中華上下五千年燦爛的歷史文化 ,源遠流長,博大精深。近年來,各大文博機構(gòu)紛紛推出文創(chuàng)產(chǎn)品,用巧思妙想激活傳統(tǒng)文化,拉近了大眾與傳統(tǒng)文化的距離,進而感受中華文化的魅力。時至今日,在幻想與創(chuàng)造的編織下,玩偶似乎成為了最貼近生活的藝術(shù)載體。

問童子:中國高端布藝玩偶品牌

以問童子為代表的玩偶品牌,既承載了中華民族幾千年古老文明的文化底蘊,也釋放了現(xiàn)當代年輕人天馬行空的想象與浪漫。

時代在前行,世界唯一不變的就是變化。作為中國高端布藝玩偶品牌,問童子創(chuàng)立于2010年,旨在通過中國文化與前沿設(shè)計的碰撞交融,賦予玩偶無盡可能,創(chuàng)造顛覆傳統(tǒng)的藝術(shù)作品。

中華五千年的文化綿延至今,無數(shù)美好傳統(tǒng)與事物卻因太過陳舊,與時代格格不入,日漸消逝。而問童子以玩偶為載體,將文化與精神灌輸其中,顛覆的是傳統(tǒng)的形式,通過與時俱進的現(xiàn)代思維重塑傳統(tǒng),保留下來的是更為內(nèi)核的傳統(tǒng)文化精粹,“不做時代潮流的附庸者,只做顛覆傳統(tǒng)的創(chuàng)造者”,這是問童子一直以來所堅持的理念。

以玩偶為載體,傳承民族文化

問童子深諳,一款產(chǎn)品受到市場的歡迎與認可,離不開深厚的文化底蘊作為根基,因此在其產(chǎn)品設(shè)計中,從材料選擇,到外觀形態(tài),都融入了對中國傳統(tǒng)東方美學的借鑒與參考。例如問童子藝術(shù)偶系列,是對中國文化、藝術(shù)美學與材料工藝不斷探索的結(jié)果呈現(xiàn),代表了問童子最先鋒的設(shè)計理念和最頂尖的制造水平。作為大型裝置藝術(shù),問童子的藝術(shù)偶每年只創(chuàng)作一件。

在文化的傳承上,以問童子“木牛流馬”為例,從三國時期諸葛亮發(fā)明的木牛流馬工具中汲取靈感,創(chuàng)新融入玩偶設(shè)計,讓傳統(tǒng)文化以新的形式回到大眾視野,喚醒大眾心底的文化認同和文化自信;與此同時,“木牛流馬”作為問童子積極探索各類新型環(huán)保材料應(yīng)用的典范之一,首次嘗試杜邦紙和軟木材質(zhì)拼接的設(shè)計,不斷追求整體設(shè)計與材料工藝之間的最優(yōu)解,以高品質(zhì)的設(shè)計和質(zhì)感,賦予玩偶“伴你一生”的可能性,避免資源浪費造成的環(huán)境污染。

與時俱進,構(gòu)筑當代人的精神容器

中國自宋朝開始,首次誕生了“玩具”一詞,并且形成了一個繁榮的玩具市場,其中尤以“磨喝樂”為主,這是一種泥塑的玩偶,而這也是以“偶”為形式的玩具鼻祖,在當時堪比今日的芭比娃娃,而在之后,不同材質(zhì)的應(yīng)用,形成了以布藝玩偶為主流的玩偶現(xiàn)狀。

在真實的世界中,喜愛玩偶的他們有態(tài)度,有個性,特立獨行,渴望自我表達;他們對生活滿懷激情與好奇心,追求美與品質(zhì),是擁有文化自信的中國人,并且善于對事物作出自己的選擇或判斷,以此呈現(xiàn)個人審美、生活方式和價值主張,從而真正定義自己的人生。

當年齡不斷增長,每個人內(nèi)心的那個童真世界卻未曾蒙塵:好奇于萬千世界,不安于規(guī)矩束縛,以純粹直面未知,用疑問挑戰(zhàn)答案,如孩童般行走于當下,這便是“問童子”所勾勒的美妙圖景。