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如何把淘寶造物節(jié)真正地打造成一個(gè)節(jié)?

原創(chuàng) 收藏 評(píng)論
舉報(bào) 2017-09-30

這周臟經(jīng)理有幸代表KARMA參與了淘寶造物節(jié)的研討會(huì)。簽到板上貌似除了我一個(gè)孤零零的客戶(hù)經(jīng)理之外,都是創(chuàng)始人的頭銜,著實(shí)讓我有種“雞立鶴群”的自豪感……

整個(gè)研討會(huì)我個(gè)人最感興趣的問(wèn)題,就是“如何把淘寶造物節(jié)真正地打造成一個(gè)節(jié)?”

個(gè)人認(rèn)為不管是打造一個(gè)節(jié)、一檔綜藝節(jié)目、還是一個(gè)品牌來(lái)講,其建構(gòu)的底層邏輯都是相同的,因?yàn)樗鼈兌妓闶莾?nèi)容的外延。就像馬東聊內(nèi)容經(jīng)濟(jì),“內(nèi)容發(fā)自?xún)?nèi)心,本質(zhì)是解決焦慮”。這句話(huà)實(shí)在說(shuō)得太好了。

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作為一個(gè)從小看紅樓夢(mèng)長(zhǎng)大的男人,能提煉這句金句也就并不稀奇了。紅樓夢(mèng),本來(lái)就是曹雪芹痛感于中國(guó)文化走投無(wú)路排遣自身焦慮之作,他覺(jué)得儒釋道都不能救中國(guó),所有最后選擇了虛無(wú)主義的道路,感嘆道“白茫茫一片大地真干凈”。

舉凡那些最傳統(tǒng)最流行的節(jié)日,都是深深扎根于某種大眾焦慮,而且這種焦慮也伴隨著時(shí)代推進(jìn)而有所改變:

1)粽子節(jié),最初投食魚(yú)蝦是為了解決初民對(duì)屈原后事問(wèn)題的擔(dān)憂(yōu),到甜咸兩黨背后那種南北文化融合的自嘲。


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這種調(diào)戲式的對(duì)壘是南北文化融合最好的潤(rùn)滑劑

2)愚人節(jié),衍化成表白節(jié),折射了年輕人對(duì)于表白被拒的焦慮,而愚人節(jié)則提供了最有退路的表白時(shí)機(jī)。


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突然想到,在階級(jí)意識(shí)很濃重的社會(huì),愚人節(jié)可以讓大家突破束縛玩一玩也是很不錯(cuò)的

3)Tomorrow Land/火人節(jié),則是用一周不到的時(shí)間,滿(mǎn)足了大眾對(duì)烏托邦和天下大同的向往。



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在TomorrowLand/火人節(jié)的文章中,看到老外們揮舞中國(guó)國(guó)旗“天下一家”的烏托邦情景

4)日本的孟玉蘭節(jié),最初含義當(dāng)然是契合了民眾對(duì)故人思念的焦慮,但隨著日本進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),西化嚴(yán)重的社會(huì)背景下,包括孟玉蘭節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日,則是在不可逆的西化社會(huì)背景下,多添了一份重溫民族種性的含義。



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日本對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度值得中國(guó)借鑒

相較天貓,明顯能感受到淘寶將其自身定位為,能夠滿(mǎn)足長(zhǎng)尾效應(yīng)下的各種“個(gè)性化”需求的購(gòu)物平臺(tái)。淘寶造物節(jié)作為其平臺(tái)“頭部?jī)?nèi)容”的一次集中展示,對(duì)于其品牌塑造是非常有效的。

“神造天地,淘寶造萬(wàn)物”的口號(hào)說(shuō)得極宏大,但立志“要讓中國(guó)年輕人的創(chuàng)造力被全球看到”的造物節(jié)其實(shí)缺乏一個(gè)核心支點(diǎn),創(chuàng)造力的外延太大,淘寶想從哪個(gè)角度切入去闡述?想要真正成為一個(gè)節(jié),淘寶造物節(jié)必須找到那個(gè)能夠解決大眾焦慮的核心支點(diǎn),就像是每個(gè)成功品牌都有自身表述一樣。

Singleton 蘇格登威士忌去年有一波戰(zhàn)役叫“這一口就是答案”,威士忌的受眾都是略年長(zhǎng)的男性為主,華人情感豐富又相對(duì)內(nèi)斂不善表達(dá),喝酒時(shí)往往會(huì)說(shuō)都在酒里。一口威士忌,往往就是大叔們深沉情感的最好表達(dá)。看案例→蘇格登威士忌“這一口就是答案”

期待第三年的造物節(jié)能夠解答這個(gè)撬動(dòng)地球的支點(diǎn)問(wèn)題。

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好的品牌營(yíng)銷(xiāo)一定是能夠觸及大眾焦慮的。當(dāng)然每個(gè)時(shí)代的焦慮都是不同的,近年女權(quán)主義盛行,在男權(quán)社會(huì)下,女性獨(dú)立自主的自覺(jué)意識(shí)已經(jīng)積累到位,那眾多品牌自然會(huì)從自身領(lǐng)域出發(fā)去own住這一話(huà)題,比如Nike去年在俄羅斯、中東、土耳其等地區(qū)推出一大波戰(zhàn)役,戳案例→NikeWomen中東廣告,鼓勵(lì)女性通過(guò)運(yùn)動(dòng)一改原本文化束縛下對(duì)自身女性角色的定義。SKII的“改變命運(yùn)”戰(zhàn)役在全亞洲推出,也是鼓勵(lì)女性能夠走出自身文化圈對(duì)其的束縛。



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個(gè)人比較喜歡日本的故事,不那么做作,講的一個(gè)深受maternity harassment困擾的媽媽?zhuān)叱鲫幱俺闪C(jī)構(gòu)幫助受害者(因懷孕受到騷擾羞辱逼人主動(dòng)辭職)的女士,視頻一下子找不到了,大家可以自己搜下。

觸及大眾焦慮的營(yíng)銷(xiāo)方式,這種方式也被稱(chēng)作文化營(yíng)銷(xiāo),也要一分為二來(lái)看。有的品牌選擇去緩解這份焦慮,而一些爭(zhēng)議品牌則是加劇或放大這份焦慮。

前者如Dove的Real Beauty、SK-II的change destiny之類(lèi)的,可能說(shuō)出了一些“美麗的謊言”,所以大家比較能接受,畢竟不是誰(shuí)都是天生麗質(zhì),大眾當(dāng)然愿意聽(tīng)說(shuō)真實(shí)就是美這樣的論述,本質(zhì)是自我安慰。也沒(méi)啥不好,我覺(jué)得還挺好。

后者如資生堂旗下的integrate的被下架廣告,戳案例→25歲就不再是女孩子了,或者最近罵聲一片的#年紀(jì)越大,越?jīng)]有人會(huì)原諒你的窮#的基金海報(bào),因?yàn)樗麄兘衣读艘恍┐蟊姴辉敢饨邮芎涂吹降默F(xiàn)實(shí),放大了消費(fèi)者的焦慮情感,然后品牌再賤賤地拿出我的產(chǎn)品說(shuō),“喏,不想變窮,不想變老,用我的產(chǎn)品你還有救。”確實(shí)挺扎心的,對(duì)于品牌來(lái)講,這種方式還是慎用。

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因?yàn)槿硕际侵饔^的,人總是傾向一個(gè)更美好的愿景,而不是一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)。這里不得不提到我司之前的一個(gè)案例“更美”。

其實(shí)我個(gè)人是非常喜歡這個(gè)slogan的“人生不是天生”,這句其實(shí)是在為整容的人證言,因?yàn)閷?duì)于國(guó)人的大眾輿論來(lái)說(shuō),整容變美好像總覺(jué)得像是考試作弊一樣不那么光彩,但對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),外表的好壞確實(shí)會(huì)或多或少影響一個(gè)人生活的前景,這句話(huà)背后的意思,就是把整形定義為,和健身一樣,一種非常積極地去后天改變自己命運(yùn)的方式。這個(gè)立意是很高的,“人生不是天生”絕對(duì)是解決了大部分受眾的焦慮和后顧之憂(yōu)的。

但在具體海報(bào)的文案,以及TVC的VO,提及的卻是沒(méi)有好臉得不到好生活的扎心語(yǔ)錄,在一個(gè)解決焦慮的鮮花式slogan下,卻藏著7把利刃,想測(cè)試下自己是否玻璃心的,可以戳案例→人生不是天生

突然想到宗教也是解決大眾焦慮的,教你如何面對(duì)人生的終極問(wèn)題,所以我想大眾還是更愛(ài)前者的方式多很多,這也是人性的一部分。

曾經(jīng)我天真的以為廣告就是要闡述真理,后來(lái)我發(fā)現(xiàn)其實(shí)廣告才是真正用偏見(jiàn)看世界的那一個(gè)!


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