被BBC譽(yù)為「瑜伽屆的米開朗基羅」，艾揚(yáng)格如何將瑜伽之光帶向世界
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2014年，聯(lián)合國正式通過決議設(shè)立每年的6月21日為國際瑜伽日。從此，6月21日除了是北半球白晝最長的夏至以外，還多了一個特殊意義。對于全世界的瑜伽愛好者來說，在這一天可以盡情用瑜伽表達(dá)心中熱愛，用瑜伽迎接屬于自己的節(jié)日。
今天，本期ATP便利店將帶大家一起了解為現(xiàn)代瑜伽發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的瑜伽大師B.K.S. Iyengar 艾揚(yáng)格大師的故事。他入選美國《時代》周刊評選的“世界最具影響力100人”，英國BBC電臺評價他為“瑜伽界的米開朗琪羅大師“，《牛津詞典》將”Iyengar“作為詞條正式收錄。
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相信去過瑜伽館的伙伴們都可以在課表上看到一門名為艾揚(yáng)格瑜伽的課程。艾揚(yáng)格瑜伽在國內(nèi)非常受歡迎，在小紅書App上就有上萬條相關(guān)筆記。
瑜伽愛好者普遍反饋，對于艾揚(yáng)格瑜伽記憶最深的兩個特點(diǎn)就是習(xí)練中對于「正位」的強(qiáng)調(diào)，以及豐富的瑜伽輔具的使用，比如墻繩、瑜伽磚、瑜伽椅等等。
因?yàn)閷Τ鯇W(xué)者非常友好，艾揚(yáng)格瑜伽受到許多習(xí)練者的熱愛。
眾多瑜伽場館也將擁有艾揚(yáng)格瑜伽資格認(rèn)證老師為賣點(diǎn)，成為風(fēng)靡全球幾乎所有瑜伽場館的重要瑜伽流派之一，而其創(chuàng)始人就是今天我們要講的主角艾揚(yáng)格大師。
拜入現(xiàn)代瑜伽之父門下，開啟瑜伽之路
艾揚(yáng)格出生于1918年12月14日的印度南部卡納塔克邦，全名Bellur Krishnamachar Sundararaja Iyengar，屬于當(dāng)時印度種姓中最高級的婆羅門出身，但他的家庭非常貧窮，艾揚(yáng)格從小就遭受苦難。
艾揚(yáng)格出生那年，爆發(fā)了世界大流感，造成10億人口的感染，而當(dāng)時全球人口不過17億左右。
這場天災(zāi)中艾揚(yáng)格的母親在孕育艾揚(yáng)格期間不幸感染，因此艾揚(yáng)格出生后身體虛弱，健康問題困擾了他童年的大部分時間。
并且由于印度糟糕的醫(yī)療環(huán)境，艾揚(yáng)格多次感染傷寒、瘧疾和肺結(jié)核等眾多無法查證的疾病，沒有人指望艾揚(yáng)格會順利活下來。
在艾揚(yáng)格的自傳中他寫道：我的胳膊很瘦，我的腿很細(xì)，我的肚子笨拙地凸出來。
這也解釋了為什么瑜伽大師艾揚(yáng)格的形象看起來不那么“瑜伽”，這都是童年疾病留下的后遺癥。
●艾揚(yáng)格大師的身形會不會顛覆你對瑜伽習(xí)練者的認(rèn)知
其實(shí)無論是Pattabhi Jois（ 阿斯湯加鼻祖）、艾揚(yáng)格還有西方瑜伽之母Indra Devi，都出自現(xiàn)代瑜伽之父 Krishnamacharya大師的門下，同時這位大師的妻子還是艾揚(yáng)格的姐姐。
●艾揚(yáng)格大師的老師Krishnamacharya
在九歲時，艾揚(yáng)格的父親因闌尾炎未治而去世， 艾揚(yáng)格因?yàn)闆]有通過學(xué)校的英語考試而結(jié)束了學(xué)業(yè)，于是家人開始考慮如何為這位身體虛弱的年輕孩子謀生。
作為親戚， Krishnamacharya邀請艾揚(yáng)格搬去一起居住，作為自己的瑜伽助手，從此艾揚(yáng)格開始了自己的瑜伽之路。
天賦異稟的艾揚(yáng)格
Krishnamacharya是一位非常嚴(yán)厲的瑜伽老師，艾揚(yáng)格并不喜歡他的教學(xué)模式，常常從課堂上溜出去。老師因此強(qiáng)迫艾揚(yáng)格進(jìn)行劈腿訓(xùn)練，雖然造成了韌帶撕裂，但是恢復(fù)后艾揚(yáng)格注意到自己體質(zhì)變強(qiáng)了，于是開始堅(jiān)持訓(xùn)練瑜伽。
之后，老師的一名高材生原本被預(yù)定參加一場皇室成員出席觀賞的重要瑜伽表演，可是這位學(xué)生卻臨時有事而不能進(jìn)行趕來。
老師任命艾揚(yáng)格作為代替者，收獲了好評。在此之后，艾揚(yáng)格得以擁有了與老師一起上課與教習(xí)的資格。
一個念頭閃過：瑜伽不應(yīng)該成為少數(shù)人的特權(quán)
艾揚(yáng)格不僅成為Krishnamacharya大師最年輕的弟子，還被指派教授一群女性進(jìn)行瑜伽習(xí)練。
大家看到這里可能會詫異，練習(xí)瑜伽的本身不就是女性為主么？
其實(shí)在當(dāng)時，舊思想根生蒂固，瑜伽是少數(shù)貴族、皇室們的特權(quán)，習(xí)練瑜伽的女性很少，艾揚(yáng)格的妻子甚至一開始不知道瑜伽這個詞代表什么。
但在這樣思想交流的障礙下，艾揚(yáng)格依然出色完成了教學(xué)，在這段經(jīng)歷中艾揚(yáng)格也逐漸意識到：
瑜伽不應(yīng)該拘泥于是某種階層的特權(quán)，而是人人皆可的體育運(yùn)動。
之后老師指派艾揚(yáng)格去印度馬哈拉施特拉邦的Deccan Gymkhana健身館就職。
馬哈拉施特拉邦的首府是孟買，Gymkhana也是一家歷史悠久的著名健身社區(qū)。在這樣一座大都市中，艾揚(yáng)格不僅不熟練當(dāng)?shù)卣Z言，還意識到到有些成員的瑜伽技能比自己熟練。
為了不被嚴(yán)厲的老師責(zé)罵，艾揚(yáng)格每天都要進(jìn)行十個小時的瑜伽練習(xí)。
他將老師所教授的內(nèi)容與自己理解的瑜伽融會貫通，逐漸發(fā)展出屬于自己的訓(xùn)練體系，艾揚(yáng)格瑜伽的雛形開始慢慢形成。
從名不經(jīng)傳到形成自己的獨(dú)特風(fēng)格
隨著艾揚(yáng)格不斷進(jìn)步和積累，他的瑜伽水平也逐漸提升，他所就職的健身館延長了與他的合同，艾揚(yáng)格正式成為一名獨(dú)立瑜伽教師，并與Ramamani成婚。
●艾揚(yáng)格與其妻子
Ramamani成為艾揚(yáng)格習(xí)練瑜伽道路上堅(jiān)定的支持者，后來艾揚(yáng)格還建立了同名瑜伽學(xué)院紀(jì)念她。
艾揚(yáng)格大師在長時間的教學(xué)和自己眾多學(xué)生的推廣總結(jié)中，形成一套體系化的瑜伽教學(xué)方案，便是目前的艾揚(yáng)格瑜伽。
艾揚(yáng)格瑜伽的特點(diǎn)之一便是對于體式的精確講解。
美國著名的《瑜伽》雜志在介紹艾揚(yáng)格時寫道：“如果沒有艾揚(yáng)格的卓越貢獻(xiàn)，尤其是他對每一個瑜伽體式細(xì)節(jié)精確而系統(tǒng)的要求，我們現(xiàn)在的瑜伽世界將難以想象。”
他非常注重人體正確的擺放，生理結(jié)構(gòu)，骨胳肌肉的功能等，強(qiáng)調(diào)體位動作的精準(zhǔn)到位，講究身心放空。
因此艾揚(yáng)格流派的瑜伽老師不僅講動作，更會注重生理解剖，瑜伽正位的練習(xí)，盡全力讓習(xí)練者的體式發(fā)揮更大功效，這對初學(xué)者來說，對后面的瑜伽學(xué)習(xí)非常有益。
●艾揚(yáng)格的標(biāo)準(zhǔn)下犬式示范
其次艾揚(yáng)格瑜伽關(guān)注體式順序，深挖體式意義。
艾揚(yáng)格瑜伽被公認(rèn)為最講究體位練習(xí)方法的瑜伽流派之一，每個體式都有其背后的意義，每個體式序列前后也是緊密聯(lián)系。
因此，在練習(xí)時，老師會根據(jù)習(xí)練目的，要求體式順序，修行者不能隨心所欲地練習(xí)許多體式，而要清晰明確體式關(guān)系。在消費(fèi)者視角更容易感知到的一個特點(diǎn)就是艾揚(yáng)格瑜伽中大量對輔具的使用，讓瑜伽更有趣，對初學(xué)者非常友好。
接觸過艾揚(yáng)格瑜伽的人都知道，在學(xué)習(xí)中老師會經(jīng)常用到輔具，如瑜伽磚、瑜伽椅等。這些輔具的應(yīng)用，有助于初學(xué)者更好的完成體式，讓緊張的肌肉得以拉伸和放松，也有助于意識的集中。
據(jù)悉，在一次交通事故中，艾揚(yáng)格的關(guān)節(jié)脫臼，從此他開始探索將道具的使用加入瑜伽，以幫助殘疾人和初學(xué)者進(jìn)行習(xí)練。比如繩索、皮帶和木塊等輔助工具，甚至座椅、抱枕等家居用品，都可以成為艾揚(yáng)格瑜伽中的輔具。
使用輔具不是為了使練習(xí)復(fù)雜化，而是為了降低瑜伽門檻讓更多人正確學(xué)習(xí)到瑜伽。
現(xiàn)在很多瑜伽館的墻面都會有安置于墻壁上的墻繩，這便是艾揚(yáng)格發(fā)明的瑜伽輔具之一。
對于幫助瑜伽習(xí)練者正位、理療，深入完成體式有著輔助作用，甚至還衍生出單獨(dú)使用墻繩進(jìn)行習(xí)練的墻繩瑜伽。
而且艾揚(yáng)格瑜伽有利于矯正身體，恢復(fù)傷病，適合初學(xué)者、體弱入門者和身體僵硬的人群。
當(dāng)時不少體質(zhì)虛弱或者上年紀(jì)的人慕名而來，通過艾揚(yáng)格的瑜伽指導(dǎo)，康復(fù)和緩解了健康問題，甚至還有哲學(xué)家philosopher J. Krishnamurti和心臟病專家Rustom Jal Vakil這樣著名的公眾人物。
因此艾揚(yáng)格的名聲很快在全印度流傳開來，他成為印度有名的瑜伽大師。
被著名小提琴家推薦，艾揚(yáng)格進(jìn)入全球視野
1952年，著名小提琴家Yehudi Menuhin在嘗試了艾揚(yáng)格的瑜伽后，感覺到自己的小提琴演奏水平有所提高，因此他稱艾揚(yáng)格為“我的瑜伽大師”和“我最好的小提琴老師”，并將艾揚(yáng)格帶到了歐洲游歷教學(xué)。
●Yehudi Menuhin與艾揚(yáng)格
在這段經(jīng)歷中，艾揚(yáng)格教會了年過八旬的比利時女王伊麗莎白倒立，還為蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫做了瑜伽示范，將瑜伽這一神秘的印度文化傳播到歐洲大陸。
1956年，應(yīng)美國社交名流Rebekah Harkness的邀請，艾揚(yáng)格來到了美國。
●艾揚(yáng)格教年過八旬的比利時女王進(jìn)行倒立練習(xí)
當(dāng)時美國已經(jīng)流行瑜伽，但是艾揚(yáng)格看到在美國發(fā)行的瑜伽教學(xué)手冊給出的指導(dǎo)，并不足以幫助瑜伽習(xí)練者正確完成體式，甚至一些瑜伽流派還沒有擺脫印度宗教的束縛，把瑜伽當(dāng)作魔法一樣的宣傳。
于是1966年，艾揚(yáng)格親自出鏡，拍攝了4000多張正確且注解詳細(xì)的瑜伽體式照片，被放進(jìn)他的著作《Light on Yoga》中，中文名稱為《瑜伽之光》。
這本書被稱為瑜伽界的圣經(jīng)。
它已被翻譯成至少23種語言，銷量超過300萬冊，直到現(xiàn)在，《瑜伽之光》還是被認(rèn)為瑜伽教師應(yīng)該人手一本的經(jīng)典。
由于這本書的發(fā)行，還有艾揚(yáng)格的學(xué)生在美國電視頻道開辦了瑜伽節(jié)目，更多美國人開始系統(tǒng)性學(xué)習(xí)艾揚(yáng)格瑜伽。
不斷開拓瑜伽事業(yè)，九十多高齡仍然堅(jiān)持習(xí)練瑜伽
上世紀(jì)五六十年代，雖然瑜伽已經(jīng)部分在歐美西方流行，但是西方人依舊對瑜伽有強(qiáng)烈的偏見。
據(jù)艾揚(yáng)格自傳描寫，當(dāng)他來到倫敦教學(xué)時，有人對他不會火上行走、喝硫酸、吃玻璃等“瑜伽士專屬神通”感到驚訝，這也是證明當(dāng)時西方國家對瑜伽的偏見。
艾揚(yáng)格向大眾宣傳了人人皆可習(xí)練瑜伽的理念，摒棄了瑜伽中過多的印度宗教文化，而是專注于瑜伽對身體的掌控和磨練心性的效果。
2005年，紐約時報評價：“他是第一位從20世紀(jì)50年代就離開印度前往西方傳授瑜伽的瑜伽大師。在他之前，瑜伽在世界上大多數(shù)人的印象中還只是在印度叢林和雪山里的神秘苦行。”
艾楊格一生周游了數(shù)十個國家,得到了多個國家元首的接待,將他的瑜伽理念傳播到世界每一個角落。目前為止，艾揚(yáng)格瑜伽認(rèn)證被認(rèn)為是最權(quán)威的瑜伽認(rèn)證之一。
艾揚(yáng)格也獲得無數(shù)的獎項(xiàng)，被選為繼甘地之后最偉大的50位印度人之一，進(jìn)入美國《時代》周刊評選的“世界最具影響力100人”，還被盛贊為人類全民健身運(yùn)動作出了重大貢獻(xiàn)。英國BBC電臺更是評價他為“瑜伽界的米開朗琪羅大師。”
在艾揚(yáng)格90多歲時，還堅(jiān)持每天習(xí)練瑜伽，進(jìn)行倒立、后彎等高難度動作，這對于一個高齡老人來說是不可思議的。
2011年應(yīng)印度外交部和衛(wèi)生部的邀請，93歲的艾揚(yáng)格前來中國參加中印瑜伽峰會，對中國瑜伽習(xí)練者進(jìn)行了現(xiàn)場瑜伽指導(dǎo)和演講。
這是艾揚(yáng)格唯一一次訪華，也是他50年全球教學(xué)的最后一站，對于中國瑜伽發(fā)展具有劃時代的意義。
●圖源：北京周報
2014年8月20日，艾揚(yáng)格因腎衰竭在醫(yī)院去世，享年95歲。
在第二年艾揚(yáng)格的誕辰上，谷歌在他們的主頁上以谷歌涂鴉的形式悼念了艾揚(yáng)格大師。任何打開谷歌主頁的人都能看到艾揚(yáng)格習(xí)練瑜伽的動作，致敬了艾揚(yáng)格偉大而崇高的一生。
縱觀艾揚(yáng)格一生，從體弱多病的小伙到95歲高壽的長者，他不僅僅是習(xí)練瑜伽可以獲得健康最有力的證明，還是瑜伽在現(xiàn)代文明社會偉大的傳播者。
艾揚(yáng)格見證了瑜伽是如何從印度走出來，傾注一生的時間和精力，將瑜伽之光帶向全世界。以他的名字命名的艾揚(yáng)格瑜伽也成為當(dāng)今最流行的瑜伽體系之一。
正如《瑜伽之光》書中所闡述的那樣：“正如一顆切割打磨得非常好的鉆石有多面，每個面都折射出不同顏色的光線一樣。瑜伽這個詞也是如此，每個面折射著不同的含義，也揭示出了人類在贏得內(nèi)心平靜與喜悅的過程中的不同層面。”
終其一生，艾揚(yáng)格大師在瑜伽習(xí)練中找到了屬于自己的那一面。
撰文：SHIN
編輯：Raymond
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