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2021,公益正成年

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舉報 2021-10-25



在品牌營銷圈,公益可能是一個奇怪的概念。


說起來,似乎每個人都知道它是什么:不僅你本人大概率參與過,甚至越來越多品牌也都在“做公益”。但仔細(xì)一想,似乎每個人又都不知道公益是什么,因為我們極少真正深入公益行業(yè)看一眼,理解這個產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀、過去和未來。

 

但毫無疑問,公益的概念正在逐步深入人心:



7月,河南暴雨中,我們見證了來自民間的公益力量。

上財?shù)囊幻麑W(xué)生在看完河南暴雨視頻后,發(fā)了條微博說,“我想幫大家一下”。

一個小時后,一份命名為《待救援人員信息》的在線協(xié)作文檔發(fā)布了。而之后的24小時里,是來自無數(shù)熱心網(wǎng)友的成百上千條信息的不間斷更新。 

這就是后來刷屏朋友圈的“救命文檔”,也是這一次河南救災(zāi)行動中最為高效的民間資源對接平臺。



8月,一波來自國家政策的助推,讓我們見證了歷史。

在中央財經(jīng)委員會第十次會議后的第二天,騰訊就發(fā)文表態(tài),“再投500億資金助力共同富裕”,共計1000億響應(yīng)國家號召。

緊接著阿里也官宣,以相同的資金規(guī)模啟動了“阿里巴巴助力共同富裕十大行動”。

兩個“千億”的背后,還有無數(shù)大廠小廠的前仆后繼。

 


10月,鴻星爾克再次因為公益上了熱搜。 

#鴻星爾克悄悄給山西捐物資#。

這是繼#鴻星爾克捐贈5000萬馳援河南#、#鴻星爾克向河南博物館捐贈一百萬元#之后的第N次因為公益上熱搜。 

“野性消費不要攔我”“國貨之光yyds”“因為淋過雨也想為別人打傘”……一個逐漸淡出公眾事業(yè)的國貨品牌,居然在無意間用公益撬開了流量密碼。


也是機(jī)緣巧合,System2團(tuán)隊從19年起就開始為國內(nèi)頭部公益組織提供品牌策略支持。

 

在近1-2年的陪伴和觀察中,我們也強(qiáng)烈感知到了這些變化 —— 整個公益行業(yè),正伴隨國民意識覺醒、數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)化和國家政策助推等因素下,飛速成長。

 

公益慈善及其理念,真的開始出現(xiàn)在普通消費者和品牌營銷的日常行為里了。

 

于是我們將所有內(nèi)容進(jìn)行再梳理,希望通過系列產(chǎn)出和大家分享我們對公益的些許洞察,預(yù)計會涵蓋三個板塊:


  • 公益人群

  • 公益行業(yè)

  • 品牌X公益



好,以下就是我們公益系列的第一篇內(nèi)容,enjoy:)








讓我們先來聊一聊公益人群

 

大家這幾年應(yīng)該都能明顯地感受到,互聯(lián)網(wǎng)對于公益產(chǎn)生的影響,它是的的確確在降低每一個人做公益的門檻。

 

但這時常會讓我們陷入到一種錯覺當(dāng)中,好像網(wǎng)民規(guī)模有多大,公益人群就有多少。

 

或許未來真的如此。但在當(dāng)下,我們距離“人均公益”還有非常長的一段路要走,公益還只是“一部分網(wǎng)友的非日常”。

 

以下就是我們對于這一部分網(wǎng)友的觀察。

 

 

- 1 -

TA們都是誰



我們先來看幾組數(shù)據(jù):


?  18年,騰訊社交廣告發(fā)布了一份《移動社交平臺的公益之心——公益人群洞察報告》:報告顯示,在公益參與人群中女性占比達(dá)53%;


?  同年,中國成立最早的全國性民間環(huán)保組織自然之友發(fā)布了《月捐人捐贈習(xí)慣調(diào)查報告》,其中提到,女性在機(jī)構(gòu)月捐人群體中占比達(dá)到了58.8%;


?  19年,籌款行業(yè)培育平臺方德瑞信、中國扶貧基金會、深圳壹基金公益基金會、靈析聯(lián)合發(fā)起了一次更大規(guī)模的月捐人問卷調(diào)研,結(jié)果非常相似,女性月捐人占比達(dá)到了57%;


?  而與以上所有數(shù)據(jù)相呼應(yīng)的是在《騰訊公益慈善基金會十周年報告》中特別提到的——無論是從人數(shù)上,還是籌款金額上,都可以看出,女性用戶的參與度以及貢獻(xiàn)度都大于男性;


幾乎所有信息都在指向,女性力量在公益領(lǐng)域的不可忽視。

 

甚至當(dāng)我們換一個視角,站在公益機(jī)構(gòu)的內(nèi)部去看,數(shù)據(jù)只會更加夸張:


?  67%的公益機(jī)構(gòu)職工都是女性;

?  57%的公益機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人是女性;

?  甚至有6家參與調(diào)研的公益機(jī)構(gòu),職工全都是女性;

 

無意營造性別對立,甚至還特意查閱了更多資料來獲得更客觀中立的信息,但似乎越來越多的數(shù)據(jù)都在指向,這是一個事實。

 

并且我們看到,這種情況不止是在我們國家,幾乎全球都是。

 

當(dāng)然,解釋有很多:


?  美國印第安納大學(xué)女性慈善研究中心的Debra Mesch教授,在一次公開的會議里提到,女性之所以成為慈善事業(yè)的中堅力量,是因為女性往往更具有同理性和利他主義;


?  北京益行者公益基金會倡議發(fā)起人馬翔宇,在一次訪談中也分享過,認(rèn)為共情是女性身上強(qiáng)大的特質(zhì);

 

或許,女性在公益領(lǐng)域里的“強(qiáng)勢”,正是因為她們在其他領(lǐng)域里的“弱勢”。總是身處弱勢,所以更能共情弱者。

 

我們看#me too#,看#姐姐來了#,看#姐妹戰(zhàn)役安心行動#,看到的也都是女性才懂女性的守望相助。

 


- 2 -

TA們都在做什么



“救急不救窮”,這是中國人傳統(tǒng)的慈善觀。

 

所以我們總會看到,在任何突發(fā)性的緊急災(zāi)害面前(也就是真正的“救急”面前),中國人的萬眾一心、共克時艱。這是一種中國人的精神,也是“獨屬于中國人的溫良”。

 

 

而站在今天,螞蟻森林上線的第六年,99公益普及的第七年,我們再回頭看“中國人的溫良”,是一種“救急也救窮”的溫良。或者說,“急或窮”不再成為一種行善的衡量標(biāo)準(zhǔn),大家開始“救一切所需”。

 

但即便救一切所需,依舊有先后排序。

 

親親而仁民,仁民而愛物,這是儒家文化對我們產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

 

這里先簡單解釋一下“親親、仁民、愛物”。


親親,指的是基于血緣出發(fā)的親我所親,關(guān)心與我親近之人。放在今天,親親可以被延展為基于血緣、地緣、業(yè)緣、趣緣等一切與我相關(guān)的親。

 

仁民,指的是仁者愛人,也就是除了親親之外的,更大范圍地愛所有人。


愛物,與仁民相對,指除卻人之外的世間萬物,比如植物動物、山川河流。


而我們今天看到公眾的捐贈,正在從純粹的親親,逐漸走向仁民,甚至愛物。

 

根據(jù)《中國公眾捐贈》的數(shù)據(jù)顯示:在捐贈對象中,陌生人的比例高達(dá)59.9%;而醫(yī)療健康、減災(zāi)與救災(zāi)、扶貧和發(fā)展分別占據(jù)捐贈領(lǐng)域的前三大板塊,占比分別為50.9%、15.4%和11.7%。

 

這是中國公益的進(jìn)步。

 

 

- 3 -

TA們的需求是什么



先分享一個非常有趣的數(shù)據(jù):超過50%的公眾,在捐款之后其實并不會特別關(guān)注捐款所產(chǎn)生的影響訊息,這里的訊息包括了受益人的情況是否有效得到改善、所捐款項是否能被合理使用等。

 

這好像和我們的日常認(rèn)知產(chǎn)生了非常大的偏差:怎么突然就佛系了?那那些老是掛在熱搜上的爭論和聲討又是怎么回事?

 

我們把做公益的過程做了一個簡單的階段拆分。

 

先來看做公益之前。


對于大部分公益人群,特別是公益新世代而言,他們會更加正視公益本身:公益不再是一種高高在上的施舍,而是一種更加平等的互助。簡單來說,助人和助己變成了一件事兒。

 

所以,公益變得更加日常化、平等化,甚至還有消費化的趨向。

 

而這背后的隱藏需求就是,以價值交換價值。我捐出的款項或者我付出的行動,需要滿足我期望的價值。無論是一鍵滿足自我實現(xiàn)的情感價值,還是打造人設(shè)標(biāo)簽的社交價值。

 

也正因為如此,我們會看到,公眾會越來越愿意為真正有價值的公益“買單”。無論是山區(qū)小朋友的一張畫,還是殘障人士的一杯熊爪咖啡。


公益本身先要有價值,才能為用戶衍生出更多的附加價值。

 

 

再來看做公益之后。


每年那么多公益新聞,最容易出圈都還是負(fù)面新聞。就比如之前河南暴雨中一直被掛在熱搜上的韓紅基金會。

 

一開始的時候,畫風(fēng)都還算正常,還有不少網(wǎng)友為韓紅和明星志愿者點贊。


轉(zhuǎn)折來自于一條吐槽,“多人多機(jī)位全程跟拍”。然后是自稱救援人員的網(wǎng)友開始爆料,“韓紅和明星占用救人的救生艇”。


之后就是一發(fā)不可收拾的輿論發(fā)酵,全民化身“公益圈紀(jì)檢委”,風(fēng)評急轉(zhuǎn)直下。

 

有網(wǎng)友開始翻查韓紅基金會的公開明細(xì)。不看不知道,一看發(fā)現(xiàn)要么就是明細(xì)遲遲不公開,要么就是公開明細(xì)和實際物資對不上,甚至還有讓人大呼離譜的“3萬一臺的電視”、“5萬一臺的電腦”。


自此之后,韓紅基金會的聲明也好,辟謠也罷,網(wǎng)友統(tǒng)統(tǒng)不買單,只要“馬上公開明細(xì)”。結(jié)果是一直到現(xiàn)在,只要韓紅上熱搜,相關(guān)話題的討論里都是關(guān)于“什么時候公開明細(xì)”的聲討。

 

所以哪里是“無欲無求”,不過是一部分需求被前置,還有一部分需求帶有觸發(fā)機(jī)制而已。一旦負(fù)面,要求全面知情,全線監(jiān)督。



- 4 -

TA們都有什么困惑



 

這其實是一個長期存在的現(xiàn)象,無論是官辦組織的主導(dǎo)時期,還是民辦機(jī)構(gòu)的統(tǒng)籌階段。就算進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)公益時代,大家行動跟上了,但認(rèn)知依舊滯后。

 

大家分不清誰是誰。

分不清楚紅會、慈善會、紅十字基金會。也分不清李連杰和壹基金的關(guān)系,韓紅和韓紅基金會的關(guān)系。反正出事了,都不是什么好東西。

 

大家也不知道哪里可以找到捐款渠道。

我們看過太多類似的新聞:某某群眾,跑到派出所,偷偷把錢放在柜臺,然后轉(zhuǎn)身離開……這其實是一種很熱心的行為,但也很直接地反映出,公眾對于公益里的不了解。有時候想要主動去做一些好事,都找不到渠道。

 

大家更不明白“公益”為什么可以和“利益”掛鉤。

公益組織既然都已經(jīng)在做公益了,就不能謀取任何利益了——這幾乎代表了絕大一部分公眾的想法。

 

但公益機(jī)構(gòu)和任何一家公司一樣,要人力成本,要場地成本,想要長期的良好運營怎么可能零成本。更何況《慈善法》里也對管理費用做出了明確的要求和規(guī)范。

 

還有一個大家一直爭論的點在于“能否盈利”。或許是誤解了“營利”和“盈利”——“營利”與否是指是否以賺錢為最終目的,而“盈利”與否是指是否有自我造血能力。所以,作為非營利組織的公益機(jī)構(gòu),如果具備了盈利能力,其實是能創(chuàng)造更多價值,完全不是壞事兒。

 

當(dāng)然這不能都怪公眾不了解,是當(dāng)下的環(huán)境里,想要了解的門檻太高了。甚至于,我們現(xiàn)在也沒有辦法說出有哪一個渠道,大家去看了就懂了。

 

當(dāng)然公益本身的復(fù)雜性也是一個重要原因,就比如之前我們也會困惑:


?  ?基金和基金會有關(guān)系嗎?

?  ?慈善組織就是基金會嗎?

?  ?怎么判斷這些組織靠不靠譜?

?  他們之間有區(qū)別嗎?

?  我能以個人名義發(fā)起募捐嗎?

?  我捐給水滴籌的捐款也算做公益嗎?

?  ……

 

很多答案可能與我們預(yù)想的不盡相同,甚至完全相反。可以說,公益組織的神秘度于大眾而言,完全不亞于“朝陽群眾”。

 

所以下一期,就讓我們來解碼公益行業(yè),帶大家一起科學(xué)走近公益。

 

886.




作者

Cookie Zhou / 系統(tǒng)2資深策略顧問

 

 

 

參考:

1、騰訊社交廣告.《移動社交平臺的公益之心——公益人群洞察報告》

2、韓俊魁、鄧鎖、馬劍銀.《中國公眾捐款:誰在捐 怎么捐 捐給誰》

3、公益慈善論壇.《首份中國大陸公益行業(yè)月捐人調(diào)研結(jié)果發(fā)布》

4、騰訊基金會.《騰訊公益慈善基金會十周年報告》

5、中國發(fā)展簡報《公益行業(yè)中社會性別現(xiàn)狀和挑戰(zhàn)》

6、善達(dá)輿情分析室《2020年公益熱點事件輿論盤點》



 End 





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