是比起動(dòng)輒幾十億票房的超級英雄們，劇場版一上映就“爺青結(jié)”的經(jīng)典動(dòng)漫IP（事實(shí)上一直在“爺青結(jié)”的路上，每年都有新作罷了），配合而來的是鋪天蓋地的周邊衍生品和跨界聯(lián)動(dòng)，而為何相比之下我們的美猴王就始終處于“不溫不火”的尷尬處境？ 形象的完整性被打破
比起《指環(huán)王》、《哈利波特》，甚至是形象源于本土文化的《七龍珠》、《花木蘭》、《功夫熊貓》，國外都能結(jié)合自己特色打造出「中國式IP」，并始終保持著IP形象的統(tǒng)一性和鮮明性。《七龍珠》里的賽亞人悟空維持了他熱愛自由、勇于挑戰(zhàn)、富有正義感的精神，這也使得他力壓其他日本超高人氣IP成為東京奧運(yùn)會的形象大使之一。然而反觀《西游記》這個(gè)IP，幾乎年年以不同形式的推陳出新，但每一次都是一個(gè)全新的IP重生，伴隨而來的是層出不窮的新的孫悟空，導(dǎo)致形象很不完整。
沒有打磨出一個(gè)好故事
經(jīng)典IP的化用，對于任何需要演繹原著IP的行業(yè)而言，都有門檻和瓶頸，但為基礎(chǔ)的是先講好一個(gè)故事。許多改編而來的作品，要么是粗制濫造，要么就是形式大于內(nèi)容，甚至是無法自圓其說，沒有形成一套屬于自己IP世界的故事架構(gòu)，這必然是無法長線發(fā)展的。越是影響力大的經(jīng)典IP，在轉(zhuǎn)化之前，就要更加深入的提煉出核心價(jià)值，結(jié)合時(shí)代情緒進(jìn)行變革，創(chuàng)作出一個(gè)更符合、或是更顛覆、亦或者更讓人耳目一新的全新IP，觸達(dá)用戶情感和文化價(jià)值，然后持續(xù)創(chuàng)新和開發(fā)，保證故事的脈絡(luò)性、可讀性和完整性。 IP運(yùn)作的不成熟階段
相較于國外 IP 運(yùn)作，目前我國的 IP 經(jīng)濟(jì)還處在初級階段，這是個(gè)客觀的事實(shí)。從文本到影視、游戲等領(lǐng)域轉(zhuǎn)換，在長遠(yuǎn)規(guī)劃和價(jià)值深耕上都有所欠缺。而在 IP 的初級開發(fā)中，也依然容易出現(xiàn)為流量而興起、為省事而炮制、為噱頭而惡搞的現(xiàn)象，不僅造成產(chǎn)品形態(tài)單一，同質(zhì)化抄襲也日益嚴(yán)重。 IP打造任重道遠(yuǎn)。小到一款游戲的制作面臨困境重重：《黑神話：悟空》所面臨的，不僅僅是巨額的開發(fā)成本，還有整體游戲制作水平落后西方的現(xiàn)狀，人才的急缺等，完全可以稱上一句「九九八十一難」；大到孫悟空這個(gè)400多年的IP本身面臨的窘境：作為IP打造仍處于初級階段的孫悟空形象，經(jīng)過這么多年的任人涂改，似乎正一點(diǎn)點(diǎn)被模糊化，已然如同你我一樣開始面臨著他的“中年危機(jī)”。
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