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一場沉浸式虛擬攝影展,網易瑤臺向元宇宙更近一步

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舉報 2022-06-10

1992年,在歐洲粒子物理研究所任職的詹納羅,利用Mac電腦掃描了一張照片并通過FTP上傳到了CERN的官網上。

這張名為“CERN女郎”的照片被認為是互聯網上的第一張圖片,不知道“萬維網”為何物的詹納羅,在懵懂的狀況下跨過了歷史的一個里程碑,后來在媒體采訪時坦言:“當歷史被創造時,你不知道你就在其中。”

時間過去整整30個年頭后,同樣的一幕再次上演。三位來自三江源草原牧區的攝影師在網易瑤臺上舉辦了國內首個沉浸式公益生態攝影展,通過他們的鏡頭向人們講述了嘉塘草原和草原守護者的故事。

就像詹納羅當初對“萬維網”的懵懂,三位攝影師可能并不熟悉什么是元宇宙,但他們的行動正在創造新的歷史。

01 三江源走進虛擬世界

紀實攝影先驅劉易斯·海因曾經說過:“我想做兩件事:表現那些應予糾正的,也要表現那些應予贊賞的。”

這句話道出了攝影的本來價值。有人說攝影是文明的手印,在誕生時就被賦予了記錄的使命,除了審美情趣和藝術價值,也在傳播攝影師的思想和情緒,通過一張張照片喚醒人們對某些事物的思考。

在這場名為“生態守護映像”的沉浸式公益生態攝影展中,三位攝影師并非科班出身,才培和日代是當地的牧民,索南貢慶的身份是一位普通僧侶,并不妨礙他們用鏡頭記錄自然,用腳步丈量草原,用行動傳播自己的態度和理念。

因為喜歡攝影的緣故,才培常常一個人走進嘉塘草原的深處,看到草原上的塑料垃圾越來越多,才培決心成為“草原清道夫”,默默在嘉塘草原上撿了十幾年的垃圾。才培曾經問兒子:“爸爸撿垃圾,你在學校有沒有覺得羞愧,不好意思?”兒子說:“那些亂扔垃圾的才是最臟的,爸爸撿垃圾,是這個世界上最干凈的人”。

才培被當地人贊譽是“嘉塘啄木鳥”,正是在他們的努力下,嘉塘草原的自然生態環境不斷改善,易危物種黑頸鶴、藍瞳“神秘哥” 荒漠貓、丑萌呆傻的藏狐等珍稀物種紛紛被才培的相機記錄。

同樣鐘情于草原動物的還有日代。別人眼中的日代是個“游手好閑”的怪人,不關心自己家的牦牛,每日拿著數碼相機四處游走閑逛。外人不知道的是,日代的相機里記錄了大量野生動物的珍貴照片,是第一個掌握嘉塘草原黑頸鶴增長變化數據的觀察者,一些照片甚至被聯合國自然生態環境保護論壇展示。

身為僧侶的索南貢慶,似乎更偏愛嘎朵覺沃神山的花草樹木,花了十余年時間徜徉于花花草草的芬芳中,留下了 神山腳下“花癡喇嘛”的名號。索南貢慶將自己的自然情結凝結成為數萬張高原花草的影像照片,歸納成了一本厚厚的《嘎朵覺沃神山植物鄉土檔案》,為289種野生珍稀植物“立碑樹傳”。

如果是在尋常的日子里,他們的作品可能出現在某個展覽館中,向當地的一部分人群講述他們的環保理念。但在網易瑤臺的幫助下,他們將三江源的綺麗風景、人文情懷帶到了虛擬世界中,世界上任何一個角落的人們都有機會傾聽他們的故事,跟隨他們的鏡頭走進美麗的三江源,感受他們對于草原的愛與堅守。

同時也讓我們看到了一種新的可能:有別于互聯網1.0時代的“只讀”模式,互聯網2.0時代的“讀寫”機制,網易瑤臺的沉浸式攝影展重新詮釋了物理世界和虛擬世界的關系,不再是隔著屏幕“瀏覽”,而是身臨其境的“進入”,即便和三位攝影師隔著千山萬水,也能夠進行一場“面對面”的對話。

02 一場派對式奇妙之旅

站在普通觀眾的視角來看這場沉浸式公益生態攝影展,最直接的感受莫過于一場派對式的奇妙之旅。

經歷了兩年多時間的疫情生活后,線下活動轉移到線上的現象并不罕見,但不少人對“線上攝影展”的理解還停留在在手機屏幕上滑動照片,可能連語音解說都懶得聽。網易瑤臺制造了新的體驗范式。

觀眾進入到虛擬展廳時,需要先設置自己的虛擬形象,可以選擇古風、現代、休閑、未來等多種風格。基于網易伏羲的AI技術,不再需要人為調整發型、臉型、眉毛等特征,只需要上傳一張人臉照片,系統將自動分析面部特征,重建人臉三維信息,結合風格化網絡學習數據,自動生成特定風格的虛擬形象。

當觀眾進入到虛擬展廳中,呈現在眼前的不再是平面化的照片,而是精心勾勒的3D虛擬場景,能夠自由穿梭在展廳中,或是到報告廳中聽一場演講,或是在一幅攝影作品前駐足欣賞、擺出比心、比耶的姿勢拍照,還可以在展廳的暢聊區坐一會兒、聊一聊。由于網易瑤臺引入了表情遷移能力,不僅能在暢聊區和其他觀眾實時音視頻互動,虛擬形象還可以模擬觀眾說話時的表情。

截止到這里,網易瑤臺已經深度復刻了線下展廳的體驗,觀眾可以零距離欣賞三江源的自然生態,與攝影師進行面對面的溝通,既還原了線下展覽的儀式感和現場感,也進一步擴大了攝影展的影響范圍,讓環保的理念在虛擬世界里傳播,讓每一位觀眾都能通過攝影作品產生情感共鳴。

然而網易瑤臺并未止步于此,還聯合網易星球發起了數字藏品活動。20款不同樣式的珍稀動植物影像首次以數字藏品形式出現,并隨門票免費贈送,為攝影作品賦予了特殊的收藏價值。

做一個總結的話,三位攝影師和網易瑤臺聯合打造的沉浸式公益生態攝影展,集合了虛擬場景、虛擬形象、虛擬物品等元宇宙的核心要素,以公益的形式傳遞了“元宇宙”在當下的多重價值:

對于三位攝影師而言,攝影展承載的是他們對環保的呼吁、對三江源自然生態的熱愛,元宇宙搭建了他們連接觀眾的橋梁,可以用虛擬形象以第一人稱的方式講述影像背后的故事,無疑是一種場景上的創新。

對于無數的觀眾來說,沉浸式的展廳拉近了他們和攝影師的距離,同時創造了新的社交空間,能夠與志同道合、興趣相投的朋友溝通,且多元的互動方式增加了參展的趣味性,無形中刷新了對“逛展”的認知。

而當網易瑤臺通過虛實相融的交互體驗打破了時空界限,為元宇宙打通了落地的場景,所碰撞出的想象空間恐怕遠不止沉浸式的攝影展。

03 循序漸進的范式變革

人類的科技文明進程離不開一個個里程碑事件,聚焦到一家企業或者一個平臺上,同樣的邏輯依然適用。

早在2020年10月份,第二屆國際分布式人工智能學術會議的主辦方就將“會址”選在了網易瑤臺的《逆水寒》場景中,國內外300位學者穿上漢服、梳起發髻,在北宋的皇宮里討論人工智能。彼時“元宇宙”的概念還有些小眾,網易瑤臺提前讓國內外的學者們領略了元宇宙的風采。

半年后網易瑤臺正式上線,拿到了多個學術會議的商業訂單,并承辦了網易云音樂IPO的線上敲鐘儀式,“丁磊2021”和“丁磊2000”兩個虛擬形象在元宇宙里聯合敲鐘,會場內布置了黑膠唱片、大事件墻、音樂人墻等元素。這場跨越空間和時間的聯動,悄然開創了“元宇宙”的新玩法。

再到剛剛結束的“生態守護映像”沉浸式公益生態攝影展,網易瑤臺短短兩年時間里已經主辦了上百場行業會議、產品發布會、公司年會、展覽展會等活動,涉及教育、旅游、政務、文化、娛樂等多個領域,高精度復刻了1個會展場地、9個會議場地和1個接待大廳,為千行百業提供了沉浸式的元宇宙舞臺。

網易瑤臺的誕生和演進離不開疫情的倒逼。線下活動的不確定性越來越大,不少企業被迫向視頻會議、直播等場景轉移,可由于缺少有沉浸感、臨場感、儀式感的體驗,活動效果常常大打折扣。網易瑤臺滿足了客戶被擱淺的活動需求,同時也加速了網易針對元宇宙的技術研發進程。

比如為了讓虛擬形象能夠實時互動,網易瑤臺自主研發了支持口型和動作的同步系統、語音生成表情和動作技術,用戶與虛擬形象的同頻進一步營造了沉浸感;再比如元宇宙涉及到大量的虛擬化場景,網易瑤臺基于神經隱式場重建了部分三維幾何,可以低成本、大批量創建虛擬美術資產,進而高效滿足不同客戶的場景需要。

或許就現階段而言,沉浸式公益生態攝影展之類的活動還有些小眾,在大多數人的理解和認知中,線下空間依然是不可或缺的存在。就像在1992年的時候,大部分家庭還習慣于將相片洗出來藏在影集里,詹納羅和CERN的嘗試未能引發太多的關注,可接下來發生的一幕是,數碼相機徹底取代了膠片相機,相片早已成為懷舊的產物,互聯網上每天上傳、瀏覽、下載的照片不計其數。

沿循這樣的邏輯,沉浸式虛擬活動的流行可以說是篤定的趨勢,并且不難算清楚一筆經濟賬:哪怕是一場數百人規模的線下活動,算上人力、物料、場地、設計、住宿等費用,往往需要數十萬甚至上百萬的成本,活動的輻射范圍也相當有限。而像網易瑤臺的沉浸式活動方案,不僅還原了線下才有的沉浸感、儀式感和現場感,還節省了場地租賃、會場裝修、車馬住宿等一系列成本。

目前網易瑤臺已經從最初的學術圈延伸到了教育、商業、社交、娛樂、藝術等多個圈層,一場即將顛覆行業的范式變革正在進行中。

04 寫在最后

2021年元宇宙風頭正盛的時候,幾乎所有的企業都野心勃勃,行業內彌漫著各種各樣的口號,就連一向低調的網易創始人丁磊也在財報電話會上表示:“網易在元宇宙相關技術和規則上,都做好了準備”。

時間來到2022年中,資本市場對于元宇宙的態度逐漸降溫,曾經聲勢最盛的Meta也在遭受質疑時,網易卻再次表現出了務實的一面,游戲、企服、營銷、虛擬人等多個業務條線同時出擊,特別是沖在最前面的網易瑤臺,已然找到了元宇宙的打開方式,為無數的企業和個人推開了元宇宙的大門。


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