品牌還在扎堆國潮，不如去少林寺學功夫。
伴隨著中國傳統文化的復興，國潮概念大行其道，大量國潮品牌如雨后春筍般涌現。
熱火朝天之際，盲目跟風、胡亂跨界、浮于表面、模仿抄襲各種問題接踵而至，當滿大街都是所謂“國潮品牌”的時候，國潮這兩個字在人群中居然顯得那么low。
當然low只是跟品牌玩法有關系，就算不提愛國主義精神，中國傳統文化的魅力也吊打很多所謂頂級潮流品牌。欸，你別說，這還就是文化自信的力量。
根據《百度2021國潮驕傲搜索大數據》報告，國潮在近十年的搜索熱度上漲了528%。國潮興起的背后是人們對于民族文化的自信和認同，換句話說，“國潮品牌”早已超越了產品本身，變成了一種文化符號，成為文化復興的一部分。”
這就意味著所有形式和創意的創新，最終必須回歸傳統文化本身。雖然國潮營銷魚龍混雜，但是，探索與本土傳統文化的結合，一直都是很多國產品牌的思路之一，雖然精彩的案例不多，但也不乏一些很有創意。
這讓我想起了去年特步聯手功夫文化第一IP少林寺做的一波跨界案例，雖然時間隔了很久，放到現在來看也很有代表性。
01. 少林寺，中國功夫文化標桿
而且，前段時間，特步還發布最新廠牌XDNA，并推出江湖令、少林喵和機甲武僧等跨界產品，國潮新品攜手傳統少林武學文化，特步好像已經下定決心與少林寺文化IP綁定，死磕國潮。
來源：特步
其實，特步一直在對標李寧，也在前幾年大興年輕化和國潮。只是李寧的國潮本身有著很強的品牌文化積累和沉淀，比如說在奧運會上的植入和李寧本身人格IP的加持，這些軟性實力讓李寧與民族精神深深綁定，更容易實現營銷破圈。
但特步沒有像李寧這樣的品牌積累，一個缺乏品牌精神的品牌在做國潮的時候可能會很虛，但特步選擇少林寺合作倒是很有些想法，少林寺需要名而特步需要文化，有一種接力打力的感覺。
在這里我就不多說特步了，在我看來，少林寺這個IP選得挺好。
一方面少林文化作為中國傳統文化中的超級IP，追求刻苦勤奮的修煉，戒驕戒躁的堅持，同時在修煉功夫中參禪修行，領悟人生哲理，毋庸置疑的是少林文化以上千年的沉淀，影響了一代又一代的年輕人。
而運動，本身就是一種功夫的修煉，追求由身體到精神的強化，所以少林功夫的內涵和運動精神如出一轍。
另一方面，品牌年輕化的道路勢在必行，對于70后來說，提到少林寺可能是李連杰1982年的電影，但是新興崛起的社會中堅力量和主流消費群體的00后，對于少林文化的理解完全不一樣。
如果把少林的優秀文化，以年輕人理解的方式呈現出來，在文化層面達到和年輕人的情感共鳴，可以更大地激發國人對于傳統文化的熱愛。對于一個有著超1500年歷史的中國功夫文化標桿，有太多值得品牌整合借用的內涵。
02. 少林功夫與大國少年的自信精氣神結合
少林寺是一個標志性的符號、一個IP，但提起少林寺你可能會想起中國另外一個傳統文化：功夫。 雖然不只是少林寺才有功夫，還有小說中的八大門派，但也只有少林寺最有代表性。
從功夫的角度去講少林寺IP，無疑增加了特步品牌的厚重感。用功夫作為切入點去解讀少林寺也更有戲劇性。當然，只是將解讀限于拳腳的“功夫”則會略顯表面，功夫背后有更高級的內涵——“專注”、“付出”的“功夫”。
怎么玩兒呢？在營銷中體現精神才是最高級的共鳴玩法。
在特步聯手打造國潮2.0少林大秀中，我們可以看到釋小龍、少林三寶這些“功夫小子”的精彩表演，他們從小刻苦修煉成就的“少林童子功”，非常扎實，一招一式都瀟灑飄逸。
我們也可以看到一大批不一樣的“功夫小子”：功夫之于席嘉琪是街舞，之于易烊昱華是魔方，他們在各自專注的領域“下功夫”，成就出彩人生。
少林寺的IP，需要更豐富的人格力量來承載，這些人很有代表性也從不同維度解釋了少林寺與功夫的內涵。
比如，年僅8歲的易烊昱華熱愛魔方，最初涉獵時僅用兩個小時就學會三階魔方還原。他每天堅持練習6個小時以上，從最基礎的魔方手法開始，不斷進階提速，練就靈活的手速和超強的記憶力，付出常人無法想象的毅力。
2020年8月，易烊昱華以1分50.66秒的成績，成為全球連續盲擰還原2個二階魔方中年齡最小的玩家。 活潑自信的少女舞者席嘉琪，身后則藏著一段勵志故事。她年幼時遭遇家庭變故，自小與患癌的母親相依為命。面對逆境，這位熱愛跳舞的女孩堅強地扛起生活擔子，7歲時撿瓶子賣文具，籌集跳舞學費。
特步當時還舉了好幾個案例，每一個案例都很有代表性，從各個維度解釋清楚了少林寺功夫的精神含義。
對于當代少年，新時代功夫本身就是一種精神共鳴。而品牌探索傳統文化內涵，或許不能通過短時間的銷量來印證，但是卻在青少年心里，根植了一股能長久影響他們，激勵他們的精神之力。
這也是品牌借勢傳統文化，扎堆國潮后最明顯的積極影響吧。
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