曹魏集團CEO曹操其人
2022第一本書讀的是《曹操》，作者是日本極具權威的中國史專家堀敏一先生。這本書是我從眾多講曹操的學術著作中挑選出來的，作者執筆不偏不倚，無主觀意淫。
我讀完非常滿意，但不寫點什么感覺對不起“老鄉”曹操先生...遂有此文。
當然，我不打算以特別故事性的寫法來講述商業啟發，而是純粹聊聊我覺得有趣的地方，朋友們且當我讀書筆記的一種新嘗試吧。
01 任人打扮的曹操
三國演義中曹操有句經典名言“寧教我負天下人，休教天下人負我”....一個奸邪壞人形象因此躍然紙上，延續千年。
正史里曹操大概率沒說過“寧我負人”這種話。
此外，他還有句名言伴隨終身——“治世之能臣，亂世之奸雄”（引自《異同雜記》）
這倒是真的。他的確被人物點評家許劭評論過，但這其實是曹操為了入仕當官而主動要求的。更有趣的是，這句話的原版還有一種說法——“清平之奸賊，亂世之英雄”，語出更靠譜的《后漢書》。
好么，你仔細一讀，這種說法直接顛倒了過來，仿佛“洗白”了曹操。更接近歷史真相的說法，反倒幾無人知，這是很令人吃驚的。
說到底，我們都知道正史和戲說是要分開的。戲說總是有趣的、吸引人的。吸引人的原因，不外乎離奇、意外。還有一點：理解起來簡單。但是如果你細細閱讀，正史其實也很吸引人，而且也很離奇、意外，還有一點：更加真實。
現代中國，其實有很多次對曹操撥亂反正的故事。
比如領導人就多次稱贊曹。他留下最著名的評價是“曹操是個了不起的政治家、軍事家，也是一個了不起的詩人。”（太過相似，英雄相惜）；
郭沫若在50年代末寫《替曹操翻案》，要求重新為曹操立傳。（時間上晚于領導人，不難理解）
甚至，更早前的魯迅也在其演講中說：“曹操是很有本事的人，至少是個英雄”。
這些我都完全相信，是真情實感。
因為事實上，曹操是實質上一改漢末頹敗風氣的人、振興中原經濟的人、統一北方、結束兵荒馬亂的人。他遠超過戲說里的人氣王諸葛亮、劉備等人，實為三國時期取得成就最大的人。他才是那個唯一的大英雄。
評價曹操的歷史功績，還是要看那個對曹操也“心有戚戚”的人怎么說。
一位領導人是這樣評價的：
“曹操統一中國北方，創立魏國。那時黃河流域是全中國的中心地區。他改革了東漢的許多惡政，抑制豪強，發展生產，實行屯田制，還督促開荒，推行法制，提倡節儉，使遭受大破壞的社會開始穩定和發展，是有功的.......三國的幾個政治家、軍事家，對統一都有所貢獻，而以曹操為最大。司馬氏一度完成了統一，主要就是曹操那時打下的基礎。”
真實的歷史，往往能產生更大的情感沖擊。
02 有趣的曹操
曹操的政治成就很大，已是事實，但這不是我想討論的重點。讀《曹操》，站在現代人視角看他的任俠、放蕩、戎馬又上進一生，是真覺得他很有趣。
這種有趣，可能來自于他給我們的來的那種反差感：
1.宦官出身，曹操起點算不得太好
曹操家是宦官出身，“爺爺”是宦官曹騰，而老爹曹嵩是曹騰的養子。離譜的是，他老爹曹嵩還曾經花錢給自己買了個太尉的官職當當。
你可能要問：老爹是太尉，這開局還不好？其實那個年代，士大夫階層（被稱為清流）才受尊敬，宦官（被稱為濁流）雖然有點錢，但普遍不被看得起，朝里的大戶人家都看不起 —— 也就是“成分”不好。
當然，這里還是要說一句。從現代眼光看古代，凡是能留下來名字的，大多是有點家世背景的，要真是貧寒人家、底層階級，的確太難有機會青史留名，更別談創造多大影響力。
2.曹操的復雜性格：機警多疑，自信自卑
野史記錄了各種小故事，說曹操小的時候裝病坑過叔叔，青壯年坑過袁紹...這些雖是野史不足信，但從曹操人生經歷多次絕處逢生來看，他機警、敏銳也是很明確的。
同時，他也是一個多疑的人。除了《世說新語》記載過他著名的“夢中殺人”的故事外，也有不少歷史故事記錄他對自身外表的質疑，其中最著名的莫過于“床頭拿刀”的故事：“魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。”，出自《世說新語》。
曹操掌兵多年，說不自信那是不可能的，能有這些特別的舉動，除了身處權力中心的不安全感，或許還帶有從小對自己宦官出身的一些不自信吧。
3.曹氏愛學之心，令吾羞愧也
曹操年少時被記載為：“放蕩不羈，任俠天下”。但很奇怪的是，他又很愛讀書，而且是不論多忙，是任俠游蕩去了、還是隱居老家、帶兵打仗，他都保持讀書習慣。
史學家推測，如果他不愛學習、寫作，是沒有辦法為后人留下那么多詩詞歌賦和兩篇兵書的。《異同雜語》記載過曹操愛潛入大宦官家中的讀書，兵點評道：“（操）博覽群書，特好兵法。”
不過別人記載的不算數，你可以直接看他兒子怎么說的 —— 曹丕在自己《自敘》里談曹操愛學習，還講了小故事：“上（曹操）雅好詩書文籍， 雖在軍旅， 手不釋卷。每每定省從容，常言：“人少好學則思專， 長則善忘。長大而能勤學者，惟吾與袁伯業耳。” —— 長大了還能勤奮學習的人，也就我和袁遺了。
你看，芒格的名言又要跳出來了：“我認識的聰明人沒有一天不讀書的。”
4.側面看：曹操的文學成就
小時候我讀曹的詩句不以為然，現在看，至多只能體會出一個評語“激昂慷慨，多古樸質直，少華美詞藻”。曹操的詩歌我們就不引用了，大家小學都學過。他在建安文學上的成就，其實光看他帶出來的兒子就是證明。
曹植大詩人、很優秀，人盡皆知...但我們要看的不是曹植，而是魏文帝曹丕，很少有人知道曹丕也是個武能“十步一人”，文能“名留千載”的人。
曹丕的《典論·論文》是“中國文學史上第一部有系統的文學批評專論作品”，魯迅評語說：“曹丕的這篇文章，開啟文學自覺時代”....大家可以找來讀讀。
他這篇文中有句話令我深感共鳴：“年壽有時而盡，榮樂止乎其身，兩者必至之常期，未若文章之無窮” —— 寫文章的快樂啊，其他的事情不好比較的，人的生命總會消逝，文章才能流傳千古呀....曹丕深知我們寫文之樂。
研讀歷史有趣的一面，就是你能發現之前你完全忽略掉的事實，而這些事實正好和你心意相通。
5.正面看：曹操的軍事成就
說回來主角。
曹操軍事成就很高，因為他是一個徹徹底底、真真實實的“左手理論、右手實戰”的軍政大師。
右手實戰，這點從曹操徹底平定北方大大小小的幾十場戰役足以見得。而左手理論，則可以從目前流傳下來的《曹操注孫子兵法》看見。（曹操自己的兵書《孟德新書》現已失傳，但考證派認為大概率存在過）
《孫子兵法》的古人評論版有十一個，被稱為《十一家注孫子》，曹操既是最早的注釋者（流傳下來說明其價值），也是后人公認的版本。現代孫子兵法研究學者普遍認為，如果其他人描述的有矛盾、不清楚，還是以曹操說的為準，因為他是真正作為將領帶兵打仗、作為丞相算于廟堂之上的人。
孫子講“道天地將法”，這些并非“風林火山”那些御兵戰術，而是談國家政治和軍事戰略。這點，恐怕古往今來也就寥寥數人有資格點評了吧。
曹丞相肯定算一個。
總而言之，如此文治武功俱顯神通的賢人，讓我心生敬意、愛意也是必然了。
03 曹魏集團成長中的共通規律
讀《曹操》，免不了也會從曹魏集團的視角觀察國家政權增長規律的明暗線。
好在，統一北方的曹魏所占據的“中原及北方地區”，是當時中國的實際中心。（諸葛亮、周瑜都曾稱曹操所屬領地為“中國”，即中心區域。也可見，東吳、巴蜀某種程度都屬邊境了）所以從曹魏的發展，我們也可得到相對有價值的啟發。
當然我不是政治歷史專家，以下都是我的粗淺理解和閱讀總結。
1.中國zz的基石，在于民意、民心
《三國志》注引《魏氏春秋》有一段曹魏大將夏侯惇評價曹操的話：“自古以來，能除民害為百姓所歸者，即民主也”。夏侯惇說的意思其實是“為民之主”，但我卻覺得這意思很能從底層解釋我們的高效模式。
本書中，作者有一個與此相關的重要觀點：“中國zz的起始，是民眾意向的反映”。乍一聽，這里似乎與西方的“德先生”并無太大差異，但實際我認為作者試圖表達的，是所謂“民意、民心”的Second level thinking（第二層思考），即“如何順從/控制民意”，愈可控，則愈可定大局。
2.非糧草先行，亂世下得糧草先“屯”
回想小時候學歷史，對古人“重農抑商”很不理解。
那時我認為“如果早點重視商業，第一、第二次工業革命或許會發生在中國”。但現實的一個重要因素是：中國人自古吃不飽，吃不飽何談軍隊補給、社會安定、國家統一？更毋論經濟發展。
三國時期是個真正的亂世，亂世下連年戰亂、人民流離失所，應該會造成巨大的糧食短缺。原本穩定帝國得不到良好的財政輸入，甚至連軍隊補給都有缺失，這些共同造成了一個惡性循環。因此，諸如曹操、袁紹的各方豪強必然要在如何創造稅收、軍隊補給上想辦法。
曹操作為亂世英雄的一個重大舉措，就是開創（首次規模化）屯田制。《三國志》記載了他自己的表述：“夫定國之術，在于強兵足食，秦人以急農兼天下；孝武以屯田定西域，此先代之良式也。” 于是，任用民眾、軍隊開荒的屯田制就此規模化應用，穩定了曹魏集團的社會穩定、軍隊補給。
甚至，后來成為了一筆重要的中央財政收入。
3.發展離不開人才，曹操“唯才是舉”的用人觀
如果說曹魏是一家集團公司，那么這家公司做大做強的最重要歸因之一，就是董事長曹操的“不拘一格降人才”。
曹操和秦孝公一樣，發布過“冒天下之大不韙”的求賢令。求賢令這么好的東西，為什么說“冒天下之大不韙”呢？因為那個時代，士大夫（理解為知識分子官僚體系）階層固化，但對皇權很有威脅、朝政很有影響。在能力上，士大夫階層講究“品德”而非“能力”。
長期下來，權力中心集結的往往不是“問題解決者”，而是“麻煩提出者”....
求賢令發布后，秦孝公求得商鞅，曹操則求得以荀彧為首的潁川氏族。“王佐之才”的荀彧后續又為曹操推薦諸多頂級人才，被推薦之一“不治行檢”的郭嘉又繼續幫忙推薦各種人才，這些就不多說了。
究其根本，源頭還是曹操實施了徹徹底底的人才主義，并將其廣而告之、用人不疑。除了“唯才是舉”，曹操還有句名言：“不仁不孝而有治國用兵之術”，由此可見一斑。
中國政治中人才的選拔任用制度，一直是史學家們研究的重中之重。依我看，任何時代都是“人才時代”。中國的政治歷史，甚至整個人類文明史，可能都是“固化階級統治 vs 人才上下流通”的反復變革、博弈歷史。
4.曹操的人才觀的打破：大國有大族
曹操選賢任能，一定程度上打破了士大夫、貴族、豪門的傳統規矩，但很可惜的是，他的人才選用制度似乎都是“口碑推薦”，沒有形成固定制度流傳下來。
后來曹丕定九品中正制，原本也是“才能、道德、家世并舉”，但到了晉朝則全面轉向“唯家世論” —— 從亂世的唯才是舉，到太平時期與人才主義背道而馳，這是為什么呢？
簡言之，亂世之下，為軍政需要服務，曹操偏向“實用主義”的人才選拔很合理，這也為他平定天下貢獻了大量出身一般、品行一般但能力很強的文臣武將。但到了政權相對穩定之時，曹丕等后代政權就必須照顧士族門閥的意見，而士族門閥又實際建立在各家大族的地方鄉親、氏族關系之上。久而久之，九品中正這樣原本還算公平的人才選拔制度，最后就淪為門閥士族，通過鄉議把控人才選拔、拉攏“自己人”的制度了。
正如堀敏一在書中說道“這個趨勢是建立在王朝安定的基礎上的。曹操所追求的人才主義的主導性因而消失，換言之，這個制度成了貴族制社會建立的契機。”
我想這點，或許曹操在為稱“魏公”，對荀彧做服從性測試的時候，就已經成為歷史的宿命了。
04 跳出來，聊聊對企業家的啟發
1.讀書、打仗不耽擱，實戰、理論都別落
曹操的一生，既是戎馬天下的一生，也是手不釋卷的一生。
我想快2000年前的他，早已經體悟到“理論指導實踐，實踐反哺理論”的奧妙。
對于現代創業者，我建議以后別說什么“我就是實戰派，不需要理論”。看看曹丕怎么說他爹：“雖在軍旅， 手不釋卷”。所以人家可以評論孫子，甚至寫過自己的兵書。
甚至也可以學學曹丕，曹丕的文治武功哪個也都不差，他的《典論》甚至把建安七子的文風逐個點評了一遍，是文學宗師了。治國理政，照樣好好寫文章。
厲害的人，哪里都厲害。
2.人才重要，更重要的是聽得進去
當今社會，是否需要“唯才是舉、不論品德”可以在討論，但曹操作為一個大政治、軍事家、詩人，排斥浮華、虛言，善于挖掘人才、任用人才，可以在各方面都“從善如流”，善于納諫。
我以為這點也是想做大的企業家必需的素質，當然知易行難了。
最后
讀歷史使人明智，我挺愛讀那些偉大人物的歷史，正因為個人經歷中必然趣味叢生、結合事件后必然恍然大悟。
歷史里你會驚嘆：
“啊，他居然說過這句話？難怪....”
“呀，他竟然做過這些事？難怪....”
正是這些相對真實的行為，讓我們即看到活生生的、立體的人，也得以一窺時代、大勢的因果規律。
這篇有關曹操的只言片語，寥寥幾千字，遠不足與展示史學家們的深厚研究和真實歷史的趣味如斯，不如大家自己研讀翻閱吧。
我已將《曹操·堀敏一版》序言放在第二條，精彩絕倫，推薦嘗試。
END.
本文引用、借鑒：
1.堀敏一《曹操》
2.毛~~是如何評價曹操的.《黨史文匯》
3.知乎.曹操話題
4.Wikipedia.曹操詞條
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