文字絕叫|文字的美感從何而來(lái)？
“好美啊！”
小時(shí)候家里停電，貓?jiān)谠鹿庀驴础兑磺Я阋灰埂罚杂谧衷~描繪出的奇妙世界，從此種下了文字之美的種子。
現(xiàn)在，除了欣賞文字的美之外，更想追尋這種美從哪里來(lái)，怎么才能寫(xiě)出有美感的文字。
這篇文章是一些研究分享。
美是什么？
在人類歷史上第一篇系統(tǒng)研究美學(xué)的文章《大希庇阿斯篇》中提到：“美是難的”。
到目前為止，關(guān)于美的定義，全球眾說(shuō)紛紜。換句話說(shuō)，自始至終美從未被定義。
2008年，大陸學(xué)者在《存在與華夏文明》提出一種美的定義：美是人對(duì)自己的需求被滿足時(shí)所產(chǎn)生的愉悅反應(yīng)的反應(yīng)，即對(duì)美感的反應(yīng)。這個(gè)定義合理解釋了變態(tài)美學(xué)所受到的追捧：即同一刺激在不同情況下對(duì)同一個(gè)人，在相同情況下對(duì)不同的人，在不同情況下對(duì)不同的人有千差萬(wàn)別的效果。
文字的美有“不可形容處”
聊美的定義，是給文字的美感做鋪墊：當(dāng)美無(wú)法被定義，文字的美也不會(huì)被定義。
就像評(píng)價(jià)一個(gè)人的樣貌美丑，一開(kāi)始還有規(guī)律可循：大眼高鼻三庭五眼等等，越往后就會(huì)發(fā)現(xiàn)規(guī)律并不能涵蓋一切：邱淑貞嘴微凸，但恰恰為她添了別人沒(méi)有的風(fēng)情；舒淇眼距寬，但正好增加了她氣質(zhì)里的疏離和淡然。
梁實(shí)秋說(shuō)，文調(diào)的美有一種不可形容的妙處。正是這個(gè)不可形容，增加了文學(xué)創(chuàng)作里的不確定性，使它千奇百態(tài)、瑰麗無(wú)窮。這個(gè)不確定性，也如舞獅人心中永遠(yuǎn)不能踏上的擎天柱，只能仰望，沒(méi)法破解。
暫且把“不可形容的妙處”放下，這篇文章只淺顯地討論常見(jiàn)的、可被歸納、有規(guī)律可循的文字美感。
境之美
關(guān)于文字的境之美，文化學(xué)者梁衡先生說(shuō)得很清楚了：
第一層是形境，是干凈的描述美，分毫畢現(xiàn)，如在眼前，常用于文學(xué)作品中的記人、記事、寫(xiě)景，以及新聞作品中的消息、通訊；第二層是情境，是浪漫的抒情，一言難盡，情動(dòng)不寧，常用于親情、愛(ài)情、自然之情、政治之情等各種抒情；第三層是理境，是透澈的哲理美，撥云見(jiàn)日，洞若觀火，常用于文學(xué)、新聞作品中的說(shuō)理、政論、評(píng)論、雜文。
關(guān)于形境
“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”、“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”作為形境的例子，就很清楚了。形境是以高超的文字技巧復(fù)刻、渲染、超越了客觀本就存在的美，自然的、人的、事的。形境的美是兩層美的疊加：客觀存在的自然、人、事本身的美，以及通過(guò)文字可以表達(dá)這種美感給人帶來(lái)的滿足的美感。
山水田園詩(shī)派、邊塞詩(shī)派就是形境的兩個(gè)分支。
關(guān)于情境
朱生豪寫(xiě)給愛(ài)人的情書(shū)非常可以說(shuō)明情境之美。“醒來(lái)覺(jué)得甚是愛(ài)你”就是他的名句。
“我渴望和你打架，也渴望抱抱你。”
“我想要在茅亭里看雨、假山邊看螞蟻，看蝴蝶戀愛(ài)，看蜘蛛結(jié)網(wǎng)，看水，看船，看云，看瀑布，看宋清如甜甜地睡覺(jué)。”
“不許你再叫我先生，否則我要從字典中查出世界上最肉麻的稱呼來(lái)稱呼你。特此警告。”
與其說(shuō)我們被文字打動(dòng)了，不如說(shuō)我們是被文字里滲透的真情所感染了。
在情境之美的基礎(chǔ)上，又有婉約、豪放、鴛鴦蝴蝶等不同的文學(xué)分支。
關(guān)于理境
也有一個(gè)流傳很廣的名句：“人們像螞蟻一樣工作，卻渴望像蝴蝶一樣生活”，很多人不知道它的作者羅伯特·卡帕是誰(shuí)，但卻或多或少聽(tīng)過(guò)這句話，這是真理本身的穿透力，文字只是一個(gè)載體。
詞語(yǔ)豐盈之美
有些時(shí)候我們會(huì)被詞語(yǔ)本身的美所感染，“昏鴉”、“來(lái)鴻”、“晚照”、“孤霞”、“風(fēng)月”、“玲瓏”、“晴空”、“扶疏”，房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商一度用美輪美奐的詞匯作為自己的案名：曉風(fēng)來(lái)、印月、荷岸、林隱、桃花源。這些詞之所以動(dòng)人，除了其所代表的意境，還有就是它本身的豐盈帶來(lái)的美。
桃花源就是桃花的源頭，晚照就是傍晚的陽(yáng)光，晴空就是晴朗的天空，為什么表達(dá)同樣的意思，前者就比后者更美？原因在于，詞語(yǔ)通過(guò)推敲和簡(jiǎn)化之后變得更豐盈，里面凝聚著人們對(duì)此費(fèi)盡的心力和腦力。
甚至可以說(shuō)，詞語(yǔ)的豐盈之美就是人們對(duì)高超的詞語(yǔ)技巧的欣賞和崇拜。
在廣告行業(yè)，掌生谷粒就是充分運(yùn)用詞語(yǔ)豐盈之美的模范生。
“滄海一粟有了相愛(ài)的運(yùn)氣，米米相惜，心心相印。浪漫的你期待一場(chǎng)花田喜事，實(shí)際的你渴望一生米滿”
“為碎雨歡呼，向朝陽(yáng)前行，日日是好日，遍地有山珍，鰭尾皆海味，刻刻流連”
“驟雨即停、霧氣氤氳、遠(yuǎn)山遼闊，讓清明的雨舒緩洗滌靈魂與心情”
“花田喜事、碎雨、驟雨、氤氳、刻刻流連”，和掌生谷粒的詞語(yǔ)豐盈有同樣妙處的是冰心的散文：
雨聲漸漸地住了，窗簾后隱隱地透進(jìn)清光來(lái)。推開(kāi)窗戶一看，呀！涼云散了，樹(shù)葉上的殘滴，映著月兒，好似螢光千點(diǎn)，閃閃爍爍地動(dòng)著。－真沒(méi)想到苦雨孤燈之后，會(huì)有這么一幅清美的圖畫(huà)！
“涼云、住雨、清光、殘滴、苦雨孤燈”，字詞里的尖子生勻稱地遍布在大家的筆下，創(chuàng)造著一種獨(dú)屬于冰心的清雅美感。
音律之美
被當(dāng)代人熟知的文字音韻美就是押韻，難聽(tīng)到上熱搜的INTO1歌詞也在押韻：“挑戰(zhàn)us ou gotta排隊(duì)，認(rèn)輸huh我們還不太會(huì)，手牽手風(fēng)雨中開(kāi)派對(duì)，云中漫步就是my way”
押韻、排比、對(duì)偶
除了押韻，文案人常用到的音律手法就是排比和對(duì)偶，尤其是排比，李欣頻的文案里就大量運(yùn)用這種修辭手法，營(yíng)造一氣呵成的氣勢(shì)：
海明威閱讀海，發(fā)現(xiàn)生命是一條要花一輩子才會(huì)上鉤的魚(yú)。
凡高閱讀麥田，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)躲在太陽(yáng)的背后乘涼。
弗洛伊德閱讀夢(mèng)，發(fā)現(xiàn)一條直達(dá)潛意識(shí)的秘密通道。
羅丹閱讀人體，發(fā)現(xiàn)哥倫布沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的美麗海岸線。
加繆閱讀卡夫卡，發(fā)現(xiàn)真理已經(jīng)被講完一半。
在書(shū)與非書(shū)之間，我們歡迎各種可能的閱讀者。
長(zhǎng)短句的運(yùn)用
還有一種常見(jiàn)的文字節(jié)律制造工具是長(zhǎng)短句，大量使用短句，大量使用長(zhǎng)句，長(zhǎng)短句錯(cuò)落使用都可以營(yíng)造音律美。
大量使用短句，如朱自清的《春》：紅得像火，粉得像霞，白得像雪；大量使用長(zhǎng)句，如李欣頻的文案：把地鐵當(dāng)云霄飛車，穿上直排輪鞋就是現(xiàn)代哪吒，旋轉(zhuǎn)木馬是村上春樹(shù)的心靈馬術(shù)、刺青貼紙是高齡嬰兒的新胎記，對(duì)漫畫(huà)愈老愈不能免疫。從格林童話找到對(duì)待情人的新方法......長(zhǎng)短句錯(cuò)落使用，如大珠小珠落玉盤(pán)：粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。
疊詞、語(yǔ)氣詞、嘆詞的使用
疊字的使用如朱自清的《荷塘月色》：曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子，葉子出水很高，象亭亭的舞女的裙。嘆詞的使用如《給亡婦》：那一天夏天他病的時(shí)候多，你成天兒忙著，湯呀、冷呀、暖呀，連覺(jué)也沒(méi)有好好睡過(guò)。
對(duì)于節(jié)律的運(yùn)用，古人更加嚴(yán)苛。他們講究押韻、對(duì)偶、詞藻、典故等文章技巧。尤其是宋元以來(lái)，人們的口語(yǔ)音和詩(shī)賦押韻所要求的書(shū)面音不一致，必須通過(guò)專門訓(xùn)練來(lái)強(qiáng)化韻部技藝。古人將（古）口語(yǔ)發(fā)音分為平仄兩類，并分別基于平、上、去、入四聲，將韻部分為上平一東、下平九青等106韻（平水韻），在詩(shī)詞格律中制定了一套嚴(yán)苛的節(jié)律規(guī)則，如五律五絕、七律七絕都有固定的平仄規(guī)則。而詞牌更是有固定的格式與聲律。朱自清、冰心等大家熟知古典文學(xué)，在當(dāng)散文的寫(xiě)作中也常運(yùn)用平仄的技巧來(lái)使文章充滿節(jié)律美感。
想象力之美
還有一種美感當(dāng)是文字承載的想象力，當(dāng)作者借文字描述出一個(gè)前所未見(jiàn)、令人瞠目的世界，這種高于常人的豐富想象力，和使用不弱于米開(kāi)朗琪羅雕刻大衛(wèi)的心力，來(lái)使想象力落于筆尖的行為，合并轉(zhuǎn)化成一種令人心顫的美感。
最近的例子就是陳春成的《夜晚的潛水艇》：
我所在的云彩修剪站，位于云帽山森林保護(hù)區(qū)的邊緣，是一座頂端圓潤(rùn)、形似燈塔的白色建筑。我住在塔頂，庫(kù)房在塔底，塔中部?jī)蓚?cè)各有一門。其實(shí)這是一臺(tái)巨大的機(jī)器。附近的山谷產(chǎn)云，夜里會(huì)氤氳起滿滿一谷的云氣，濃白如牛奶，清晨時(shí)漸漸飄出，有時(shí)一團(tuán)一坨，有時(shí)一絲一縷，都是些蓬頭垢面、不修邊幅的違法云。飄出來(lái)的云都被吸進(jìn)閘門里，等從另一側(cè)閘門釋放出來(lái)，就成了標(biāo)準(zhǔn)的橢圓形合法云，邊緣帶波浪形花邊，像一塊一塊可愛(ài)的餅干，徐徐飄向城市的上空。
瑰奇飄揚(yáng)的情景、璀璨的想象力星云、枝枝蔓蔓纏繞一切的細(xì)節(jié)，紐結(jié)嵌合成只有作者自己才能營(yíng)造出的美感，旁人無(wú)可奈何。這也是文字最強(qiáng)大的力量，并不完全來(lái)自技巧，而是取自一個(gè)人的“不可理喻”、“不可描述”、“不可名狀”、“不明覺(jué)厲”。
看到梁衡老師說(shuō)的一句話，很適合用來(lái)當(dāng)作這篇文章的結(jié)尾：
文學(xué)是以發(fā)現(xiàn)美為己任，我們既然可以到山水中去體驗(yàn)美感，體驗(yàn)雄偉與秀麗，險(xiǎn)絕與舒展，激越與恬靜，為什么不可以到人物的群山中去尋找體驗(yàn)?zāi)兀矿w驗(yàn)他們的創(chuàng)造與失敗、奮斗與犧牲、歡樂(lè)與悲傷，其所得輝煌之美、深邃之美、悲愴之美，又更在對(duì)山水的體驗(yàn)之上。
參考文章：
張齊民《論朱自清散文語(yǔ)言的節(jié)奏美》
周兆秀《散文語(yǔ)言的音韻美》
賈慧《淺談散文語(yǔ)言的音韻美》
《文章的美感：省常中讀書(shū)節(jié)迎來(lái)作家梁衡》
轉(zhuǎn)載請(qǐng)?jiān)谖恼麻_(kāi)頭和結(jié)尾顯眼處標(biāo)注：作者、出處和鏈接。不按規(guī)范轉(zhuǎn)載侵權(quán)必究。
未經(jīng)授權(quán)嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載，授權(quán)事宜請(qǐng)聯(lián)系作者本人，侵權(quán)必究。
本文禁止轉(zhuǎn)載，侵權(quán)必究。
授權(quán)事宜請(qǐng)至數(shù)英微信公眾號(hào)(ID: digitaling) 后臺(tái)授權(quán)，侵權(quán)必究。
評(píng)論
評(píng)論
推薦評(píng)論
暫無(wú)評(píng)論哦，快來(lái)評(píng)論一下吧！
全部評(píng)論（0條）