聊聊肯德基「可達(dá)鴨」爆紅背后的底層邏輯
不得不說,可達(dá)鴨最近真是太火了。
不僅榮登熱搜榜一,網(wǎng)上更是「一鴨難求」。
杭州、廣州的可達(dá)鴨都被買空了,有人為了買到可達(dá)鴨,走了7家門店,卻仍未買到心心念念的可達(dá)鴨。
可達(dá)鴨的火熱甚至催生了代吃業(yè)務(wù)。
玩具你拿,我只想吃肯德基,順帶收你80塊錢…
這門生意,真是穩(wěn)賺不虧…
如此火爆的商機(jī),黃牛自然不會錯過,網(wǎng)上可達(dá)鴨被黃牛超高價(jià)出售,價(jià)格已經(jīng)被炒到了3000塊。
當(dāng)然也有沒搶到的網(wǎng)友機(jī)智地進(jìn)行DIY,別說,還挺像那么回事…△ DIY可達(dá)鴨 視頻來源:新浪微博@英雄聯(lián)盟鉆石大師
然而要知道,一直以來,皮卡丘才是精靈寶可夢家族當(dāng)之無愧的C位。
多年來,皮卡丘在大眾面前頻繁刷臉且長盛不衰。無論是在動漫圈還是在大眾圈層,它都是知名度最高的角色,甚至有以自己為主角的大電影。
△ 電影《大偵探皮卡丘》圖源:百度百科
在今年肯德基推出的六一兒童節(jié)套餐一貫的「餐食+玩具」組合中,也不僅僅只有可達(dá)鴨音樂盒一款玩具,還有皮卡丘八音盒和皮卡丘郊游水壺。
然而結(jié)果卻是,原本的「頂流」皮卡丘遇冷,可達(dá)鴨音樂盒爆紅。
這讓人不禁要問:可達(dá)鴨音樂盒爆紅背后,有何邏輯可循?
01
「我有一個朋友」
當(dāng)下社會盛行的隱晦式自我表達(dá)
有關(guān)某種思想、行為、產(chǎn)品是如何風(fēng)靡的,現(xiàn)任賓夕法尼亞大學(xué)沃頓商學(xué)院市場營銷學(xué)教授喬納·伯杰(Jonah Berger),早在其所著的《瘋傳:讓你的產(chǎn)品、思想、行為像病毒一樣入侵》一書中,有過總結(jié)。
他在書中提出了「瘋傳」六大原則,即:
社交貨幣、誘因、情緒、公共性、實(shí)用價(jià)值、故事。
下面我們就來看看,此次肯德基可達(dá)鴨音樂盒風(fēng)靡的背后,切中了這六大原則的哪幾點(diǎn)。
1 誘因。
誘因是激活大眾記憶,讓大眾聯(lián)想到品牌相關(guān)內(nèi)容的有效刺激。
那么,可達(dá)鴨音樂盒激發(fā)大眾購買欲的誘因是什么?
首先是表達(dá)欲。
此前就有人指出,在江小白表達(dá)瓶橫空出世以前,可口可樂等飲料品牌就已經(jīng)采用過在產(chǎn)品包裝上放上文案這一營銷方式,然而火出圈的,只有江小白表達(dá)瓶。
為什么「表達(dá)瓶」早已有之,卻獨(dú)獨(dú)只有江小白表達(dá)瓶成功火出圈?
其背后原因就在于它恰好切中了當(dāng)下年輕人的表達(dá)需求。
當(dāng)下的年輕人,正好處于老一代與新一代的銜接地帶。他們渴望實(shí)現(xiàn)自我,表達(dá)自我,卻又不像真正年輕一代(還沒有成為消費(fèi)主力的年輕人)那么敢做敢表達(dá)。而是往往通過他們的消費(fèi)喜好來進(jìn)行隱晦的自我表達(dá)。
這也是「我有一個朋友」式表達(dá)盛行的原因。
我們想要獲得溝通與交流,卻又羞于直抒胸臆,這個時候,「我的一個朋友,他遇到了這樣一件事…」形式的表達(dá)方式,就成為了當(dāng)代大部分年輕人的首選。當(dāng)然,隨著這一表達(dá)方式漸漸成為熱梗,大家都能秒懂,那個「朋友」指的就是表達(dá)者自己。
這一點(diǎn)體現(xiàn)在可達(dá)鴨音樂盒身上,主要是在于其趣味化地表達(dá)方式。
可達(dá)鴨音樂盒風(fēng)靡背后,可達(dá)鴨舞蹈時舉起的雙手,功不可沒。人們發(fā)現(xiàn)可以在它雙手粘上各式各樣書寫了文字的便簽,進(jìn)行趣味化地自我表達(dá),這是它能夠風(fēng)靡的主要誘因。
不僅如此,作為一款玩具,它所具有的娛樂性,也是它能夠風(fēng)靡的誘因之一。
I 知名編劇羅伯特·麥基曾說過:
娛樂即是沉浸于故事的儀式之中,達(dá)到一種知識上和情感上的令人滿足的目的。
而大眾對于可達(dá)鴨的「表達(dá)式」二創(chuàng)玩法,也賦予了它豐富的故事內(nèi)涵,從而源源不斷地吸引大眾參與進(jìn)這一場故事儀式之中,獲得各種情緒價(jià)值上的滿足。
2 實(shí)用價(jià)值。
擁有實(shí)用價(jià)值的信息,更容易得到大眾的傳播,擁有實(shí)用價(jià)值的產(chǎn)品,也更容易為大眾所選擇、使用。
可達(dá)鴨音樂盒在自我表達(dá)和娛樂性上的價(jià)值,也賦予了它實(shí)用價(jià)值,讓看見的人們知道,我也可以這樣表達(dá)自己、滿足自己,從而參與進(jìn)來。
3 公共性。
公共性的重點(diǎn)在于可視性。作為知名動畫精靈寶可夢中的經(jīng)典角色,可達(dá)鴨本身具有一定的大眾知名度。
而作為知名品牌,肯德基就像一個平臺,讓這一IP登上了更矚目的舞臺,獲得了更多的可視性,這為這款產(chǎn)品的爆紅提供了基礎(chǔ)。
源源不斷地大眾自來水二創(chuàng),則形成了源源不斷地可視化觸點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)了這款產(chǎn)品的爆火。
4 情緒。
研究證明,強(qiáng)烈的情緒能夠激發(fā)大眾分享的欲望。而最容易引發(fā)分享欲望的情緒有五種:驚奇、興奮、幽默、憤怒和焦慮。
作為肯德基六一兒童套餐中的配套玩具,可達(dá)鴨音樂盒推出的初衷,顯然是為了吸引兒童的關(guān)注與喜愛,然而現(xiàn)實(shí)卻是,大量成年人比孩子們還要瘋狂。
為什么會這樣?
這是因?yàn)榭蛇_(dá)鴨音樂盒獨(dú)特的玩法,正好引爆了他們隱藏的情緒。
沒有人想長大,只是沒有辦法一直當(dāng)小孩。
而可達(dá)鴨音樂盒則為成年人們,尤其是后疫情時代的人們,提供了一次「做孩子」的機(jī)會,釋放了他們心中壓抑已久的各種情緒。
5 故事。
故事是情緒的載體,能夠更好地讓大眾產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而產(chǎn)生分享欲望。
通過大量的大眾自來水二創(chuàng),人們已經(jīng)為可達(dá)鴨賦予了各種故事內(nèi)涵,在這眾多的「故事」之中,總有一款,會擊中我們,讓我們也忍不住參與進(jìn)來。
6 社交貨幣。
社交貨幣就像人們使用貨幣購買商品和服務(wù)一樣,使人們能夠「購買」到家人、朋友和同事的更多關(guān)注、好評和更積極的印象。它是人們產(chǎn)生分享意愿的動力源。
毫無疑問,隨著可達(dá)鴨的爆火以及此后的「一鴨難求」,它已經(jīng)由原本的「自我表達(dá)價(jià)值」、「娛樂價(jià)值」衍生出了社交貨幣價(jià)值。擁有它,已經(jīng)變成了一種我們獲得他人關(guān)注的方式。
02
「一鴨難求」
可達(dá)鴨的爆火,能否復(fù)制?
相信對于所有的品牌而言,產(chǎn)品的爆紅,都是喜聞樂見之事。
在可達(dá)鴨爆紅以后,也有不少人想要知道,可達(dá)鴨的爆紅能否復(fù)制。
誠然,可達(dá)鴨的爆紅充滿了意外成分,然而卻并不是不可復(fù)制的。
想要復(fù)制可達(dá)鴨的成功,我們可以根據(jù)可達(dá)鴨的爆紅路徑,做到以下幾點(diǎn)。
1 模因。
模因,英文單詞為meme,系仿照基因的單詞gene仿照。意指社會文化中的基因。它由英國知名進(jìn)化生物學(xué)家理查德·道金斯在其經(jīng)典著作《自私的基因》中首次提出。
身為法國社會學(xué)三大創(chuàng)始人之一的加布里埃爾·塔爾德認(rèn)為,模仿是最基本的社會關(guān)系,也是社會行為的最終元素,社會就是由互相模仿的個人組成的群體。社會關(guān)系基本上就是模仿的關(guān)系。
而模因則傳承了這一觀點(diǎn),它是類似于信念、流行語等文化表達(dá)的單元,并在社會文化中如同基因一樣被復(fù)制和傳播著。
由此,塔爾德也曾說,模仿即是傳播。
一款產(chǎn)品、一個品牌、一種思想之所以盛行,就源于一小部分人的試用和展示形成了模因,引發(fā)了大眾模仿與傳播。
一定程度上,可達(dá)鴨的爆火,就源于一部分人的二創(chuàng)玩法,激發(fā)了大眾的模仿熱情。讓大眾了解到了,還可以這樣玩,這樣表達(dá)自己。
2 開源劇本。
開源劇本是指,這個故事并不是作者獨(dú)自的、封閉講述的故事,而是一個大眾都可以參與進(jìn)來,豐富故事內(nèi)涵、享受故事儀式帶來的各種快感的,共同書寫的故事。
如此前所講,我們已經(jīng)知道可達(dá)鴨之所以爆火,就是因?yàn)榇蟊姷亩?chuàng)賦予了它故事。然而可達(dá)鴨之所以爆紅,最重要的一點(diǎn)就在于,它的「開源性」。
無論是誰,都可以在可達(dá)鴨的玩法框架內(nèi),加入專屬于自己的個人表達(dá)。
3 角色鏈接力。
當(dāng)然,可達(dá)鴨故事劇本的開源性,也賦予了它極大的角色鏈接力。能夠漣漪式卷入大眾,讓大眾都參與進(jìn)來,成為這個故事的參與者、書寫者,從而源源不斷地形成新的「模因」。
根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn),一款爆紅的產(chǎn)品,往往紅不過幾天,然而自5月21號推出可達(dá)鴨音樂盒以后,可達(dá)鴨卻實(shí)現(xiàn)了持續(xù)的爆火,究其原因,就在于它一直在如同病毒傳播一般,卷入著新的參與者,書寫新的玩法與故事。
03
我們都身處于一個巨大的故事之中
I 尤瓦爾·赫拉利在《未來簡史》里提出了一個非常有意思的觀點(diǎn):
「虛構(gòu)」是人類文明發(fā)展的關(guān)鍵力量,人類社會活在一個巨大的虛構(gòu)故事里。
一定程度上,尤瓦爾所指的故事,是運(yùn)行的規(guī)則,也是精神的信仰。而大部分成功的傳播,都是因?yàn)槠湫畔⑶『们兄辛舜蟊娦睦?,引發(fā)了大眾共鳴,能讓大眾心甘情愿遵循其故事準(zhǔn)則、傳播其故事內(nèi)涵。
可達(dá)鴨的爆紅就是如此。
魯迅曾說:世界上本沒有路,走的人多了,也就成了路。
然而我們也可以說,世界上也本沒有故事,講的人多了,也就有了故事。
人們需要故事,不僅僅是因?yàn)楣适履軌騽尤?,更是因?yàn)樗俏覀儽磉_(dá)自我的載體。
可以說,可達(dá)鴨就是一個大眾共同書寫的故事。
它有故事,是極好的模因,它是開源劇本,有故事的延展性,可以不斷讓大眾參與進(jìn)來,講述自己的故事。
這,才是它能夠持續(xù)爆紅的真正原因。
參考資料:
[1] 《瘋傳:讓你的產(chǎn)品、思想、行為像病毒一樣入侵》作者:喬納·伯杰
[2] 梁將軍:《故事鏈:品牌增長不是霸占用戶心智,而是制造“被鏈接”的可能》作者:梁將軍 2021-09-28
[3] 空手:《1套公式、4個變量,9000字解析如何做好品牌增長》作者:空手 2021-06-09
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