你說的營銷新概念，其實(shí)古代營銷鬼才早就用過了
原標(biāo)題：古人做廣告也是蠻用力了
KOC、MCN、圈層社交、私域流量、私域電商......
營銷新概念層出不窮，今天的營銷人為了做好廣告，可以說是熬禿了頭。
不過這也不算是一個(gè)特定時(shí)代的現(xiàn)象，我們的古人在做廣告這件事上，也是蠻用力的。
評測鼻祖劉白墮：捧紅網(wǎng)紅騎驢酒
據(jù)北魏散文家楊炫之記載，北魏河?xùn)|劉白墮，為了給自己的酒打廣告，做了一次事件營銷性質(zhì)的產(chǎn)品測評。
他在酷暑天氣將自己的酒放在陽光下暴曬十天，酒的風(fēng)味居然一點(diǎn)不減。
這次的測評非常成功，他的酒也變得遠(yuǎn)近聞名。
原文：
河?xùn)|人劉白墮善能釀酒。季夏六月，時(shí)暑赫晞，以甓貯酒，暴于日中，經(jīng)一旬，其酒不動。飲之香美，醉而經(jīng)月不醒。京師朝賁多出郡登藩，遠(yuǎn)相餉饋，蹤于千里。以其遠(yuǎn)至，號曰鶴觴，亦名騎驢酒。
三國金牌制作人許劭：成功洗白曹操
曹操出身不好，年輕時(shí)風(fēng)評也不太好，入仕前的曹操被很多人看不起。
為扭轉(zhuǎn)自己的負(fù)面形象，曹操便借想去找許劭主持的“月旦評”來評論他。
“月旦評”是東漢末年由汝南許劭和許靖兄弟二人主持的一項(xiàng)活動，主要是對當(dāng)時(shí)的人物或詩文、字畫等發(fā)表評論，常在每月初一發(fā)表，所以稱為“月旦評”或者“月旦品”。
這在當(dāng)時(shí)算是一個(gè)非常有公信力的大IP了。
曹操找到許劭，經(jīng)過一番努力之后終于得到許劭“子治世之能臣，亂世之奸雄”的評價(jià)，自此聲名大噪，不久后他就藉此被舉為“孝廉”，在首都洛陽做官，算是正式出道了。
駿馬圈KOL伯樂：超高品牌溢價(jià)
據(jù)《戰(zhàn)國策.燕策》記載，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期有一個(gè)賣馬的商人生意特不好，于是他找到了大名鼎鼎伯樂來給自己做廣告。
伯樂也不用干啥，只要在經(jīng)過馬群時(shí)，多看兩眼，假裝對那些馬蠻有興趣的樣子，演演戲就能拿錢。伯樂想這來錢也夠快的，不干白不干，于是認(rèn)認(rèn)真真配合演了一場戲。
果然，KOL還是很有用的，這筆站臺費(fèi)沒白花，馬的價(jià)格馬上翻了十番，伯樂也開心拿到了自己的酬勞。
原文：
人有賣駿馬者，比三旦立市，人莫之知。往見伯樂曰：“臣有駿馬，欲賣之，比三旦立于市，人莫與言。愿子還而視之，去而顧之，臣請獻(xiàn)一朝之賈。”伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價(jià)十倍。
時(shí)尚博主楊玉環(huán)：走在唐朝審美前沿
楊玉環(huán)喜歡梳妝打扮，玄宗還在華清宮專門為她建造了供她梳洗的端正樓。
柳葉眉、淚妝等都引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)的妝容流行風(fēng)潮；除了面部的妝容，貴妃喜歡的金步搖、簪花等也成為當(dāng)時(shí)的流行。
貴妃喜歡“奇裝異服”，顛覆傳統(tǒng)審美，喜歡穿胡人的窄衣裳、小頭鞋履等，使得當(dāng)時(shí)的貴族和平民都爭相效仿。
美食博主蘇東坡：筆尖上的美食
蘇軾一生仕途十分不順，多次被貶。但是蘇軾又是一心大、特灑脫的人，貶到哪兒他就吃到哪兒，跟玩兒似的。
他在黃州發(fā)明了東坡肉、東坡餅、東坡羹，在江蘇鎮(zhèn)江發(fā)明了東坡豆腐，在四川發(fā)明了東坡肘子......
除了發(fā)明美食，他還喜歡隨手為美食寫下贊詩，可說是有才又高產(chǎn)。
古代詩歌seeding：軟植入美食景點(diǎn)
相信“三碗不過崗的酒”并無特別，但對于那些對自己酒量盲目自信的人來說，這句文案簡直就是在挑釁。挑動了消費(fèi)者的心，他們還有什么理由不去付錢呢？
李白也曾為酒寫過神文案：但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。喝完這蘭陵酒，客人便會流連忘返。
古代的文案大神們?yōu)樽鎳纳缴剿⑼づ_樓閣都寫下不少神作，如今的五星級風(fēng)景區(qū)都應(yīng)該給他們結(jié)下文案費(fèi)。
旅游營銷達(dá)人汪倫：打造網(wǎng)紅景區(qū)
李白在世時(shí)候就已名揚(yáng)四海，當(dāng)時(shí)的名士都想要見見他。
據(jù)清代袁枚《隨園詩話補(bǔ)遺》記載，汪倫是李白的仰慕者之一，為了請到李白，他便寫信騙李白說有一個(gè)桃花十里的地方，有萬家酒店。
李白好酒好游，順利被騙到桃花潭。到了目的地，李白才發(fā)現(xiàn)被汪倫給忽悠了。
桃花潭不生桃花，所謂的萬家酒店，也只是因?yàn)槔习逍杖f而已。
被騙的李白倒也沒有生氣，留下千古友情詩《贈汪倫》。
戶外廣告1.0唐宋中秋大促
早在唐宋時(shí)期，商人們就深諳戶外廣告的效力，除了掛上招牌之外，他們還會特別裝飾門樓、甚至放上燈箱來吸引路人進(jìn)店消費(fèi)。
據(jù)《東京夢華錄》：凡京師酒店，門前皆縛彩樓歡門。《都城記勝》：汴京洲南一帶，酒店皆結(jié)彩棚。逢年過節(jié)，彩樓歡門也都會重新裝飾，像極了今日圣誕、新年的商場。
商家LOGO設(shè)計(jì)：第一代符號廣告學(xué)
圖片來清末民俗畫家周培春
唐宋時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了“廣告招牌”，在《清明上河圖》中，僅汴梁東門外附近十字街口，就有各家商店設(shè)置的招牌、橫匾、豎標(biāo)、廣告牌等30余塊。
到了明清，商家都擅用符號來標(biāo)志自己的產(chǎn)品。從周培春所繪制的“幌子圖”（幌子：舊時(shí)掛在店鋪門外高處，表明店鋪性質(zhì)的標(biāo)志）也可以看到，古代商人基本是賣啥掛啥，頗有今日櫥窗展示的意味，簡單直接，讓消費(fèi)者一眼就能明白。
同時(shí)，個(gè)人品牌也成為流行，如圖中的“王氏收洗”，人名成為品牌名。近現(xiàn)代的張一元（茶樓）、張?jiān)＃ň茦I(yè)）、王老吉（醫(yī)藥）、馬應(yīng)龍（醫(yī)藥）、王致和（食品）、王麻子（菜刀）、王守義（調(diào)料）等也都如此。
行走的主播：街頭叫賣 隨時(shí)下單
每年的雙十一、618都有巨額成交，消費(fèi)者被直播視頻里店主的賣力的叫賣情緒感染到，都會失去理智地下單。
在沒有網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，商人也精準(zhǔn)洞悉了消費(fèi)者的心理：既然你看不見我，那我就到你身邊去叫賣。這種時(shí)候，都是小孩子比較“上當(dāng)”，打著滾兒也非買不可。
留言：【尋找古代營銷鬼才遺珠】，你還見過哪些印象深刻的古代廣告？
監(jiān)督：愛帝鵝吉吉
策劃：愛帝鵝吉吉/子夜
文案：愛帝鵝子夜畫死個(gè)人的
圖：愛帝鵝子夜/徹徹
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作者公眾號：撒野的愛帝鵝（ID：self-zhe）
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