當(dāng)囍事遇上囍飾，老廟解鎖年輕人的新中式潮流
婚嫁主題市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越大，尤其是當(dāng)Z世代人群步入適婚年齡，相較于傳統(tǒng)婚嫁觀(guān)念，他們更注重儀式感和體驗(yàn)感，在婚嫁金飾品類(lèi)的選擇方面，也有著更多樣化、個(gè)性化的需求。面對(duì)客群的年輕化和消費(fèi)需求的升級(jí)，黃金珠寶類(lèi)品牌的行業(yè)創(chuàng)新能力和服務(wù)質(zhì)量更需要不斷提升。
新時(shí)代下Z世代人群多元個(gè)性的婚嫁金飾需求，讓不少婚嫁珠寶品牌開(kāi)啟了新一輪營(yíng)銷(xiāo)。據(jù)小編觀(guān)察，老廟這一品牌在與年輕代消費(fèi)者的溝通中，巧妙地從千年傳統(tǒng)“囍”事文化中汲取靈感，適配新生代的“囍”飾需求，以老廟有鵲系列國(guó)潮婚嫁金飾深度對(duì)話(huà)Z世代群體，為其它婚嫁珠寶品牌的年輕化營(yíng)銷(xiāo)做出了示范。
這幾年，“國(guó)潮”話(huà)題出圈率幾乎100%，不管是文物雪糕、考古盲盒等周邊，還是《上新了故宮》《唐宮夜宴》等節(jié)目，年輕朋友對(duì)這些國(guó)潮元素真的很上頭。國(guó)潮現(xiàn)象之所以崛起，源于年輕一代的文化自信，他們追崇歷史底蘊(yùn)深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化，這給了不少品牌新的營(yíng)銷(xiāo)啟示。
在國(guó)潮趨勢(shì)下，老廟基于“東方生活美學(xué)”的理念，在多個(gè)產(chǎn)品系列的打造上融入了國(guó)潮元素，做出了更適合現(xiàn)代審美趨勢(shì)的創(chuàng)新改變，尤其是當(dāng)老廟洞察到年輕代人群在婚嫁“囍飾”的選擇上，具有個(gè)性化、時(shí)髦化的追求，順勢(shì)推出的專(zhuān)屬婚嫁細(xì)分賽道的老廟有鵲系列新中式黃金珠寶，將傳統(tǒng)國(guó)潮元素與現(xiàn)代年輕設(shè)計(jì)相融合，以東方生活美學(xué)傳達(dá)婚嫁美好的寓意，贏得年輕消費(fèi)者好評(píng)。
據(jù)小編了解，老廟有鵲系列新中式國(guó)潮婚嫁金飾，以帶有東方美學(xué)印記的設(shè)計(jì)，從內(nèi)在上滿(mǎn)足了年輕人對(duì)國(guó)潮的崇拜，同時(shí)又融入現(xiàn)代潮流理念，一金多穿、時(shí)髦百搭的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，從外在上滿(mǎn)足了年輕人對(duì)于金飾多場(chǎng)景佩戴需求，“國(guó)潮+時(shí)尚”的創(chuàng)新產(chǎn)品打造，為婚嫁金細(xì)分市場(chǎng)填補(bǔ)了市場(chǎng)空白，迅速占位年輕代的婚嫁場(chǎng)景。
老廟有鵲系列
除了產(chǎn)品的創(chuàng)新打造，今年七夕老廟更是攜手新華社“中國(guó)之美”打造“中國(guó)囍”超級(jí)婚嫁符號(hào)，讓整個(gè)婚嫁市場(chǎng)以及年輕代適婚人群眼前一亮。
中國(guó)傳統(tǒng)喜事文化中的“囍”，屬于數(shù)千年的華夏文明，代表著婚姻幸福美滿(mǎn)的祥瑞符號(hào)，傳承至今，仍不被歷史長(zhǎng)河所埋沒(méi)。老廟從千年?yáng)|方文化中汲取“囍”事精粹，聯(lián)合自身品牌“好運(yùn)”文化基因中的喜運(yùn)文化，推出“中國(guó)囍”這一喜運(yùn)文化符號(hào)，這是老廟對(duì)華夏囍嫁文化的傳承，也是對(duì)美好愛(ài)情的祝福?！爸袊?guó)+囍”的組合，成為了老廟重要的品牌資產(chǎn)，經(jīng)久不衰，具備延續(xù)性和持久性。
老廟攜手新華社共同打造的“中國(guó)囍”這一符號(hào)IP，已經(jīng)成為了老廟與年輕人溝通的一種新方式，在眾多媒體、KOL等的共同解讀下，“中國(guó)囍”的含義已經(jīng)深入年輕代消費(fèi)者心智，而老廟通過(guò)“中國(guó)囍”與品牌的強(qiáng)綁定，也快速實(shí)現(xiàn)了占品類(lèi)、占市場(chǎng)。
“中國(guó)囍”文化符號(hào)如何才能持續(xù)性發(fā)聲，讓更多受眾參與才是關(guān)鍵。老廟聯(lián)合新華社“中國(guó)之美”合作拍攝《中國(guó)囍事，“鵲定”一生》視頻，品牌視角讓位TA視角，以紀(jì)錄片的形式讓真實(shí)發(fā)聲，該視頻一經(jīng)上線(xiàn)，便在年輕代中引發(fā)強(qiáng)烈共鳴，網(wǎng)友紛紛留言分享自己現(xiàn)實(shí)生活中愛(ài)情的真實(shí)模樣。
除了線(xiàn)上病毒視頻的擴(kuò)散傳播，今年七夕，老廟還在線(xiàn)下打造了“老廟心囍節(jié)”快閃活動(dòng)，在武漢、南京等城市落地創(chuàng)意婚嫁快閃空間，唯美的國(guó)潮婚禮元素布置，加之老廟有鵲系列婚嫁金飾的陳列，在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)營(yíng)造出新中式浪漫婚嫁場(chǎng)景，吸引了眾多年輕朋友打卡圍觀(guān)。老廟所構(gòu)建的這一以婚嫁場(chǎng)景為主題的線(xiàn)下沉浸式購(gòu)物空間，讓消費(fèi)者切實(shí)體驗(yàn)到老廟有鵲系列產(chǎn)品在婚嫁場(chǎng)景下的真實(shí)佩戴效果，同時(shí)感受到老廟對(duì)于新中式婚禮的創(chuàng)新解讀和老廟喜運(yùn)文化符號(hào)“中國(guó)囍”的內(nèi)涵。
此外，老廟還策劃了“一城一囍”內(nèi)容專(zhuān)題，深入中國(guó)民間，展現(xiàn)了11城豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)婚俗文化，產(chǎn)出了原生優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，讓老廟此次“一城一囍”的營(yíng)銷(xiāo)真正觸達(dá)和觸動(dòng)了更多消費(fèi)者。
多維度的社交玩法是內(nèi)容傳播的基石，緊跟時(shí)代營(yíng)銷(xiāo)趨勢(shì)，老廟以“造節(jié)”來(lái)打爆“中國(guó)囍”IP，整合Z世代年輕人群聚集的抖音、小紅書(shū)等資源，讓老廟喜運(yùn)文化和“中國(guó)囍”概念呈現(xiàn)指數(shù)級(jí)擴(kuò)散，從而更廣泛、更精準(zhǔn)地觸達(dá)潛力客群。
例如，老廟在抖音平臺(tái)發(fā)起視頻挑戰(zhàn)賽活動(dòng)，由百萬(wàn)粉絲達(dá)人引領(lǐng)，掀起了七夕“老廟心囍節(jié)”共創(chuàng)熱潮，近千萬(wàn)播放量讓老廟品牌及有鵲系列產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)了大幅曝光。在小紅書(shū)，老廟發(fā)起了#老廟心囍節(jié)#、#老廟中國(guó)囍#、#老廟有鵲婚嫁系列#等筆記共創(chuàng)話(huà)題，同時(shí)，借助不同內(nèi)容屬性小紅書(shū)達(dá)人佩戴老廟有鵲系列，產(chǎn)出高質(zhì)量筆記分享及高級(jí)感穿搭物料，觸達(dá)不同圈層消費(fèi)者，打破群眾對(duì)婚嫁黃金單一場(chǎng)景佩戴的刻板印象，全面帶動(dòng)提升金飾的高級(jí)屬性，在多樣內(nèi)容傳播和話(huà)題互動(dòng)中，高效實(shí)現(xiàn)對(duì)老廟有鵲系列新品的種草。
老廟在小紅書(shū)、抖音及微信大流量平臺(tái)，密集發(fā)布高質(zhì)量、創(chuàng)新物料，從多個(gè)維度環(huán)繞式直擊消費(fèi)者，撬動(dòng)和改變他們對(duì)婚戀的印象。在此過(guò)程中，老廟有鵲系列與“中國(guó)囍”完成了深度綁定，在人們大談中國(guó)囍事之時(shí)，就會(huì)聯(lián)想起老廟有鵲系列。老廟此次的多元內(nèi)容傳播，成功助力了品牌破圈式覆蓋更多人群，從而提升老廟的喜運(yùn)文化和“中國(guó)囍”概念在婚嫁市場(chǎng)的心智認(rèn)知。
據(jù)小編觀(guān)察，很多婚嫁珠寶品牌都會(huì)圍繞中式審美和傳統(tǒng)文化的主題展開(kāi)營(yíng)銷(xiāo)，但如果單純追求古時(shí)婚嫁習(xí)俗，與當(dāng)代個(gè)性化年輕消費(fèi)者的對(duì)話(huà)則處于隔斷狀態(tài)。反觀(guān)老廟所打造的“中國(guó)囍”整體營(yíng)銷(xiāo)事件，以敏銳的市場(chǎng)嗅覺(jué)，緊跟當(dāng)代年輕人婚嫁觀(guān)念的更新，深度洞察當(dāng)代Z世代群體在婚嫁場(chǎng)景上多元化的需求，在歷史長(zhǎng)河中尋找時(shí)尚多元的創(chuàng)新點(diǎn)，這是老廟有別于其他珠寶品牌營(yíng)銷(xiāo)的核心點(diǎn)。
通過(guò)深挖傳統(tǒng)“囍”文化，老廟結(jié)合自身品牌內(nèi)涵，聯(lián)合黨媒背書(shū)，打造特色婚嫁IP符號(hào)“中國(guó)囍”，并以國(guó)潮審美+時(shí)尚創(chuàng)新的設(shè)計(jì)賦予老廟有鵲系列新中式國(guó)潮婚嫁金飾更多內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)與Z世代消費(fèi)者的深度對(duì)話(huà)。而在傳播方式上，老廟又以雙線(xiàn)聯(lián)動(dòng)、內(nèi)容營(yíng)銷(xiāo)等立體式整合營(yíng)銷(xiāo)手段，實(shí)現(xiàn)了老廟有鵲和“中國(guó)囍”的深度捆綁，成功助力老廟品牌搶占消費(fèi)者心智，進(jìn)一步占領(lǐng)婚嫁金市場(chǎng)，有效提升了品牌的戰(zhàn)略?xún)r(jià)值。
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