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中國的白酒,未來必須做文化

舉報 2025-05-08

中國的白酒,未來必須做文化

原標題:播客首發|在中國做酒品牌,隱形成本最高的地方在哪兒?

我是齊樹偉,一個服務了很多大牌的江湖派設計師,在這里我將站在我的立場分享行業觀點。

今天第一期我邀請到的是喜鵲的內容負責人蔣倩倩,過去幾年大家讀到的喜鵲的文案基本都是由她來完成的,為什么第一期是我們的同事呢?

因為近期將推出我們的白酒新案例,萬縷金是我自主研發的一款高端白酒,我們的老朋友應該已經對這款酒有所了解,我想關于中國的白酒目前遇到的問題,站在我的職業和經驗來看,今天很多行業觀點無法解決酒業發展的核心問題,那么我希望就把這個思考過程直接呈現給大家。


【內容速覽】

“今天中國酒的設計是沒有細節的”;
“文化的東西很難同頻,很難共識,反而是隱形成本最高的部分”;
“中國的煙酒茶糖,絕對是要重文化的”;
“國潮的本質就是抄襲復制老祖宗,因為復制祖宗的成本最低”;
“你找的供應商的技法不夠,他才會不停給你出大字報”;
“好的餐廳是聲香味觸法,多位一體講故事”;
“現在這幫做咨詢的,人人以為自己是劉三姐兒”;
“企業找設計師,就像寶媽離不開育兒嫂,一起養大品牌”;
……

本期播客真的辛辣又有趣,一個有25年跨行業服務大牌的江湖派,在這里直抒胸臆,用設計師的視角解讀當代商業的變遷和阻滯。這一次我們直接把本期對話整理在這里啦!雖然有點長,但是原汁原味!

"當我決定把萬縷金酒推出來時,我特別確定的是它需要傳承中國古典趣味和審美,延續文化根脈,而不能是尷尬的、沒底蘊的、脫離群眾欲望的創作,真正被大眾共同喜愛的主題在這個時代等于被拋棄了,所以越做越沒勁,創新也是舍本求末,丟了本土文化的精氣神兒。萬縷金系列的特別,就在于它找回了中國酒器最動人的東西,在我的時代繼續創作下去,這是我的喜愛的事,也是我的創作里的不竭源泉所在。"

【同期發布】
著名設計師齊樹偉Shuwei Qi
奢華白酒品牌·萬縷金
聯袂呈現「財神發發」主題白酒

齊樹偉,喜鵲戰略,蔣倩倩,對談,萬縷金白酒
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“傳統瓷瓶千篇一律,
但是設計百家爭鳴”

蔣倩倩:

其實最近這十年,涌現了很多的新酒,看起來好像創新了不少,但是也有網友痛批中國品牌的審美畸形,那一方面是設計師說自己動用了多少文化,用了很多重工藝材料,一方面是網友說的裝飾元素的過度堆砌和密集排列,還不如過去的瓷瓶子了,其實過去各個品牌的瓷瓶子外形也是很千篇一律的。


齊樹偉:

但是設計百家爭鳴啊!現在看起來,瓶子雖然有胖有瘦,有高有矮,但是千篇一律,沒有品牌個性。不過我認為工藝材質的雷同,還不是核心問題。現在最要命的是設計手法,思想、思路、思維都是千篇一律的。


蔣倩倩:

可是你只是放一個財神,你怎么判定它就不是表層的文化細節?


齊樹偉:

你發現沒有?中國酒沒有細節。


蔣倩倩:

你是說現在的?


齊樹偉:

現在的。就是因為沿海城市開放搞活了,技術引進得比北方早,印刷技術變好了,材質進口很容易了,要什么材質都有。那相當于說:我有先進的技術、相對低廉的工藝和材料,誰還會去在思想性上去下功夫?在思想上下功夫,那是最難的。這就是中國酒品牌沒有細節的核心本質。

因為文化細節上深挖,很難讓參與的各方達成共識,這樣的話成本很高。所以就導致現在只做文化的表層,都用工藝和材質去堆效果,這樣效率最高,滿足對效益的追求。

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“文化的部分很難共識,很難同頻,
它也是隱性成本最高的地方”

蔣倩倩:

你放的元素也很多,為什么不能算堆砌呢?


齊樹偉:

一個財神,你告訴我畫了多久?這里面有多少細節?財神身上的龍和鳳,每一個都是重工原創,他的表情,他傳遞的情緒,他帽子上的工藝質感,都在體現那個年代的正宗的華貴感。包括他穿的官服、官帽到底是不是符合應有的品味,這些東西都是需要深挖的。

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為什么現在的酒不靠譜?

是因為都在用材料表達價值,只有這種單一的方法。

假如說我的瓶子成本10元,我作為一個設計師,用一些看起來金光閃閃的工藝,這個東西是跟客戶溝通起來是最容易的,誰看到都感覺它是值錢的,價值感這個部分就不用探討了。

但是品牌需要個性啊,所以文化是必須要探討的,但這個部分很難同頻,很難共識,所以大家都是在偷懶——設計師用這個概念,品牌能不能理解?品牌說的那個概念,消費者能不能理解?設計師能不能按照品牌方需求,把這個文化深挖出來?就導致技術越來越發達,但是實際上品牌的個性沒有了,這種發展不是可持續的。

這些隱形成本最高的部分,恰恰還就是中國酒本來最該存在的文化的厚度,深度和廣度,現在它就沒有了。今天大家都在做嫁接,嫁接得很生硬,不考慮深層的邏輯關聯性,只是為了追求華麗而刻意去華麗,比如:一個瓶子上邊,盤了一條龍,就代表這是中國文化了。龍的符號是中國文化,但是它和品牌的嫁接點是沒有的。

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蔣倩倩:

你現在是覺著,按現在的操作辦法,品牌之間拉不開距離?


齊樹偉:

春季糖酒會有幾萬瓶酒,琳瑯滿目,但是底層邏輯:設計邏輯都是一模一樣的。

就是我剛才提到的,都是用工藝和材料堆砌的,所以這瓶酒的高矮胖瘦都不重要了。

哪個酒企里邊沒有上百種酒,越做越多,為什么越做越沒文化?

我又不得不提到汾酒,早年的汾酒、杏花村的品牌形象都很棒!用的竹子、梅花,用的字體,跟現在最大的區別是什么?當年老工匠有很強審美底蘊,他的日常就會研究美術字、裝飾畫,一切裝飾元素都是服務于品牌精神的。但是現在的設計師美術師有互聯網了,不需要研究,拿到什么東西都很容易,都是表象的東西。

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蔣倩倩:

等于是這個老工匠,他把他對這瓶酒的理解,他再用他的技法給(表現出來)。


齊樹偉:

沒錯,他在給這瓶酒上做美術的時候,這里滲透了他的理解,這是多維度的。所以不管老匠人呈現的是哪種風格,都帶著一種韻味,我沒法去特別把它解釋清楚,但是擺上去就是對的,那個年代的工藝水平可能不夠,但是我告訴你,那種文化魅力就是很純粹的。


“做深度和高度,
就需要更高的成本”

蔣倩倩:

所以你的意思是,用工藝其實也可以做出價值感,但是如果品牌間要拉開差距,各家還得在文化細節上再摳下去。


齊樹偉:

我告訴你工藝為什么拉不開差距,因為我們是用的同一大批做酒的設計師,同一大批做酒的插畫師,找的是同樣的原材料的工廠,用的都是同樣的技工來生產這個瓶子,大家基本都是一樣的所以單憑技術和材料是拉不開任何距離的。

為什么現在所有做水的品牌,都做不出農夫山泉的生肖瓶,那個瓶子是在歐洲燒的,廢品率極高,國內的技術目前達不到。如果我有充裕的預算,我想拉開跟國內酒的距離,我就去歐洲生產,或者我就去日本找那里的某一個工匠去生產,你換了一批人,可能你做出的東西就不一樣了,物理上造就的客觀差距就拉開了。

中國酒現在就是思想的問題,說白了就是文化認知的問題,找不準那個魂兒在哪兒。

一個7分的插畫師,大可以從互聯網上扒一個龍的造型,賣出去就回本了。你要想要更好的,價格就貴了,7分的插畫師做不了,成本就高了。

你用一個龍,我用一條龍,你的龍是盤著的,我的龍是飛舞的,造型是不一樣,但是技術手段上沒有任何區別,最核心的是這條龍跟今天找我的品牌有什么關系?毫無關系。

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蔣倩倩:

現在企業都想“蹭”龍的價值,給自己的方案直接上附加值,誰也不想慢工出細活,沒人想憑手藝熬煮一鍋高湯,都想說服別人:“我這里頭有黑松露,你就應該付給我更高的價格。”


齊樹偉:

對,錯不在龍身上。我們中華民族的品牌,從基礎邏輯上,用龍做裝飾是沒錯的,但是你沒有做深層的文化探究,產品和龍之間沒有做深層的一個嫁接,你能不能明白?


蔣倩倩:

因為做深層的它就需要更高的成本,要有更長的時間。


齊樹偉:

沒錯,如果再往深挖,一條龍僅憑造型和色彩就解決不了問題了,你要根據他的受眾、定位、口感、場景,一直想辦法給品牌一條專屬的龍。


蔣倩倩:

可能過去這幾十年,發展太快了,酒企沒有這樣的經驗,說“我的文化細膩度做得好,我這個產品會賣得更好”,現在是做到一個階段的時候,就已經得到好的回報了,酒企就覺得挺細膩了,到這里就可以了。


齊樹偉:

對,就不應該再做下去了。


蔣倩倩:

如果再做下去就完全是傻了。


齊樹偉:

對,如果再做下去,酒企要付更高的成本,設計公司要找到有文化理解力的手藝人,能把這個事情說圓了。然后設計公司還要再說服客戶,這條龍跟其他品牌的龍有什么區別……層層壁壘,所以現在就是每個人都做到60分,70分就夠了。

如果哪個品牌想要70分以外的價值,那就靠工藝材質去堆砌,或者就靠設計公司的名氣,也許名氣大的設計師做的龍,能比寂寂無聞的設計師做的讓品牌方放心一些。但是實際是真的是這樣嗎?

至少目前我看,根本沒拉開差距。一條龍賣給茅臺,也可以給五糧液,這條龍色彩不一樣,形態不一樣,但是內核思想性是一模一樣的。

如果茅臺這種量級的想讓地位更高一點,用個鍍金的龍,換一家小酒企,沒有錢,那找一個公版,做個鋁龍,或者用一個塑料的噴上金漆。現在的解決方案就是這樣,非常工業化。

你是足金,我是鍍金,這個壁壘是靠材料價值拉開的。但是真正隱含的那種成本最難部分,就是我說的文化內涵完全沒有了。

就是這個原因導致出來的東西基本就是一套邏輯嘛。

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“國潮的本質就是復制抄襲老祖宗,
因為復制祖宗的成本最低。”

蔣倩倩:

剛才咱們開始前,也提到現在的酒有點像小罐茶的感覺,今天小罐茶也是遇到了文化細膩度和工業標準化的平衡問題,你感覺這種困境的真實根源在哪兒?


齊樹偉:

我覺得你這個我覺得你這個問題特別對,小罐茶的問題在于跟酒的問題是一模一樣的。


蔣倩倩:

我的意思是:我們就創造一形態,我就不做文化細節,我的品牌就繞開你說的這些,只做形態創新,引領行業行不行?


齊樹偉:

很難。這么多年不也就出了一小罐茶嗎?

從0到1我認為是可以的,但是中國的煙酒糖茶絕對是要重文化的,這個是我的理解,我喝一杯酒,我品一杯茶,除了生理上的滋味體驗以外,我需要背后的這種想象,場景化的情感附著,但現在這個東西就沒有。

因為小罐茶是做消費電子起來的,小罐茶在我眼里跟8848沒區別,一個超級理性的產品,他們做前端0到1有巨大的優勢,建立品牌營銷認真的打磨產品,打磨供應鏈,這都是一個生意思維該有的。


蔣倩倩:

可以這樣理解,小罐茶作為一家信奉定位的企業,他都是要找一個市場上沒有的東西,他只能創造一市場上沒有的東西(齊樹偉:沒錯。)但是他很難在市場上已經有的東西里邊做高端體驗。


齊樹偉:

你看,如果市場上他在做小罐茶之前,市場上小罐茶的這種形態,(各家)品牌已經諸侯割據,已經做的很好了,他再去做,就沒有機會。小罐茶的優勢是從市場上找到一個缺口,這個得是別人沒有的。他創造一個別人沒有的東西,瞬間就跳出來了,在大家都認為茶長什么樣子的時候,他做了一個不太一樣的茶,又滿足了“便捷”,還滿足了大家對價格模糊的恐慌,就做對這個事兒,他就起來了,但是最大的問題在于:如果從1到10的話,除了基礎條件以外,往上拔高體驗,就需要細膩的文化質感。

我問你一個問題,當我提到小罐茶的話,你告訴我,你能想到什么?


蔣倩倩:

我就能想到杜國楹一個人。


齊樹偉:

對吧?那是個人ip嘛。


蔣倩倩:

我現在明白,如果你要是想讓這品牌再往上走,需要的是軟實力,需要的是一群人對這個文化的認同感。

這個企業里邊每一個人對文化有認同,然后再去管理供應商的時候,可以把他的文化滲透給供應商,還能管控供應商的呈現還是他的文化。


齊樹偉:

那肯定,軟實力就是文化。你看現在比較流行的雪茄,我跟你說,如果這個茄套放上高希霸(雪茄名牌)、大衛杜夫,或者放上一個另外的一些牌子,體驗都不一樣,文化這東西是特別玄妙的,會影響到人的從心理到生理的一個反應。

中國的酒老是無法跟年輕人找到連接點,不是的白酒度數太高,就是情緒價值做不起來。


蔣倩倩:

現在的白酒跟小罐茶遇到的問題一樣,就想做一個市場上沒有過的東西。假如說這家酒企在1.0階段取得了小成功,還想再往下做,那就又遇到了從1.0到1.1的問題。就是你再往上加一點,就加不上去了。這個產品就到這兒了,像這樣不可能沉淀出新的品牌文化,就等于在這個階段就卡住了。


齊樹偉:

對。咱們說回酒,不是說所有的東西都適合用中國傳統文化的,但是煙酒茶糖,尤其是茶跟酒,這個必須要強文化屬性的。

現在各種技術發展都挺好,恰恰把文化落下了,你把最難的東西落下了,你把那個最核心的強大基本盤落下了。


蔣倩倩:

可能設計公司要把這個勁頭兒做出來,也是要付出很多成本,他也很難找到這個人-既有手藝又有文化理解力的人。


齊樹偉:

對,沒有這個人,文化斷層很嚴重,沒有這個銜接點了。

國潮是典型的是文化斷層。大家民族自信了,想做點不一樣的東西,但是回到文化很倉促,從想做文化的人跟產出文化的人,大家都不太懂文化。

所以做出(一模一樣的)亭臺樓閣,乍一看仙氣飄飄,基本都是流于表層的復制品。


蔣倩倩:

國潮是大家本來應該往前走,但是往前走有點走不動,有點太難了,還不如就回去找找去。

在國潮出現之前,如果你的品牌再往上發展,你就要做更精致、更細膩的東西,那個東西必然就不好弄,國潮是個折中的辦法。


齊樹偉:

國潮其實是很膚淺的、一個科技味兒很濃的一股風兒,我覺得不是不懂文化的內容,是不懂文化魅力的真正的魂兒在哪?這是最大的一個問題,你看國潮幾年之后,現在被人唾棄了吧,誰還敢再提國潮的事兒?


蔣倩倩:

我知道!因為什么呀,因為真抄別人的東西難,人家也不讓你抄,你不能那么干,但是你抄祖宗的東西呢,祖宗又不能管你。


齊樹偉:

那是公用的全民財富。

原則上你可以隨便用,但是用的人不懂文化,也不想增加成本,也不想去走心,抄了一個皮毛,畫國潮的插畫師,年紀大的,年紀小的,資歷深的,資歷淺的都有,為什么畫出東西都是一個德行呢?

第一個吃螃蟹的人是模仿老祖宗,模仿一個表層,后續的人模仿第一個吃螃蟹的。第一個吃螃蟹的人定義了一個標準,這個標準本身就不準,抄這個標準的人,再有自己的發揮,就會越抄越差。


“我就百分百告訴你,
極簡就是做不了中國酒”

蔣倩倩:

就是你怎么能確定這個中國酒未來發展方向,就是這樣的呢?


齊樹偉:

金融屬性有了,巧克力冰淇淋什么各種聯名都做了,已經不新鮮了。


蔣倩倩:

有(品牌)資產的已經把自己資產變賣完了。現在沒有資產的,還落不下資產了。


齊樹偉:

你就默認為說所有的事兒都試完之后,這事兒就不行,根基不牢就是一股風,那你經過這一診斷,你說是不是文化的問題?

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蔣倩倩:

其實按照現在這個討論的進展來看,那也就是說很多風格都沒有文化細節,比如說現在流行的極簡風格,這種極簡風格到底做不做得了中國酒?


齊樹偉:

我就百分百告訴你,極簡的酒就是做不了中國酒。極簡是什么?極簡是因為信息少嗎?不是。極簡不是元素多少的問題,是內容深度聯想力的問題,如果我元素很少,但是我又有能力把它做的非常有想象力,(倩仔:韻味)對,韻味是復雜的。


蔣倩倩:

現在是匱乏。


齊樹偉:

是匱乏,而且是千篇一律。


蔣倩倩:

現在的極簡是給你一個板兒磚,雕花兒的板磚。


齊樹偉:

雕花的板磚,也是板磚,沒有內容。你品不出什么味道來。

現在酒企的思路是什么呢?就是快速用工藝材質,做出一瓶看起來檔次還可以的酒,文化內容很淺薄,其他的背書都靠后續的市場行為,教育消費者,但是你的品牌氛圍不夠,你的品牌沒有鋪設這樣的土壤,活動公司不可能憑空蓋樓。

所有的威士忌沒有哪個是特別簡單,簡單到什么都沒有,簡單到就是一個立體工藝,很難。

技術是什么?所有我要講的故事:創始人,釀酒師,酒莊風光,傳承工藝,用各種方法呈現,可以直接文字說明-但要排的很高級,也可以是酒瓶的造型,讓你感覺到它是有時間感,也可以是色彩,讓你感覺到你很熟悉,或者我加一個什么圖案,這個圖案并不是為了純粹為了裝飾,而是為了讓你增加一種聯想,對品牌產生一種美好的向往。

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蔣倩倩:

就是動用各種各樣的技術手段,解決你的信任問題。


齊樹偉:

我可以有幾十種的方式,讓你對這瓶酒產生一個非常立體的想象。

我英文不好,但是我為什么還老買威士忌?它的感受符合我的審美,我買了之后就算不喝,但是我就很愉悅。

中國白酒買了之后,送禮沒問題,喝酒的過程中沒有人看酒瓶子,因為重心是在酒上,在價格上,在撐面子上。

沒有一個部分在塑造感受:這個酒我怎么品,品起來是什么味道,要不就是講述手法很單一,年輕人對于白酒沒有癮,你又給不了情緒價值,白酒這樣怎么打出去?

齊樹偉打造的中國酒品牌

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蔣倩倩:

酒倒是不像茶似的,搞包裝創新去爭取年輕人,比如說放到就膠囊里頭,然后走著走著我就“咔”,我就撕開跟果凍似的,我喝一個。(好像)沒有那種。

茶就愛搞什么茶粉,茶膠囊,茶膏,茶棒。


齊樹偉:

你這就典型是不喝酒的人的創意,茶在任何時刻都可以喝,所以它只要改了形態就改了體驗。酒太依賴于場景了。


蔣倩倩:

不過我感覺,一個酒品牌不管從哪種創新形式出發,做到一個程度,它還得繞回來,你比如說做一個酒膠囊,假如賣爆了,之后一年,兩年,到第三年新鮮勁過去了,你還得重新回過頭再找這個。


齊樹偉:

那肯定本質上還是得繞回來。


蔣倩倩:

大家都喝過了之后,你那酒能比別人的酒好喝多少,讓人欲罷不能地選擇,你怎么長期去和巨頭、模仿者競爭?


齊樹偉:

對于絕大部分的普通人,對酒的口感品鑒沒有評判力。


蔣倩倩:

差別只是你是在創造品牌第一年,就開始著手解決這個問題,還是說你第三年,你撞到了這個問題,被迫必須回過頭來想這個問題。就像小罐茶做到第十年了,還是要回頭想這個問題。


齊樹偉:

做文化是必須的,繞不開的。

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“你的供應商的技法不夠,
他才會只給你寫大字報”

蔣倩倩:

做大字報的,我把產品文化背景全都寫上去,這樣你說行不行?


齊樹偉:

我就不想聽說教的東西,你還要放大,你排版又不是很牛逼,你放在我眼前,你是讓我去看,我覺得你是在取笑我的智商。


蔣倩倩:

現在這個事就是這樣,一方面是咨詢師告訴這個市場說設計師談審美,是在侮辱客戶的智商,一方面設計師在說咨詢師直接把字寫上去,在侮辱客戶的智商。雙方沒有辦法中和,其實是有辦法中和(但是成本就會高)。


齊樹偉:

為什么我說中國酒做內容的深度不夠,如果按我說這個邏輯,一瓶酒擺在這兒,一套內容體系可以不停地挖。

齊樹偉打造的萬縷金世界

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蔣倩倩:

就像咱們去湖南,那位客戶的餐廳,其實不是所有信息必須用大字呈現,我才能看到,只是因為你選擇的供應商技法不夠,他才會只給你寫大字報。


齊樹偉:

你說得太對了。

你看咱們去那個土家族的餐廳,他晾曬的臘肉干干凈凈的,擺到這兒,你進去那一刻你就會產生信任感。


蔣倩倩:

其實人家也是在給你介紹,只是不是粗暴的大字形式。


齊樹偉:

那肯定是這樣的,你看咱們進了店之后,所有的臘肉,這個干菜。所有的食材擺在這,瞬間讓你好像進入到了一個土家族的原生態氛圍里,所有它的天然、自然、美味,在你腦子里邊都是一個正向的情緒。


蔣倩倩:

他沒有苛求我要進去學習,學習肉是什么肉?用的多少多少天的豬。


齊樹偉:

沒強調豬怎么跑什么的,你告訴我這個100天的豬吃什么飼料什么東西,我就不想吃了,不美好。

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“好的餐廳是聲香味觸法,
多位一體講故事”

蔣倩倩:

你像汪小菲,他就說我們店不要像那個餐飲店,說你看星巴克進去之后沒有那么多字,其實你的感覺還是是好的。


齊樹偉:

你看現在做咨詢這幫人,把干干凈凈的一個門店(蔣倩倩:社區店還好一點)社區店,大家是為了追求性價比的,可能就好一點。

一個吃早點的店,所有信息都放特別大,四處都是貼的紙條,寫的內容都是賣點,消費者是看到了,但是這個品牌變得很嘈雜,變得沒有魅力了,這點是最可怕的。

就這樣還在強調這方法非常好,你看我們多有用戶思維。

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蔣倩倩:

進到好的餐廳,感覺人家是聲、香、味、觸、法,多位一體講這家餐廳的品牌故事。

你進到這個社區店,尤其是有的餐廳也是這種大字報方案,技術手法單一,看著沒文化,像一群電子喇叭在對著你喊。


齊樹偉:

你發現問題沒有?其實港式茶餐廳也是大字報,但是技術手段上就是有區別,港式茶餐廳寫的是今天有什么菜,紅色紙條,黑色毛筆,寫下來那個東西不討厭,為什么?手作的字天然就有欣欣向榮的煙火氣,和大黑體的文字暴力不一樣,就像人的嘈雜和電子喇叭的嘈雜不一樣。他的煙火氣跟人情味兒還在,有人情味兒,他的嘈雜就是優勢。

完全是只為了解決溫飽問題,沒法撫慰情緒,當然你說做社區店溫飽問題是一個核心基礎,我認為沒毛病。


蔣倩倩:

像南城香點外賣感覺還可以。


齊樹偉:

外賣你這種文字暴力就減弱了,就頂多是他的手提袋,里邊放一張那個dm單頁,上面有大字顯得很嘈雜,我從來都不看。


蔣倩倩:

一進店就感覺特別鬧。


齊樹偉:

一進店你會覺得你很怎么說呢?你會覺得好像你進入到一種市井,這種市井還不高端,你進入到了一種:你只是在奔波,填飽肚子。


蔣倩倩:

他把我這一刻的不堪給外顯化了。


齊樹偉:

這話是非常對的,把這一刻的不爽和不堪外顯化了,這點就很重要,你知道為什么大家都在談事兒的時候,或者狀態不好的時候,都喜歡去找一個環境好點的咖啡館,不是一杯咖啡,是一種自我療愈的氛圍很重要。

如果糟心的心情還被外顯化了,我覺得這個餐廳它只能是“生理餐廳”-這我給起的名,就只能提供我生理的基本的溫飽,吃了趕緊跑,其他的什么都提供不了。


蔣倩倩:

讓我想起來一個我的親戚,他文化水平不高,還老對我說順口溜兒,賣弄完了還在等待我的掌聲。店里說順口溜,就像是他說完了,就在等你多付2塊錢,比如說“吃面加個蛋,兩塊錢更劃算”。


齊樹偉:

你說太對了,這個我跟你說,現在的這些做咨詢的,人人都覺得自己是劉三姐,看誰這東西押韻。


蔣倩倩:

他還覺得他挺有意思,他賣弄了一下,覺得征服我了。


齊樹偉:

所以這就是叫劉三姐嘛,劉三姐式的這種咨詢方式。


蔣倩倩:

“今天有豆漿,上班不用慌。”


齊樹偉:

對,你看這個東西已經變成很多咨詢公司引以為自豪,防身的東西,或者說找一個什么母體,找一段音樂,配上那種文案,然后把它唱出來。


蔣倩倩:

這不是數來寶么?


齊樹偉:

你知道現在有一個最大的誤區是什么,很多咨詢公司給企業做咨詢,方案就是:所有內在的體驗全部量化寫到紙上,貼到你腦門上,你必須得看到。


蔣倩倩:

他是這樣的一個感覺,你進了店了,你知道我今天要面臨什么問題,然后就來一個店員的感覺,就是他對你說吃飯什么“吃面加個蛋。兩塊錢更劃算”,我說“滾滾滾滾滾”,我這現在我在想什么事兒呢?這樣一抬頭,好像又一個店員過來了,跟你說“沒事添個酒”……


齊樹偉:

沒事添個酒,天長又地久。


蔣倩倩:

你就想沉思一會兒,他一會兒店員又過來了。“沒事來瓣兒蒜,你今天更好看”。


齊樹偉:

如果是20年前,沒有那么多信息,大家內心相對是安靜的,你把信息放大,讓我看到,我看到我就會有感受,有感受之后我就會購買,那個時候單一維度的技法就可以達到好的結果。


蔣倩倩:

按照剛才說店的思路,其實我們判定品牌是不能這樣做下去,(齊樹偉:對)那回到酒本身,現在就說幾個點,第一是酒,你覺得是必須要有重文化的——不管酒發展到哪個階段,他現在的卡位在哪兒,最終還要繞回來,他還要再去找他的文化,而且這個文化的呈現是聲香味觸法于一體的,不能純粹靠這個大字去呈現的。


齊樹偉

我剛告訴你說,文化是一定要重工的,這個重工不是說花更多的錢,是一定要深挖的。

深挖是為了讓消費者主動去探尋,酒香不怕巷子深,然后一步一步地把它帶到一個很更廣大,更博大的一種精神范圍,讓他的情感持續發酵,對這瓶酒也好,對酒背后的品牌也好,產生不一樣的情緒,而且是一種持續的情緒。

這絕對不是一個簡單的龍鳳可以解決的,你在做的過程中,就是要植根在一個文化體系里邊,可能是某種形象,某種紋理,或者說某種字體色彩,重點在于怎么樣把它整合起來,進入到一個更深邃的,龐大的一個文化體系里邊去。

喝酒的人可以是沒有文化的,他不需要是文學家,但是我告訴你,只要一個人從小到大生活在中國的文化體系里,他的血液里邊就會對我們的文化產生特定的情緒,他也許說不清楚,有可能激起了他小時候的某種回憶。

不能忽略感性的力量,但是感性的力量一定是要用理性去管理,文化的策劃是一個體系。


蔣倩倩:

它得種到這個土壤里頭,長出新的東西來。


齊樹偉:

對,長出新的東西來,所以你看互聯網的年代,快銷的年代,大家都是快速出一瓶酒,因為酒,尤其是白酒,它的基礎成本不高,快速做一瓶酒,我快速推向市場去驗證。賣的還行,那我就接著賣,不行的話我再做下一瓶。這種快餐式的方式,很難出現經典。


蔣倩倩:

其實你要成就一個品牌,是必須要找一個設計公司來配合他完成這個做局的,就像舒爾茨,星巴克創始人,他也最初是要找到這樣一家公司配合它完成孵化過程。


齊樹偉:

術業有專攻,說實話是這樣。


蔣倩倩:

就相當于是一個育兒嫂的這么一個工作,得要有人陪伴式地把這個牌子給養出來。


齊樹偉:

對,養出來。像香港電影里面那個桃姐,那就是從小一直跟到大的情感。這種理解和感覺怎么可能一樣呢?我覺得酒企最大一個問題就是總想一次性拿到最好的結果。


蔣倩倩:

也不是說非得要找頭部的設計公司,但是你其實是要有這樣一個團隊。你找一個這樣的公司,是要陪著你把這個盤子給養化下來的。


齊樹偉:

對陪伴式的,就是你找到一家懂文化的,能持續輸出高水平的東西,能持續把這個酒三年,五年,一點點地養熟、養大。然后讓他進入到消費者的心智,我覺得它才有可能變成一個經典。當然后續你還不能用快速賺錢的行為去傷害他,你傷害它,相當于又給夭折了。


蔣倩倩:

如果你細想那些養出經典的那些公司,它當時都是找到了這樣一個設計公司。


齊樹偉:

那是肯定的。

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