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萌妹的痛包,快樂(lè)的容器

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舉報(bào) 2021-09-26


作者|咸魚魚
           編輯|吳懟懟



你可能沒(méi)聽(tīng)過(guò)痛包,但只要你去過(guò)迪士尼,逛過(guò)漫展,那么在人生的某一時(shí)刻,你很大概率曾與它擦肩而過(guò)。


這種有著透明外殼,體積大小不一,里面密密麻麻塞滿了文創(chuàng)周邊的PU皮包包,正在入侵年輕女孩的衣柜。



從迪士尼在逃公主的達(dá)菲毛絨痛包,到二次元萌妹的基礎(chǔ)款貓咪痛包,年輕女孩的私人熱愛(ài),在濃縮出一個(gè)行走櫥窗的同時(shí),也催生了一種有趣文明。


事實(shí)上,所謂痛包,并不是這兩年才出現(xiàn)的新興文化,但它在中文互聯(lián)網(wǎng)上的流行,卻是近兩年才開(kāi)始的。



痛包一詞源自日本御宅族曾流行的「痛文化」,指的是掛滿ACG周邊的包包。在日語(yǔ)里,「痛い」可以用來(lái)形容強(qiáng)烈的、不合時(shí)宜的自我意識(shí),或是特別執(zhí)著于某些事物。于是,這些被特別裝飾過(guò)的,用以展示個(gè)人強(qiáng)烈熱愛(ài)的包包,就有了這樣一個(gè)名字。


而流行到中文互聯(lián)網(wǎng)后,痛包可承載的熱愛(ài)變得更加廣泛,不只是ACG相關(guān),愛(ài)豆玩偶,喜歡的盲盒潮玩,心水的毛絨公仔,通通可以裝進(jìn)去,進(jìn)而組成一種用以展示私人審美的,可以被穿戴的愛(ài)好。



 01 

 

痛包是容器,而谷是靈魂



時(shí)至今日,痛包,這種在五年前被譽(yù)為日本宅女間最流行的裝備,正在中國(guó)萌妹間,再度走紅。


打開(kāi)小紅書,輸入「痛包」,跳出來(lái)的圖文頁(yè)面,為我們清晰地揭示了這個(gè)新物種的形態(tài)。



各種顏色的皮革包包,一致的透明封層,里面密密麻麻地排列著徽章、玩偶和一指長(zhǎng)的人形立牌,而隨便點(diǎn)開(kāi)一篇圖文,從標(biāo)題到內(nèi)容都充滿神秘色彩:


納米食量媽咪請(qǐng)進(jìn)!

吃谷人看過(guò)來(lái)!

吧唧托初嘗試,普谷的痛包。

……

你知道的,消費(fèi)文化流行很快,尤其是在年輕世代間。所以,在搞清楚痛包痛的是什么前,我們得先把關(guān)鍵詞搞明白。


吃谷人、普谷、納米食量……神奇詞匯一個(gè)接一個(gè),其實(shí)都來(lái)自一個(gè)名為谷圈的小眾圈層。


事實(shí)上,「谷子」是英文「goods」的中文音譯,它泛指一切商品、貨物。


在二次元圈層語(yǔ)境中,谷子特指二次元作品的相關(guān)周邊產(chǎn)品,如徽章,卡片,手辦,掛件,立牌等等,而所謂谷圈,就是其愛(ài)好者們聚集起來(lái)的圈子,而「吃谷人」,顧名思義就是買周邊的人,在此基礎(chǔ)上衍生出來(lái)的獨(dú)特展示哲學(xué),便稱為「谷美」——扎痛包,就是谷美文化的表現(xiàn)形式之一。


在「吃谷人」律律看來(lái),痛包是容器,而谷是靈魂。


今年19歲的律律,是手游《時(shí)空中的繪旅人》的忠實(shí)玩家,這是一款劇情戀愛(ài)手游,所以吸引了不少女性受眾,而律律正是其中之一。


至于律律買谷的誘因,起初是出于對(duì)其中某個(gè)游戲角色的熱愛(ài),但真正開(kāi)始扎痛包卻是為了與同好一起參加這款游戲的線下主題活動(dòng)。


律律自述,雖然繪旅人的坑不算熱,但要扎一個(gè)拿的出手的痛包其實(shí)并不便宜。一個(gè)包體,百來(lái)元就可以搞定,花費(fèi)大頭在亞克力立牌和吧唧(徽章)上。


以繪旅人為例,普通的官谷徽章一枚定價(jià)在十五元左右,但主題聯(lián)名款的價(jià)格卻在三到五十不等,而基本上一次聯(lián)名,光徽章的數(shù)量就有十幾枚。至于亞克力立牌的價(jià)格則要更高了,百元左右是常態(tài),其他還有各類鑰匙扣、收納罐、帆布袋等等一系列聯(lián)名商品,七七八八買一整套下來(lái),沒(méi)有上千元很難搞定。



當(dāng)然,不同于圈內(nèi)富婆動(dòng)輒就要All IN的豪氣,律律自認(rèn)是一名隨緣買谷人,收集癖有,但不至于要買下全系列,她同時(shí)也無(wú)法理解那些重復(fù)購(gòu)買同一花紋的親友。


「同樣的花紋在不同的材料不同的物件上印幾百次,你幾百次都買,意義在哪里?」


事實(shí)上,與農(nóng)藥、吃雞等大眾化的手游不同,繪旅人這類垂直劇情游戲雖然受眾圈層狹窄,但其實(shí)更容易讓玩家之間產(chǎn)生緊密的聯(lián)系,形成所謂的親友關(guān)系,而在這種取向趨同的趣緣圈子里,大家又很容易達(dá)成熱愛(ài)上的一致,也很容易出現(xiàn)集體沖動(dòng)購(gòu)買的現(xiàn)象。



所以,在谷圈,不乏那些自我調(diào)侃「谷子不過(guò)是一堆鐵皮塑料」,但依然趨之若鶩的吃谷人。


比如律律就用這樣一個(gè)比喻,來(lái)生動(dòng)描述了她踏入谷圈的心路歷程:看別人買谷時(shí),并沒(méi)有覺(jué)得這一堆鐵皮塑料有多么誘人,但扎出第一個(gè)痛包后,我就是精神烏鴉,我谷子就是亮閃閃的東西。



 02 

 

痛包背后的谷美文化



谷子在很多時(shí)候是一種象征,而買谷,不過(guò)是為了滿足擁有的欲望。


在這種邏輯下,谷圈形成了他們的審美哲學(xué)——谷美。其實(shí)簡(jiǎn)單一點(diǎn)來(lái)說(shuō),所謂的谷美就是用一些道具拍攝來(lái)美化周邊,以便讓它們看起來(lái)更加精致。



但即使邏輯很簡(jiǎn)單,在呈現(xiàn)方式上也有復(fù)雜的玩法。比如,谷美不僅僅包含日常的拍攝、扎痛包,還包括特殊日子的「擺陣」。


日常的拍攝很好理解,就是將谷子與拍攝道具放在一起拍照。至于痛包怎么扎,當(dāng)然不會(huì)像往衣服上扣別針這么簡(jiǎn)單,而高階玩家,更是有一整套流程在。


比如,為了讓痛包看起來(lái)更豐富,有的「吃谷人」會(huì)專門定制吧唧托,或者上購(gòu)物網(wǎng)站購(gòu)買合適的裝飾品,從仿真花到各色金屬配件,甚至美甲裝飾,金屬小飾品,金屬鏈等都可以應(yīng)用上。



甚至坊間還衍生出代扎痛包的業(yè)務(wù)。在閑魚和各類社交媒體上,代扎一次痛包的價(jià)格,從幾元到幾十元甚至幾百元不等,有人純?yōu)閻?ài)好,免費(fèi)代扎,有人自認(rèn)審美優(yōu)秀,按復(fù)雜度收費(fèi)。事實(shí)上,目前由這些二次元周邊延伸而來(lái)的新型文化,已經(jīng)初步探索出商業(yè)化模式,在扎痛包以外,還有委托專業(yè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行定制設(shè)計(jì)、二次加工等類型。


而具體到特殊日子的擺陣,玩法不僅復(fù)雜,還充滿微觀上的宏大。


所謂擺陣,指的是在特殊的日子,比如在游戲角色的生日到來(lái)時(shí),將自己所擁有的,與該角色相關(guān)的谷子擺在一起,進(jìn)行展示的行為。



而之所以說(shuō)它充滿微觀上的宏大,在于你永遠(yuǎn)無(wú)法理解的、那一小撮人類,對(duì)紙片人的熱愛(ài)所能達(dá)到的厚度上。


——有人為了表達(dá)對(duì)角色的熱情,甚至?xí)iT尋找場(chǎng)所,帶上自己收集多年的谷子去開(kāi)房擺陣。


買蛋糕、開(kāi)香檳、擺燈牌……一個(gè)紙片人的生日陣可能遠(yuǎn)超你的想象。


律律為了展示這種生日擺陣的宏大,轉(zhuǎn)發(fā)了一條鏈接。這條鏈接來(lái)自一個(gè)名為「偶像夢(mèng)幻祭」的微博超話。



點(diǎn)擊進(jìn)入,可以發(fā)現(xiàn)這是一條慶生微博,而文字標(biāo)注著主人公的來(lái)歷:#朔間凜月0922生日快樂(lè)#


縱觀圖文,不得不承認(rèn),擺陣是一門技術(shù)活,這種用排列的方式鋪滿整個(gè)房間表面,遮蓋掉房間本色的展示方式,一眼望去,確實(shí)極具視覺(jué)沖擊力。


「世界已經(jīng)被拍攝。」


居伊·德波半個(gè)世紀(jì)前在《景觀社會(huì)》中把現(xiàn)代世界描述為一個(gè)影像物品生產(chǎn)與物品影像消費(fèi)為主的景觀社會(huì)。


而今,這個(gè)論述,正在當(dāng)代社會(huì)里被深刻驗(yàn)證。


對(duì)于律律們來(lái)說(shuō),買谷的意義很少體現(xiàn)在日常生活中,而痛包和擺陣的價(jià)值,很大程度上也只是為了展示。至于展示什么?可能是對(duì)某種熱愛(ài)的現(xiàn)實(shí)投射,也可能是一種虛擬自我。


當(dāng)然,這種向景觀自我的進(jìn)一步沉淪,未嘗不如哲學(xué)家所預(yù)料的那樣,在孕育一種新的圖景——「一切皆可消費(fèi),你我皆是囚徒」。



 03 

 

「消費(fèi)社會(huì)需要痛包」

 


在所有與痛包和買谷相關(guān)的微博bot里,經(jīng)常出現(xiàn)這樣一個(gè)詞:快樂(lè)。


「快樂(lè)買谷、快樂(lè)出街」。


在買谷人們看來(lái),這個(gè)由亞克力、馬口鐵和各種彩色紙片構(gòu)成的趣緣圈子,其實(shí)是一項(xiàng)快樂(lè)產(chǎn)業(yè),在這個(gè)產(chǎn)業(yè)中,只要你理智消費(fèi),就可以控制自己的心態(tài),進(jìn)而掌握快樂(lè)的奧秘。


但事實(shí)上,如果稍微深入一下這個(gè)邏輯的反面,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的意涵:如果買了谷還不快樂(lè),那都是我沒(méi)有理智消費(fèi)的錯(cuò)。


于是,富婆去擺陣,普通愛(ài)好者挎?zhèn)€痛包去出街——人人都可以購(gòu)買等量的快樂(lè)。

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