遭遇網爆的張學友，看見的是輿論與理智的深度割裂
很多時候，我們會看到一些讓人覺得詫異的事情。
1.說“香港加油”有罪？
在香港回歸25周年之際，天王張學友因為發布了一條祝福視頻，遭到了網友的謾罵。
網友們表示：張學友在視頻最后用了一句“香港加油”，這句話是當年香港反動組織的口號，這實屬居心不良。說香港這些年“高高低低、起起伏伏”是對香港的現狀不滿意。而且相比于甄子丹所發出的三句不離祖國的祝福視頻，張學友的視頻居然從頭到尾沒有出現過“祖國”二字，可見張天王的心里沒有祖國。
很快，張學友的這條視頻被撤掉，張學友本人也親自發文做出解釋。
張學友表示自己是一個愛香港的中國人，并解釋了他說“高高低低、起起伏伏”的原因，也通過分析表明“香港加油”這句話沒有什么問題。最后對“監督者”們表示了感謝，表示自己會繼續做一個好人、好歌手。
隨后，網友質疑張學友事件和張學友的回應都在網絡上引起了激烈的討論。
2.道德綁架會傷害社會風氣
在眾多網友的追究下，有這樣的一批人浮出了水面。
他們喜歡用放大鏡來對準公眾人物，對一切的陰謀論深信不疑，隨時準備拿著《圣經》去批判那些在他們眼中不夠完美的人物。
2012年，劉翔在110米欄的賽道上跟腱斷裂，于是他成為了數億國人的發泄對象。
人們稱劉翔為“懦夫”、“劉降”、“劉跑跑”，說他臨陣脫逃，辜負了全國人民的信任。
2018年蘇州馬拉松大賽，運動員何引麗沖刺時被志愿者強塞國旗，沖刺節奏被打亂的她因此而屈居亞軍。
賽后，因為沖線之前國旗在她手中掉落。一些人指責何引麗不愛國，有一個高贊回答是：“如果是我不小心掉了，我情愿不要成績，也要將國旗撿回來。”
2020年武漢疫情，吳京因捐款100萬挨了罵。
網友說：“《戰狼》那40億票房掙得都是我們愛國情懷的錢，你起碼要捐他1個億。”
就這樣，這些為國家作出過杰出貢獻的人，因為違背了這些“道德俠”們對道德的理解，而被扣上了一頂頂“不愛國”的帽子。
或許，有一組數據可以解釋這些奇妙的現象。那就是截至到2022年1月1日，我國月入3000元以下的網民超過5億，初中及初中以下學歷的網民超過6億。這些人中一定藏著一批仇視富人和學者的道德綁架大師，他們蠅營蟻聚般地抱團取暖，在互聯網上形成了強烈的達克效應。
那就是越貧窮，越富有攻擊性，越無知，越看不清自己的愚蠢。這些人會站在愚昧的山頂，俯視著人類群體，用自以為是的道德標準去綁架那些三觀正常的人們。
他們不清楚跟腱的傷病對于一名短跑運動員究竟意味著什么。
他們不清楚披著國旗沖線和以中國運動員的身份拿下冠軍比，哪個才是為國爭光。
他們也不清楚他們向公眾人物攤派募捐金額的行為已經觸犯了2016年公布的《中華人民共和國慈善法》。
于是，他們將無端的惡意施加給無辜的個體，用苛刻到詭異的標準去要求那些站在聚光燈下的人物做出符合他們預期的動作。
而他們的行為如果得不到制止，就很有可能會引發另一個危害更大的社會現象——沉默的螺旋。
即有想法、有見解，想為發出多樣化聲音的個體會因為擔心遭到反對，而放棄發出這些聲音。有能力、有資源，想為社會添加色彩的個體會因為擔心受到抨擊，而拒絕作出那些行為。
之后，我們就只能聽到一些無比正確卻毫無意義的真話，看到大家做出那些循規蹈矩卻沒有半分價值的動作。
最后，將整個社會拖向一個毫無生機的泥潭。
《驢得水》中一句話很有意思：“憑什么用你的道德標準來綁架我的利益？道德從古至今都是拿來律己的，法律才是律人的，不懂道德的人才會用道德律人。”
3.要擺脫道德綁架的枷鎖
對于公眾人物來說，道德綁架的行為，在未來的幾年仍會發生。如何擺脫道德綁架所帶來的麻煩，是每個公眾人物都需要思考的問題。
對此，熨斗先生想給出一些建議。
面對道德綁架，當事人不能沉默。在捕風捉影的輿論場上，清者自清并不能讓公眾人物免遭大眾的誤解。大眾對一個人形成負面的印象的時間過長，就會產生難以抹除的記憶和觀感，會對其后續的行為做出負面的解讀，使負面印象根深蒂固。
因此，公眾人物必須直面問題，針對質疑給出足夠清晰的答復，爭取在第一時間消除誤解。
在回應過程中，當事人應該將事件的背景、本意、造成誤解的原因悉數闡明，用更全面的事實為證，撕開批評者的邏輯漏洞，證實負面評論的偏頗程度，并向大眾表明自己的態度，讓觀眾清晰地看到事件全貌，借助更多秉持公正的網友的力量，幫助自己洗脫污名。
張學友在遭到質疑后，也是第一時間就發布了長文。將自己的每一句話做出詳盡的解釋，對事件的前因后果進行了詳盡的分析，這才讓更多公正的網友發出聲音，扭轉了此前糟糕的輿論環境。
此外，對于一些涉及事情真相的內容，最好可以借助第三方之口予以證實。
他們可以是知情人，也可以是官方機構或權威媒體，以此來增加事件的可信度，進而博得公眾的信任。
道德綁架對于三觀正常的人類來說是一場災難，如何化解這場災難也體現著一個人的本事。
我是熨斗先生。
關注我，帶你探知公關背后的秘密。
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