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六一兒童節(jié)前夕,回味一下經(jīng)典的10部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫?

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舉報(bào) 2019-05-27

五月中旬,葫蘆娃的“爺爺”作者胡進(jìn)慶 (1936-2019) 去世的消息,讓許多人唏噓不已:葫蘆娃再也救不回爺爺了......

 六一兒童節(jié)前夕,回味一下經(jīng)典的10部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫?


胡蘆娃,不只是童年經(jīng)典

葫蘆娃不止是80、90后的童年回憶,也是80年代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的代表之一。“葫蘆娃葫蘆娃、一根藤上七朵花,風(fēng)吹雨打都不怕,啦啦啦啦……”經(jīng)典的歌詞,人人都能哼個(gè)兩句,而胡蘆七兄弟的活潑形象,各有神通又能打團(tuán)體戰(zhàn),小小的身影在我們心中留下英勇的形象。

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 六一兒童節(jié)前夕,回味一下經(jīng)典的10部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫?

盡管葫蘆娃家喻戶曉,但創(chuàng)作背后的艱辛,卻少有人知,也極少去探究。在那個(gè)年代,拍攝動(dòng)畫耗時(shí)耗力,卻有一群像胡進(jìn)慶一樣的老前輩,一筆一畫將胡蘆娃們描線、涂色后剪下來(lái),為他們裝上“關(guān)節(jié)”、牽上細(xì)線,一幀一幀地挪動(dòng)、拍攝,葫蘆娃們才能行云流水地“動(dòng)”起來(lái),去打妖精、救爺爺。

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葫蘆娃是當(dāng)時(shí)第一個(gè)剪紙動(dòng)畫系列片(在此之前,剪紙形式的動(dòng)畫片最長(zhǎng)不超過20分鐘),也是當(dāng)時(shí)罕有的不以神話故事為原型的動(dòng)畫片,完全靠爺爺和美影廠前輩們的創(chuàng)意和堅(jiān)持,才得以讓葫蘆兄弟面世,豐富我們的童年。

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圖片來(lái)源:了不起的匠人


創(chuàng)意背后:上海美術(shù)電影制片廠

80年代,正是中國(guó)動(dòng)畫百花齊放的時(shí)代。光是上海美術(shù)電影制片廠,就有動(dòng)畫、木偶、剪紙等部門,在這十年起碼出了超過100部動(dòng)畫片,題材基本不重復(fù),劇情、畫面、配樂也非常到位,為了打磨細(xì)節(jié),主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)動(dòng)輒上山下海采風(fēng)個(gè)十天八載,因而獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)。其中許多作品,不只是給孩子們看的動(dòng)畫,內(nèi)容實(shí)為老少咸宜,除了畫質(zhì)沒有1080p,很多作品放至今日仍然閃閃發(fā)光。

 六一兒童節(jié)前夕,回味一下經(jīng)典的10部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫?

一起回味幾部80年代的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫系列片和短片吧!敬中國(guó)動(dòng)畫界所有偉大前輩,也敬我們回不去的童年。


精致細(xì)節(jié),大氣山水

阿凡提 (1979)

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取材自新疆民間故事,木偶動(dòng)畫中難以超越之作

阿凡提人物原型取材自新疆民間故事,總是騎著小驢子的阿凡提,他磁性的嗓音和鋤強(qiáng)扶弱的個(gè)性非常受到觀眾喜愛,因此在“試水”性質(zhì)的第一部短片之后,美影廠又加推了多部短片,成為膾炙人口的系列動(dòng)畫。

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高度還原民俗飾物,微縮版的真實(shí)世界

木偶的衣著、鞋帽、地毯,甚至是胡子、發(fā)型,都真實(shí)還原了新疆的民俗特色,并且豐富不重樣。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)為了記錄當(dāng)?shù)厣畹母鞣N細(xì)節(jié),一群人直接殺到新疆“采風(fēng)”住了一段日子,因此成片后每一幀的造型,都像一個(gè)微縮版的真實(shí)世界。

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山水情 (1988)

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古琴傳遞師徒情,水墨動(dòng)畫無(wú)后繼

《山水情》講述的是,一個(gè)琴師被漁童所救,因此傳授琴藝,最后留下琴身獨(dú)自遁入山林的故事。全片無(wú)臺(tái)詞,只有悠揚(yáng)的古琴,和水墨氤氳的師徒之情。

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現(xiàn)場(chǎng)作畫驗(yàn)功力,古琴指法100%純正

水墨動(dòng)畫制作不易,特別是如何在當(dāng)時(shí)純手工的環(huán)境下以動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)水墨畫的意境,其中有一段便是由國(guó)畫大師現(xiàn)場(chǎng)作畫,用攝像機(jī)“直播”下來(lái),才將水墨渲染的特性表達(dá)得如此自然又富有美感。而且其中演奏古琴的指法,和真正古琴演奏指法分毫不差,種種匠心讓《山水情》被喻為中國(guó)水墨動(dòng)畫的絕唱。

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天書奇譚 (1983)

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狐貍精靠天書迷惑小皇帝,戲曲臉譜暗示人物本性

故事線圍繞著天書展開:三個(gè)狐貍精用天書的秘法做壞事,并迷惑了人間的皇帝,神仙袁公只好派徒弟蛋生去和狐貍精battle的歷險(xiǎn)記。好玩的是,《天書奇譚》許多人物形象和動(dòng)作都有戲曲臉譜的樣子,生旦凈末丑一應(yīng)俱全,好人壞人,看臉就能認(rèn)。

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袁公與蛋生

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巨嬰皇帝與三個(gè)狐貍精


煙雨江南好風(fēng)景,磚瓦分明見匠心

盡管劇情較為古典,畫面背景卻非常華麗,幾乎每一幀都可以當(dāng)桌布,山水有吳門畫派的韻味,建筑的細(xì)節(jié)也清晰可見。

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機(jī)智選角,前衛(wèi)劇情

黑貓警長(zhǎng) (1984)

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用警匪片講科普,黑貓警長(zhǎng)就是走在時(shí)代尖端的小貓咪,刺激的警匪追逐中總能帶上動(dòng)物科普知識(shí),相當(dāng)寓教于樂。

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諸如母螳螂婚后吃掉公螳螂、杜鵑借巢生蛋等,都是靠了黑貓警長(zhǎng)的科普才廣為人知,之前還有孩童看《黑貓警長(zhǎng)》而避免家人誤食夾竹桃的新聞,是干貨滿滿的動(dòng)畫沒有錯(cuò)了!

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公螳螂被母螳螂吃掉前的浪漫求婚


邋遢大王奇遇記 (1987)

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“邋遢”主角,首開先例

“不干不凈,吃了沒病”,到現(xiàn)在我們還常能聽見邋遢大王這句座右銘。也是從邋遢大王開始,動(dòng)畫主角不再只是完美、強(qiáng)大、上進(jìn)的代名詞,而漸漸變得更加真實(shí),也更有意思。

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潮流造型,魔性畫風(fēng)

邋遢大王的靈感,來(lái)自編劇的兒子,同款露肩條紋T、殺馬特發(fā)型、拖地喇叭褲,看上去就像觀眾身邊的朋友一樣,讓人感覺特別親切。小邋遢的畫風(fēng)還特別魔性,隨便一截就是動(dòng)圖表情的絕佳素材,放到B站也不過時(shí)。

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舒克和貝塔 (1989)

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兩只可愛的小老鼠,舒克和貝塔,一個(gè)開飛機(jī),一個(gè)開坦克,在激烈battle之后成為了好朋友。雖然前幾集相當(dāng)溫馨,隨著小老鼠成長(zhǎng),后面幾集越發(fā)“成人向”,有色誘、一夜情、甚至出家等情節(jié),妥妥的疑車有據(jù)。

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國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的里程碑

哪吒鬧海 (1979)

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中國(guó)第一部寬銀幕動(dòng)畫

“爹爹,你的骨肉我還給你,我不連累你。”如果看過《哪吒鬧海》,定對(duì)哪吒自刎這一幕印象深刻。為了展現(xiàn)神話中絢麗大氣的場(chǎng)面,美影廠克服了設(shè)備上的不足(向制片廠借的寬銀幕鏡頭),大膽挑戰(zhàn)寬銀幕動(dòng)畫的制作,因此成就了中國(guó)動(dòng)畫史上的里程碑,也終于追上迪士尼1955年制作出第一部寬銀幕動(dòng)畫的腳步。

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戰(zhàn)國(guó)文物作配樂

《哪吒鬧海》制作時(shí),適逢曾侯乙編鐘出土,這是目前世界上最大、最重、且音樂性能最完好的青銅樂器,充分展現(xiàn)了中國(guó)文明的高度,因此作曲家想方設(shè)法采樣到編鐘的原音為《哪吒鬧海》進(jìn)行配樂,為動(dòng)畫格局再加一檔次。成片后,《哪吒鬧海》享譽(yù)國(guó)際,連宮崎駿都贊嘆不已。

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三個(gè)和尚 (1981)

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中國(guó)經(jīng)典寓言,走上世界舞臺(tái)

“一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝, 三個(gè)和尚沒水喝。”我們熟悉的寓言故事,在片中以流暢靈動(dòng)的形象呈現(xiàn),以配樂代替臺(tái)詞,讓三個(gè)和尚的動(dòng)作和心思躍然屏幕之上,一舉獲得金雞獎(jiǎng)、百花獎(jiǎng)、柏林電影節(jié)等,驚艷世界。

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一個(gè)和尚挑水喝

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兩個(gè)和尚抬水喝

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三個(gè)和尚沒水喝

從配樂中我們可以聽出,三種樂器代表三個(gè)和尚,一開始嘰嘰喳喳,為了一桶水爭(zhēng)得面紅耳赤,后來(lái)寺廟失火,大家齊心協(xié)力,三種音軌終于搭上了合奏的tempo,配樂在本片起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。本片寓意也較為正能量:環(huán)境也許會(huì)使人爭(zhēng)名奪利,但是人與人之間仍有互利共生的可能性。

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九色鹿 (1981)

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瑰麗神話色彩,重現(xiàn)敦煌壁畫

故事原型出自敦煌壁畫《鹿王本生》,九色鹿神鹿曾救了捕蛇人一命,捕蛇人卻利欲熏心,利用九色鹿的善心誘它現(xiàn)身,要把它抓起來(lái)進(jìn)獻(xiàn)給皇后做成鹿皮大衣。片中九色鹿、捕蛇人、皇后的形態(tài)都和敦煌壁畫相差無(wú)幾,為了將壁畫的古典美原汁原味呈現(xiàn),主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在莫高窟附近住了一個(gè)月,天天臨摹壁畫,光是背景就畫了200多張。

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九色鹿解救弄蛇人

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利欲熏心的弄蛇人

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皇上與皇后

充滿東方特色的筆觸,讓世界看見敦煌壁畫的瑰麗色彩,靈動(dòng)又大氣。

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莫高窟壁畫《鹿王本生》

有人說(shuō),國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫再也沒有回到80年代的高峰,其實(shí)不然。在那個(gè)年代,制作動(dòng)畫可以專心創(chuàng)作、追求細(xì)節(jié)、不計(jì)較票房,如今則要考慮多樣因素。每個(gè)時(shí)代都有各自的挑戰(zhàn),不變的是,我們已經(jīng)老了(淚),心里那個(gè)孩子卻總記著幾部動(dòng)畫,且會(huì)一直記下去。


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