日本建筑師演講：我們?yōu)槭裁匆媚敲炊噱X去買兩室一廳？
來源：一席（yixiclub）
原標(biāo)題：青山周平：我們?yōu)槭裁匆媚敲炊噱X去買兩室一廳？
來自日本廣島的建筑師青山周平 ，因?yàn)楦脑炝艘粦舯环Q作“史上最小學(xué)區(qū)房”的北京老四合院而被人熟知——35平方米三代5口人逼仄的居住環(huán)境得到改善，重新詮釋了在胡同生活的可能性。
現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了各種各樣的共享社區(qū)、共享生活方式。我們現(xiàn)在已經(jīng)不需要買車，有滴滴、優(yōu)步；同樣有各種外賣的APP。那為什么我們的生活、我們居住的地方還是這樣子？
演講全文——未來的家
演講者：青山周平
大家好，我是青山周平。我是來自日本的建筑師，今天很高興來到上海。我平時(shí)住在北京，今天跟大家分享的內(nèi)容，是我對家的概念的理解，以及最近一直思考的關(guān)于未來的家。
為什么我一直在思考家的概念呢？大家也知道，中國幾十年的城市化的進(jìn)展，很多在上海、北京的年輕人春節(jié)的時(shí)候回家，可能父母的家還在，但是那已經(jīng)不是原來小時(shí)候住的房子了。他們搬到新的城市、新的住宅了。我現(xiàn)在如果回日本的老家，父母住的地方是我原來小時(shí)候住的房子，我小時(shí)候?qū)W習(xí)的桌子、用的房間都在。
所以我認(rèn)為中國的年輕人是缺少家的概念的一個(gè)群體，包括他們自己在城市里面的家也一樣。他們可能有小的房子，但是從早晨到晚一直在外面工作，晚上回家基本上就是一個(gè)人生活。這種房子也不能說是他們的家，因?yàn)榧沂羌彝サ娜萜鳎蛘哒f家是家庭的衣服一樣的東西。
家庭一直在變化，家也一直在變化。我們的家庭原來是很大的家庭，可能在中國和日本都一樣。過去十幾個(gè)人一起生活，奶奶爺爺、爸爸媽媽、孩子孫子一起生活。這個(gè)情況慢慢變了，中國是爸爸媽媽還有孩子三個(gè)人，日本的話一般來講就是爸爸媽媽兩個(gè)孩子四個(gè)人，就是變成這樣的一個(gè)小家庭的標(biāo)準(zhǔn)模式了。
最近這個(gè)情況又有大的變化。現(xiàn)在上海、北京、東京這些大城市的家庭已經(jīng)更多地變成了一個(gè)人的狀態(tài)。比如說右邊的這個(gè)數(shù)就是現(xiàn)在東京的家庭的情況。
可以看到，最多的已經(jīng)變成一個(gè)人的家庭了。第二是兩個(gè)人的家庭。我們所認(rèn)為的四個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)家庭，已經(jīng)變成15%左右的很小的一部分。
所以現(xiàn)在我們思考家，或者思考未來的家的時(shí)候需要考慮這種情況。因?yàn)槲覀冊瓉碛羞@樣的一個(gè)大家族，很多人住在一起，所以這種大家族的家庭里面有各種各樣的事情發(fā)生，你可以教育、交流、體驗(yàn)，各種各樣的行為都在我們的家庭里面完成。現(xiàn)在已經(jīng)沒有這樣的家庭，原來在家庭完成的這種行為現(xiàn)在到底在哪里完成？這是一個(gè)問題。
我們原來的房子是這樣子的，可以看到后面有山跟自然聯(lián)系，可以看到中間有室外的部分。這個(gè)是對自然開放、對別人開放的，因?yàn)檫@是工作的區(qū)域，所以很多人可以隨便進(jìn)來。
但是我們的房子慢慢變成這樣子，也可以說我們慢慢被洗腦了，我們想象中的房子越來越多地變成這樣子。
這種房子的模式其實(shí)歷史并不是特別長久。我認(rèn)為這個(gè)模式大概是工業(yè)革命的時(shí)候開始，也就是十九世紀(jì)末、大概一百多年前慢慢開始的。工業(yè)革命的時(shí)代到底具體發(fā)生了什么？是我們的工作方式變了。因?yàn)樵胍粢驗(yàn)槲廴荆覀儧]有辦法在家里工作，必須要把工作和生活分離，工作的地方慢慢變成上面這樣，生活的地方慢慢變成下面那樣。
家庭的、封閉的、私密的空間，一個(gè)我們腦子里面的家的模式就是這樣開始的。我認(rèn)為家跟房子不一樣，房子可能就是物理的空間，可能就是我們的財(cái)產(chǎn)，但是家不僅僅是這些。
家到底是什么？其實(shí)我最近一直思考這個(gè)問題。
我在中國11年了，其中的7年一直住在北京的胡同里面。我對家的理解，我對家的概念的思考，都是從我自己在胡同里面生活的經(jīng)驗(yàn)來慢慢形成的一個(gè)概念。
這個(gè)紅點(diǎn)就是現(xiàn)在我住的地方，在北京的二環(huán)內(nèi)，是老城區(qū)。
這是我現(xiàn)在住的房子。其實(shí)很小，大概四十平米左右。左邊是我家，對面是一對年輕夫婦，中間有一個(gè)院子。
下面這個(gè)圖里，是從我家走路兩三分鐘的距離的一個(gè)菜市場。對我來講，其實(shí)這個(gè)地方是我的冰箱的一部分。我家的廚房很小，但是我有它，我需要菜的時(shí)候就走幾分鐘就可以買回來新鮮的菜。
其實(shí)這樣的生活方式，跟我們所了解的，比如說美國的那種生活方式不一樣。我們了解的美國的生活方式可能就是開車20分鐘30分鐘，去很大的超市，買一個(gè)星期兩個(gè)星期的菜，把它們放在車?yán)锩嫒缓蠡丶遥丶液蟀阉械臇|西放在很大的冰箱里面。我們想象中的美國的廚房和冰箱都很大。
但是如果我走路幾分鐘的距離有這樣的買菜的地方，那我其實(shí)不需要那么大的冰箱，不需要那么大的廚房。
一樣的，我也有這樣的一個(gè)客廳，其實(shí)這是我的客廳的一部分。
我的客廳很小，我可以去這個(gè)餐館吃飯，另外一個(gè)是意大利人開的意大利餐館，我可以選不同的有意思的好吃的菜。
我要工作的時(shí)候可以去這個(gè)咖啡廳，其實(shí)這個(gè)是我工作的地方，我的書房。
如果我要喝啤酒的話也可以去這個(gè)地方，其實(shí)這家也是專門自己做啤酒的地方，離我家也是三四分鐘的距離。
所以其實(shí)我家沒有書房，我家的廚房很小，客廳很小，沒有健身房，但是后面各種各樣的點(diǎn)都是我的生活范圍。這是我的家的一部分，家的延伸。這個(gè)對我來講是胡同的家最有意思的一點(diǎn)。
我們在胡同里面經(jīng)常看到這種情況。
剛到北京的時(shí)候我也不知道為什么他們可以不穿衣服，但是后來我越來越理解了這個(gè)胡同的生活方式。我也在胡同里生活了幾年，理解了他們。因?yàn)樗麄冇X得這個(gè)地方不是公共的空間，他們覺得這是家的一部分，他們家的客廳，或者他們家的哪里哪里——為什么在自己的家里面要穿衣服。
這個(gè)對我來講很有意思。我相信他們?nèi)绻侨ド晕⑦h(yuǎn)一點(diǎn)的地方，如果超出他們心里的家的范圍的時(shí)候，他們一定覺得不好意思不穿衣服。
所以我認(rèn)為家應(yīng)該是開放的，家應(yīng)該跟城市融合在一起。城市可以引入到家里面，家可以延伸到城市里面。家應(yīng)該是跟自然有關(guān)，跟生活有關(guān)。在這種基礎(chǔ)上，我最近一直思考未來的家到底是什么。
我們大概十幾個(gè)建筑師，在中國各地一起研究中國的家的未來，中國的生活方式的未來，各個(gè)建筑師都有不同的主題，我自己的主題是年輕人的共享社區(qū)。
它的題目是“四百盒子的社區(qū)”，這個(gè)研究項(xiàng)目我們一直在做，最近變成一本書了，如果有興趣的話可以可以看一下。
在日本，這種共享社區(qū)越來越多。這個(gè)是日本的案例。這是他們的公共客廳，下面是餐廳，后面這個(gè)地方是廚房。后面這個(gè)白色的盒子是每個(gè)人的自己的房間。個(gè)人的房間其實(shí)很小很小，基本上是一張床、一個(gè)衣柜，其他的都沒有。沒有洗手間，沒有淋浴，沒有廚房——這些是都是公用的。
其實(shí)這種共享社區(qū)的模式在中國也越來越多。這個(gè)是我上次在上海參觀的一個(gè)項(xiàng)目。他們的模式是樓上都是他們的房間，但是跟日本稍微不一樣的是，他們的房間雖然很小，但是有衛(wèi)生間和淋浴，不過也沒有廚房。下面是一起看電影的地方、工作的地方、吃飯的地方，再下面是大家的廚房。
所以現(xiàn)在日本也好，中國也好，已經(jīng)出現(xiàn)了各種各樣的這種共享社區(qū)、共享生活方式。我們現(xiàn)在已經(jīng)不需要買車，有滴滴、優(yōu)步；同樣有各種外賣的APP——我不是做廣告啊。音樂也一樣，我們現(xiàn)在已經(jīng)不買CD光盤了，需要聽的時(shí)候通過互聯(lián)網(wǎng)去聽就好了。那為什么我們的生活、我們居住的地方還是這樣子？
我們需要用那么多的錢買三室一廳、兩室一廳，我們?yōu)槭裁葱枰菢拥木幼》绞剑课覀兙幼〉牡胤侥懿荒芨煌ㄒ粯樱燥垺⒙犚魳芬粯樱潘伞⒏p松、更簡單？這是我們的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。
其實(shí)我很多設(shè)計(jì)的靈感，是通過自己在胡同生活的體驗(yàn)得來的。這個(gè)是我家對面的胡同的一個(gè)場景，每天都是這樣子。
他們把自己房子里面的椅子放在胡同的公共區(qū)域里面，我開始研究各種各樣的胡同里面的家具。
這個(gè)可能是他的晾衣杠，因?yàn)樗麄兗依锩鏇]有地方放這種東西，或者在房子里面通風(fēng)不好、采光不好。他們把自己的東西放在外面，但是又不想別人拿走，所以用這種鏈子來連接。
這個(gè)是桌子，可能他的房間沒有那么大的空間工作，所以他把自己的桌子放在公共區(qū)域里面。桌上是幾個(gè)要發(fā)的快遞或者要收的快遞，這是他在工作的一個(gè)場景。
這是我最喜歡的一張圖。可能這是已經(jīng)七八十歲的老阿姨的凳子，后面這個(gè)地方已經(jīng)彎了，下面的這個(gè)墊子也可能是經(jīng)過很長時(shí)間的自己的一個(gè)創(chuàng)意。她不想別人拿走，所以用這種金屬的鏈子來連接。
我們可以看到的是，阿姨已經(jīng)放棄了這個(gè)凳子的使用權(quán)，但是她不放棄所有權(quán)。一般來講是我所有的東西我使用，別人所有的東西我不使用，這是我們現(xiàn)在社會(huì)的一個(gè)規(guī)則。但是我們在胡同里面看到的是“所有”和“使用”之間很曖昧的關(guān)系，這個(gè)很有意思。
我認(rèn)為北京胡同的共享社區(qū)、共享生活就是這樣半公共的家居空間。所以我們的方案就是房子可以變成這樣，一個(gè)有點(diǎn)像盒子、有點(diǎn)像家具一樣的東西。
具體來講，中間白色的地方是一個(gè)盒子——大概是剛剛可以放下床的一個(gè)盒子，中間是一張床，周圍紅色的地方是各個(gè)家具。
家具各種各樣，有雜物柜、玄關(guān)柜、書柜、衣柜，各種各樣的柜子、各種各樣的家具都有，可以根據(jù)我們自己的喜好或者生活方式來選。
這個(gè)盒子你可以租一個(gè)，也可以租兩個(gè)、三個(gè)，如果你需要的話四五個(gè)也可以。你可以住在一個(gè)盒子里，其他兩個(gè)用于生意。
如果你多裝一些書架的家具模塊的話，這個(gè)盒子可以變成書店；如果是衣柜模塊裝得多，這個(gè)盒子也可以變成服裝店。它是你可以根據(jù)需求來租的。
平面的話可以看到，這里各種各樣的盒子都是他們住的。有書店、咖啡廳，有賣花的、賣衣服的。中間這些地方是衛(wèi)生間、廚房和淋浴間。中間比較大的這個(gè)盒子是很大的一個(gè)電梯，因?yàn)檫@個(gè)電梯很大，所以可以直接把這個(gè)盒子放在電梯里面。
也可以上到二層三層四層，天氣好的時(shí)候其實(shí)可以去屋頂，在屋頂上睡覺。因?yàn)檫@個(gè)盒子都可以動(dòng)，所以其實(shí)根據(jù)他的使用方式，有時(shí)候可以做這樣幾個(gè)不同的活動(dòng)。
如果需要的話，比如像我們今天這樣的活動(dòng)，可以把盒子一起挪過去，空出這樣的一個(gè)大的活動(dòng)區(qū)域。如果大家一起把所有的盒子都往里移動(dòng)的話，我們可以做一圈這樣的一個(gè)公共的區(qū)域，可以做馬拉松、跑步等類似的比賽，各種各樣的活動(dòng)都可以考慮。
很多人說這個(gè)不可能，覺得這樣的生活方式不可能。因?yàn)樗械募揖叨挤旁谕膺叄覀兊囊路械臇|西都放在外邊，別人拿走怎么辦？就像我們剛才在胡同里面看到的那個(gè)場景一樣，他們把自己的家具放在外邊，但是不想讓別人拿走，所以只能通過金屬的鏈子來固定。
但是我這個(gè)方案其實(shí)不是現(xiàn)在馬上要實(shí)施的，可能是十年十五年后的一個(gè)方案。十年十五年后，我們的技術(shù)會(huì)變成很有意思的一個(gè)階段。現(xiàn)在已經(jīng)有IC的標(biāo)簽、電子的標(biāo)簽，如果我們把所有的東西，衣服、褲子、書，各種各樣的東西都貼上這種電子標(biāo)簽，我們需要的時(shí)候隨便通過手機(jī)或者電腦就可以知道我的書在哪里，我的那件衣服在哪里。有這樣的技術(shù)的時(shí)候，我們已經(jīng)不用在乎東西在哪里。我的生活空間、我的時(shí)間、我的物品都可以在這個(gè)共享社區(qū)里面被共享。
回到我自己的家的一個(gè)情況。我的房間正好是朝南的，所以很多鄰居把他們的東西都放在我的窗臺上。其實(shí)這些都不是我的，這些衣服也不是我的。
我的鄰居有兩個(gè)孩子，如果我在家，他們可以隨便來我的房子，玩兒一會(huì)兒就回去了，因?yàn)樗X得我家也是他們的空間。但是我們想一想，如果同樣的事情在公寓里面發(fā)生，我肯定不允許別人家的孩子隨便進(jìn)入我的房間。同樣的事情發(fā)生在胡同里面和公寓里面，感覺完全不一樣，這個(gè)很有意思。我覺得這個(gè)是空間的力量，是設(shè)計(jì)的力量，我今天想說的大概是這個(gè)。謝謝大家。
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