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佛系飲食出圈,寺廟經濟如何俘獲愛“上香”的年輕人?

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舉報 2023-10-30

文:Julie Zhu 
來源:Foodaily每日食品(ID:foodaily)

10月16日,Tims天好咖啡在江蘇南通西寺推出首家寺廟店,除經營咖啡外,品牌還與西寺聯名推出了桂花香片、帆布袋、十八籽手串等限定文創周邊。

來源:SocialBeta

無獨有偶,自打杭州永福寺“慈悲咖啡”出圈后,各地寺廟也按奈不住,紛紛做起咖啡生意。比如北京潭柘寺的“加??Х取薄⑸虾S穹鹚碌摹胺綁Х取钡?。各方寺廟借助特色產品,以“佛系”為噱頭狠狠拿捏年輕人。

Foodaily研究發現,今年2月以來,寺廟相關景區門票訂單量同比增長310%!其中,90后、00后占比接近50%;在過去不久的雙節假期,寺廟旅游依舊火熱。僅五臺山接待游客23萬人次同比增長了677.47%。

來源:鳳凰網

除了寺廟咖啡,許多寺廟還提供“一周體驗”和“兩天體驗”的內觀課程,包括禪修、抄經文、串佛珠等等。由此,“寺廟經濟”躥升為當下最熱門的商業概念。這種經濟現象正快速在年輕人中傳播蔓延,甚至形成一種嶄新的文化。

寺廟經濟興起背后的原因到底是什么?“佛門”內外,企業該如何抓住機會,實現品類突破和增長?

01

2023,Z世代的佛系新生活

馬蜂窩發布的2023年春季“旅行蜂向標”顯示,寺廟在今年春天“橫空出世”,一躍成為“佛系”青年們的首選出游目標。隨著數以萬計的年輕人“遁入佛門”,全國各大寺廟的門檻都快被踏破。有人戲稱——現在連菩薩都要加班了。

北京雍和宮限流、杭州靈隱寺手串限購、西安廣仁寺門口排出一公里長隊、“法物代請”成熱門新職業......

其中,當屬雍和宮最紅,幾乎成為拜佛頂流。根據魔鏡市場情報的數據,近3個月來,在微博、抖音、小紅書平臺,與雍和宮相關的發帖聲量超22萬篇,而其中有超20%的帖子都提到了雍和宮手串。

來源:小紅書、微博、抖音

對于各懷心事而至的年輕人而言,燒香拜佛開光,走之前再去法物流通處請串手串,大抵才算得上一趟圓滿的禮佛。但囿于地域和時間的限制,并不是所有人都能到雍和宮實地請串,代請手串的生意應運而生。于是,各大平臺出現了許多手串代請賬號,有的粉絲上千、有的則已上萬。

來源:小紅書、抖音

當然,拜佛不僅是請手串,為了讓佛祖精準悉聽心愿,網友們甚至手握身份證請愿,主打一個精準推送。開光同樣如此,開光物品從筆記本、手機、考研書直接卷到身份證,確保全方位佛光普照。

不僅如此,今年開始,寺廟的場所功能從傳統更趨于多元。五一期間,隆福寺與@NEED OFFICIAL舉辦的隆福寺蹦迪派對,吸引了大量潮人聚集。在宮殿中,隆福寺還配備了爵士樂黑膠唱片,鋪設了地毯和草墊,年輕人們可以隨意躺在地毯上,安靜地聆聽,發呆,或睡覺。

除了這些新潮活動外,今年僧侶音樂人藥師寺寬邦開啟亞洲巡演,在中國多個場次的票被一搶而空。年輕人們紛涌而至,一邊盤佛珠,一邊聽誦經,livehouse秒變超度現場,電子佛經快速洗滌心靈。

來源:bilibili

打碟蹦迪開派對,喝酒擺攤搞市集,主打一個酒肉穿腸過佛祖心中留。寺廟元素加上新潮活動,反差中流露出隱約的挑戰權威感,迅速調動起年輕人的嘗新情緒,擊中爽點。

當然在互聯網科技時代,少不了電子拜佛。軟件開發公司推出了一系列類似于電子佛珠、電子木魚、轉經筒3D和手抄佛經等拜佛APP,讓年輕人們以一種更新潮的方式解壓,積攢起自己的賽博功德。

來源:小紅書

同時,寺廟熱還搭上了ChatGPT的風口,前有日本網站 HOTOKE AI搭載GPT-3.5“普渡眾生”,后有一眾微信小程序AI佛說為信眾答疑解惑。對話框發送煩惱,問AI如來、悟賽博真經。

一切來得太突然!寺廟憑什么就成了年輕人的新打卡地?新潮解壓也好,表達個性也罷,該怎么闡釋香火下的消費心理學?

02

寺廟經濟的盡頭,

依然是情緒價值

寺廟經濟的爆火,其源頭首先來自于旅游經濟的復蘇。中國旅游研究院指出,上半年中國旅游經濟穩步進入“供需兩旺,加速回暖”的復蘇向上通道。

2023年上半年,國內旅游總人次達到23.84億,比上年同期增加9.29億,同比增長63.9%。國內旅游收入2.3萬億元,比上年增加1.12萬億元,同比增長95.9%(——文化和旅游部數據)。

三年疫情的壓抑,使人們的出游訴求在2023年以近乎“報復式”的狀態噴發。Citywalk的爆火、高鐵票演唱會票的售罄都是鮮明佐證。

根據小紅書最新的報告,今年上半年CityWalk的相關搜索量同比增長超30倍。而對于“搶票難”的話題,更是在雙節前屢屢登上熱搜。其中,國慶黃金周首日車票達到了2287.7萬張,創下單日售票量歷史新高。

來源:微博

今年“五一”假期,得益于“燒烤”攢下的口碑,淄博各大旅游景點吸引來自全國各地的游客逾12萬人次,創下近10年來客流記錄最高。

集體出行的情緒,在相互感染之下愈演愈烈。于是,寺廟經濟也順理成章成為旅游經濟復蘇的一環。

“報復性消費”,只是寺廟經濟爆火的一個“引信”,深層次的動力,則是因為當下生活重壓下,年輕人把迷戀佛祖當做精神寄托的一種新方式。

經濟下行企業裁員的危機感、埋頭苦讀一次次祈求上岸的焦慮感、婚育嫁娶適齡生子的抗拒感…當過往的成功不再具有可復制性,人們在社會中一次次的掙扎,摸不清前路看不清未來,似乎只有“遁入佛門”,才能在這壓力重重的生活中獲得片刻的“喘息”。

此時,佛祖就像是一個更適合中國寶寶體質的心理醫生。在游逛寺廟、燒香拜佛、請串開光的過程中,短暫忘卻現實的煩惱。甚至以年輕人愛社交的方式,在寺廟里開展屬于他們的狂歡。

來源:猛犸新聞

說年輕人有多虔誠,真的懷有皈依佛門之愿,未免牽強。在寺廟里尋求安慰,只不過是他們將焦慮與煩憂留在廟宇,將好運與期待帶回到城市的美好祈愿。

Foodaily認為:寺廟經濟的火熱,正映射出當前愈加受到關注的情緒問題。在日新月異的現代文化里,寺廟契合了時下年輕人的情緒訴求,才能收獲追新嘗鮮的年輕人的厚愛。

如何把“寺廟經濟”這一抽象概念加注于產品之上,并制造新的消費動能?不可隨波逐流,也不應盲目跟風,那么對品牌而言,該如何抓住稍縱即逝的機會點?

03

從寺廟咖啡到佛經面條,

佛系飲食如何吃得“圓滿”?

不得不說,佛門之外,頭部品牌瘋狂內卷;佛門之內,寺廟咖啡悄然“躺贏”,首當其沖的便是杭州永福寺的慈杯咖啡。

寺廟咖啡,喝的不是咖啡,而是一飲而盡的“禪意”。為了打造這種沉浸體驗感,慈杯咖啡的“慈杯”取自“慈悲為懷”的諧音,產品名也都換成附有禪意與寓意的詞句。年輕人們在寺廟咖啡館排起長隊,只為喝一杯美式“滌煩”,開一款盲盒“隨緣”,品一杯燕麥拿鐵“觀自在”…

慈杯咖啡的包裝同樣極具設計感:包裝上圖案是中國美術學院教授潘汶汛設計的仙人指鹿紋樣,采用了暈染水彩的形式,以冷色調為主繪制,頗有中國畫的氣質。還有后面推出的兔年限定杯,采用傳統窗花形式,金色印花等元素,祈愿吉祥如意。

正是這種東方禪文化和西式生活意趣形成極致的反差,給人們帶來一種意想不到的沉浸體驗。寺廟咖啡正是對于消費者情緒洞察的一種產出形式,通過玄學的佛文化與他們產生情感上的共鳴。

2023年春節,慈杯咖啡推出限定揭福迎喜杯,將抽簽元素巧妙地運用到咖啡杯上,顧客只需揭開杯套上的拉環,就能收到像“日進斗金”、“一夜暴富”等祝福語,每一句祝福都迎合了年輕人對好運的期盼。

來源:CEO品牌觀察

慈杯咖啡爆火不久,北京歷史最悠久的潭柘寺,就開出一間“加?!笨Х瑞^,寓意再明顯不過;福建南普陀寺也推出了自己的咖啡,并且向慈杯咖啡看齊,在命名上頗下了一番工夫;瑪瑙寺顧宮有喜,新中式裝修古樸感覺,有著宋代味道的咖啡…

寺廟經濟帶火的不止是寺廟咖啡,佛系營銷以相同的方式出圈了。

今年5月,奈雪的茶上新”一朵蓮奶茶”系列,以茶為突破口,研制出專屬蓮花茶底,以烏龍茶香增補花香,讓消費者體驗聞香呷茶的意趣。新品以“一朵蓮,我想開了”為主題,延展出蓮花仙子IP新形象、蓮花杯墊、上上簽貼紙等好運周邊。

蓮花奶茶系列上線首日,便迅速登上門店銷量的榜首。在Foodaily看來,“佛系”奶茶之所以如此走紅,是因為品牌在深入挖掘產品價值的同時,巧妙地觸及到年輕人的情感需求。讓在上班和上進之間選擇上香的人們,找到了一種與他們年齡相符的“佛系”宣泄出口。

來源:奈雪的茶

佛系文化盛行的日本,同樣打造了一系列跟“佛祖”有關的產品,獲得良好的市場反饋。

位于群馬縣太田市的一家“新田乃莊”面館,推出一款名為“法燈”的佛經面條,以竹炭在面條上寫滿《摩訶般若波羅蜜多心經》等經文,據說堅持吃完后,自會功德無量。面館里的店員則會不時提醒大家理解在每一根教程上的經文之后,“修行”效果會更佳。

來源:Line Today、搜狐

日本朱古力品牌VANILLABEANS則借鑒鐮倉市的著名佛像“鐮倉大佛”的樣貌,于鐮倉分店販售祈禱幸福的大佛造型朱古力佛巧克力,采用深灰色圓盒包裝,在外盒上正中間印著大佛頭圖案,而打開后裝的也是做成大佛頭造型的巧克力,極具格調。

同樣出圈的還有日本一家名為Kannon Coffee的咖啡店,Kannon意為觀音,禪意十足。因附近就是著名的露天鐮倉大佛,其中最熱門的就是“大佛可麗餅”,滿滿的鮮奶油和水果,搭配可愛的大佛餅干,好吃之余,也很適合拍照打卡,社交屬性拉滿。

很顯然,與近鄰相比,國內的佛系食品主要集中于咖啡和奶茶,品類豐富度大有提升空間。在產品設計上,也僅是通過名稱和包裝進行關聯。當涌入大量品牌和產品后,難免產生高度的同質化問題。

Foodaily認為:佛系生活帶來的新飲食訴求,除了通過產品外貌直觀表達外,不妨跟養生食材、手作天然等元素結合,突出“純凈質樸、修身養性”的產品特質。在此基礎上,巧妙運用社媒流行語和營銷梗,則可以創造出風格各異的佛系食品。

04

總結

情緒價值已成為品牌在營銷中的不變主題,拿捏年輕人的情緒是品牌營銷的重要突破口。寺廟經濟的崛起,正是大眾情感訴求的一種新形式,反映出年輕人對心靈寄托和情感宣泄的追求。

然而,需要看到:火熱的寺廟飲食,仍然集中于視覺關聯、諧音梗、雙關語、禪意文字等表面功夫,如何能根據品牌調性與內核,設計有品牌特色的“佛系”產品,與年輕人進行更深層次的溝通,這才是食品行業需要在寺廟熱潮中冷靜思考的東西。?

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