對鄧德隆小米言論的否定及對《定位》的批判
作者:劉立波
大炮一響,黃金萬兩,鄧德隆先生深諳此道。大炮對準(zhǔn)的目標(biāo),往往是那些目標(biāo)客戶所關(guān)注和渴望成為的對象,通過對這些品牌的批判來制造影響力,既賺名聲又賺生意,這是鄧德隆先生一直擅長的手法。早在廣州成美時(shí)代,鄧先生就奠出了《不同于奧美的觀點(diǎn)》長文,借奧美的名聲打響成美的名聲;隨后轉(zhuǎn)型升級,借特勞特的名聲賺得盆滿缽滿,并在此過程中繼續(xù)批判聯(lián)想、TCL等企業(yè);在批判中盈利,在盈利中批判,名氣越來越響,雪球越滾越大。
近期鄧先生又頻繁發(fā)表批判言論刺激眼球,先有恒大冰泉的一億豪賭,可惜無人應(yīng)戰(zhàn)。隨后調(diào)整槍頭,將火力對準(zhǔn)目前的當(dāng)紅炸子雞:小米。先發(fā)表《小米正在犯錯,華為應(yīng)瞄準(zhǔn)蘋果》的言論,再來一個(gè)《鄭重告訴雷軍,小米戰(zhàn)略偏航了》的專訪,假如這篇文章的火力仍然不夠,估計(jì)接下來的幾周,還會有一個(gè)續(xù)篇。兩篇文章中所表述的觀點(diǎn),無甚新奇,無非定位方法的演繹與再演繹而已。姑且將鄧先生的核心觀點(diǎn)羅列如下:
1、小米違背顧客心智去發(fā)展,是必然要經(jīng)歷失敗的。
2、特勞特先生的告誡,商戰(zhàn)不是產(chǎn)品之戰(zhàn),而是認(rèn)知之戰(zhàn)。
3、我們現(xiàn)在想到小米,會想到什么?一定是手機(jī),而且是直銷的手機(jī)。顧客的心智對品牌定位了,那么,所有戰(zhàn)略和其他資源都要圍繞這個(gè)定位展開,不能一廂情愿說要做平臺,要做生態(tài)。做企業(yè)不能從自己出發(fā),一定從顧客、潛在用戶的心智定位出發(fā)。
4、一語蔽之就是:品牌的意義也即在顧客心智中代表某個(gè)品類,進(jìn)而成為顧客消費(fèi)某個(gè)品類的首選。
5、小米的平臺和生態(tài)戰(zhàn)略侵蝕的正是小米賴以迅速崛起的"直銷手機(jī)"定位。
6、我可以預(yù)見到已經(jīng)發(fā)生的未來,小米盒子、電視、平板,是做不好的,很難有很大的作為,我這個(gè)擲地有聲的結(jié)論絕對經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。因?yàn)樗麤]有一套相應(yīng)的戰(zhàn)略為之護(hù)航。
7、雷軍要向馬云學(xué)習(xí),用一個(gè)新的定位、一個(gè)新的品牌、一套新的戰(zhàn)略把握其他行業(yè)的機(jī)會,馬云并不是把所有的產(chǎn)品都冠上淘寶的名字,比如淘寶支付、淘寶旗艦店,而是阿里巴巴、淘寶、天貓、支付寶,在每一個(gè)地方都有戰(zhàn)略定位,圍繞它有套環(huán)環(huán)相扣的戰(zhàn)略配稱,從而建立起強(qiáng)大的品牌群。
8、戰(zhàn)略就是你一旦在行業(yè)里獲得領(lǐng)導(dǎo)地位或主導(dǎo)地位,就掌握了整個(gè)戰(zhàn)略的主動權(quán),刀把子就拿準(zhǔn)了,拿準(zhǔn)了刀把子,用力就好。
9、任何行業(yè)整個(gè)規(guī)律都是這樣,這個(gè)規(guī)律的原因是顧客的頭腦,只要有一個(gè)數(shù)一數(shù)二就夠了,用戶心智中不愿意存儲那么多信息。移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,碎片化的時(shí)間都在里面灌輸信息,這個(gè)二元法的規(guī)律更加如此,所以互聯(lián)網(wǎng)只不過加速了這些沒有定位、沒有數(shù)一數(shù)二企業(yè)加速出去淘汰的過程。
以上9點(diǎn)的羅列,我想已經(jīng)足夠說明鄧先生對小米的看法了,其觀點(diǎn)的關(guān)鍵詞可以總結(jié)為:心智的認(rèn)知。
目前市場對小米的認(rèn)知就是“直銷手機(jī)”,所以,(1)雷軍不僅不能將“小米”這個(gè)品牌延伸到電視、平板等領(lǐng)域,而且,業(yè)務(wù)也不能延伸到這些領(lǐng)域,因?yàn)闆]有相應(yīng)的戰(zhàn)略護(hù)航。(2)即使業(yè)務(wù)要延伸,雷軍也應(yīng)該像馬云一樣,每個(gè)業(yè)務(wù)都有一個(gè)名字(或品牌)。
短短一段話,融合了太多東西和學(xué)問。讓我們拋開《定位》,用其他領(lǐng)域的知識來我們細(xì)細(xì)剖析一下:
1、品牌是一個(gè)名字,名字是一個(gè)概念,概念產(chǎn)生認(rèn)知與聯(lián)想
讀過哲學(xué)的都知道概念是哲學(xué)研究的基礎(chǔ)。德國工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)將概念定義為:通過使用抽象化的方式,從一群事物中提取出來的、反映其共同特性的思維單位。任何一個(gè)概念,都會讓人產(chǎn)生認(rèn)知和聯(lián)想,而且由于地域文化等差異,每個(gè)人或每個(gè)團(tuán)體所產(chǎn)生的認(rèn)知和聯(lián)想往往并不相同。比如對于“菊花”這個(gè)概念,有人會想到秋天,有些人會想到祭奠,有人會想到不雅之物。品牌是個(gè)名字,本質(zhì)上也是一個(gè)概念,這個(gè)概念當(dāng)然同樣會讓人產(chǎn)生認(rèn)知與聯(lián)想。
2、概念具有易變性,認(rèn)知也會隨之變化
品牌本質(zhì)上就是一個(gè)概念,但它并不是一個(gè)人們?nèi)粘I钪械钠胀ǜ拍睿瞧髽I(yè)創(chuàng)造出來的一個(gè)概念,這個(gè)概念對應(yīng)的是產(chǎn)品、廣告、事件、美學(xué)等等各種認(rèn)知和聯(lián)想。由于它是新創(chuàng)造出來的概念,所以它的內(nèi)涵往往經(jīng)常變動,而不像日常普通概念那樣具有一定的穩(wěn)定性。舉個(gè)例子:中華這個(gè)概念,一般來說,它就是我們這個(gè)民族和人民。但當(dāng)它變成一個(gè)牙膏品牌時(shí),它就具有了牙膏產(chǎn)品、牙膏廣告、牙膏產(chǎn)品使用感受、牙膏產(chǎn)品包裝等各種各樣的認(rèn)知,隨之會產(chǎn)生清新口氣、戀愛等各種聯(lián)想;當(dāng)它變成一個(gè)香煙品牌時(shí),它又具有了香煙產(chǎn)品、香煙包裝、香煙口味等各種認(rèn)知,也產(chǎn)生了高檔感、官員、社會地位等各種聯(lián)想。那么在當(dāng)下,你說我們應(yīng)該怎樣認(rèn)知“中華”這個(gè)名字或品牌?
不僅品牌概念會經(jīng)常變動,日常語言的概念也會偶爾變動。幾十年前,我們稱呼“同志”就會倍感尊重,甚至有一種神圣感,今天,如果你說誰是同志,他不追著你打,也會給你一個(gè)白眼;“小姐”這個(gè)詞也一樣。如果“小姐”是一個(gè)品牌,我們就會說它所代表的概念已經(jīng)變了,或者說人們對它的認(rèn)知已經(jīng)變了。
3、因?yàn)檎J(rèn)知的易變性,品牌延伸就不存在什么認(rèn)知的問題
世界是變化的,產(chǎn)業(yè)是變化的,認(rèn)知一樣是變化的。張瑞敏說,沒有成功的企業(yè),只有時(shí)代的企業(yè)。意思就是企業(yè)要隨時(shí)代的變化而變化。曾經(jīng)一度,諾基亞代表手機(jī),柯達(dá)代表傻瓜相機(jī),但隨后呢?
讓我們看看IBM的發(fā)展歷史吧,我們從認(rèn)知的角度去看:
1900年,人們對它的認(rèn)知是自動制表機(jī);
1911年,人們對它的認(rèn)知是CTR,是個(gè)大雜燴;
1924年,人們對它的認(rèn)知是IBM,是商用機(jī)器;
一戰(zhàn)期間,人們對它的認(rèn)知是軍火制造商;
1950年,人們對它的認(rèn)知是國防級計(jì)算機(jī);
1956年,人們對它的認(rèn)知是商用電腦,是藍(lán)色巨人;
1964年,人們對它的認(rèn)知是兼容機(jī);
1981年,人們對它的認(rèn)知是PC;
1997年,人們對它的認(rèn)知是解決方案;
2010年,人們對它的認(rèn)知是智慧的地球;
行業(yè)在變化,IBM所代表的概念內(nèi)涵與認(rèn)知,也在隨時(shí)代的變化而變化,翻開IBM的歷史可以看到,IBM之所以沒有消失在歷史的長河之中,是因?yàn)槠髽I(yè)的戰(zhàn)略跟上了時(shí)代的發(fā)展,而不是什么認(rèn)知的問題。
既然我們認(rèn)同品牌或概念的內(nèi)涵會發(fā)生變化,那么,一個(gè)“直銷手機(jī)”為什么就不能變成一個(gè)“互聯(lián)網(wǎng)平臺”呢?再提出個(gè)問題:2010年雷軍創(chuàng)建小米之前,小米代表什么?代表長在農(nóng)田里面、我們不太喜歡吃的那種食物而已。
4、行業(yè)天花板與業(yè)務(wù)延伸
當(dāng)企業(yè)走到行業(yè)頂峰或者行業(yè)本身停止增長或萎縮時(shí),企業(yè)必須想辦法轉(zhuǎn)型或者業(yè)務(wù)延伸,包括地理延伸和行業(yè)延伸,這是常識。萬科為什么要轉(zhuǎn)型做“城市配套商”?本質(zhì)上就是業(yè)務(wù)的延伸,這與品牌無關(guān)。
我們絕不能認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn):品牌不能延伸到多個(gè)領(lǐng)域,也就是說品牌的內(nèi)涵不能發(fā)生變化。讓我們看看案例吧:
3M的業(yè)務(wù)線和產(chǎn)品線有多長?
西門子的業(yè)務(wù)線和產(chǎn)品線有多長?
GE的業(yè)務(wù)線和產(chǎn)品線有多長?
維珍的業(yè)務(wù)線和產(chǎn)品線有多長?
希望鄧先生不要狡辯說:這些企業(yè)沒有未來。
5、階段論與企業(yè)駕馭能力
臺灣大學(xué)副校長、著名戰(zhàn)略管理學(xué)者湯明哲在《策略精論.進(jìn)階篇》中如是說:以前筆者在美國伊力諾依大學(xué)教書時(shí),對于這些戰(zhàn)略問題沒有想清楚,盲目引用研究文獻(xiàn),教美國學(xué)生不要多元化、不要垂直整合、不要國際化、不要并購,因?yàn)檠芯匡@示這些戰(zhàn)略的失敗率超過50%。但15年前回到亞洲后,經(jīng)過十幾年的反思,我發(fā)現(xiàn)以前真的教錯了。這些戰(zhàn)略都是執(zhí)行上難度很高的戰(zhàn)略,但成功的公司都會執(zhí)行這些戰(zhàn)略。
中國的企業(yè),絕大多數(shù)的歷史很短,經(jīng)驗(yàn)少且資源累積不夠,處于企業(yè)發(fā)展的初級階段,所以大多數(shù)企業(yè)都必須聚焦在某一個(gè)領(lǐng)域,以求做強(qiáng)的同時(shí)做大。但是,我們并不能因此就說,中國所有的企業(yè)都必須聚焦和局限在一個(gè)領(lǐng)域。而且,聚焦不是什么高明的理論問題,也不是什么方法問題,而是企業(yè)依據(jù)自己的能力采取行動的常識問題。
拿春蘭的例子來說,春蘭為什么做不好汽車?
不是因?yàn)椤按禾m”這個(gè)名字不適合成為一個(gè)汽車品牌,而是企業(yè)的能力沒有適應(yīng)“做汽車”這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo),也就是我們所說的“目標(biāo)太大,能力太差”,關(guān)品牌什么事?
所以,業(yè)務(wù)延伸本質(zhì)上是一個(gè)企業(yè)戰(zhàn)略駕馭能力的問題,而不是一個(gè)品牌延伸的問題。前者的難度比后者大得多,幾乎相當(dāng)于地球與乒乓球的懸殊對比。
6、品類是個(gè)圈,看你怎么劃
再說到業(yè)務(wù)領(lǐng)域的問題,或者說品類的問題,怎么看到“品類”。品類就是畫一個(gè)業(yè)務(wù)的圈,但是,這個(gè)圈該怎么劃,卻是一個(gè)問題。杰克.韋爾奇在《贏》中舉了一個(gè)類似的例子:椅子,我們可以指你現(xiàn)在所坐的這一張,也可以指所有能讓屁股坐著的商品,也可以指僅供麥當(dāng)勞使用的塑料椅。關(guān)鍵不是椅子這個(gè)概念,而在于你怎么定義這個(gè)概念。我想,這個(gè)例子已經(jīng)足以說明問題了。一個(gè)品類,我們可以根據(jù)自己的需要去定義它、去劃這個(gè)圈,所以,什么叫品類領(lǐng)導(dǎo)者?看你怎么定義。
7、西貝的案例
西貝的老板病急亂投醫(yī),先找了特勞特,后來又找了里斯,兩家公司先后都為西貝做了定位方案,這為我們從外面看《定位》提供了一個(gè)難得的機(jī)會。(《定位》一書的作者是里斯和特勞特)
2011年2月,特勞特為西貝定位為“西北民間菜”;
2011年11月,里斯為西貝定位為“西北菜”;
2012年,里斯為西貝定位為“烹羊?qū)<摇保?/p>
2013年,確定為“西貝莜面村”
三年間,西貝的戰(zhàn)略定位可以三次改變,對此我們只能這樣評價(jià):
(1)戰(zhàn)略是兒戲?能夠年年變嗎?
(2)戰(zhàn)略定位有價(jià)值嗎?西貝至今生意還不錯,這證明換啥定位都沒問題,這樣的戰(zhàn)略定位,價(jià)值也忒低了點(diǎn)吧。
(3)到底有譜沒譜?
8、《定位》的價(jià)值與問題
看一個(gè)東西的價(jià)值,先看它的源頭。《定位》的作者在寫作這本書的時(shí)候,是在廣告公司工作,大家都知道,廣告公司本質(zhì)上就是販賣詞語的公司,或者說就是販賣語言哲學(xué)的公司,所以,“定位”更多的是著眼于消費(fèi)者的所謂認(rèn)知,這是它的價(jià)值所在。(大家可以研究一下認(rèn)知語言學(xué))
但是,我們不能把這個(gè)價(jià)值泛化,上升到企業(yè)戰(zhàn)略的高度上來。企業(yè)戰(zhàn)略和戰(zhàn)略管理的學(xué)問,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了這個(gè)基于消費(fèi)者的外部認(rèn)知,其重點(diǎn)在于企業(yè)內(nèi)部的管理,換而言之,企業(yè)的經(jīng)營,本質(zhì)上就是戰(zhàn)略制定和戰(zhàn)略執(zhí)行。幾乎所有企業(yè)的成功,都是踏著時(shí)代的步伐,在內(nèi)部管理上下功夫,當(dāng)然,這并不是說對消費(fèi)者的研究不重要,而是說,后者只是基礎(chǔ),而前者,才是企業(yè)家一輩子去追求的東西,或者說,叫做管理之道。這些方面,世界上多的是大師級學(xué)者,而特勞特和里斯,是進(jìn)不了學(xué)者之殿堂的。
“定位”最多只是一個(gè)理念,提醒我們要關(guān)注消費(fèi)者的需求;它不是一個(gè)方法,更不是一個(gè)理論。理念、方法、理論有什么區(qū)別呢?
理念是行動的原則,比如以人為本就是一個(gè)理念;
方法是行動的策略,比如坐電梯就是上樓的方法,它與目標(biāo)有關(guān);
理論是最高層的,理論追求解釋,大科學(xué)家都是構(gòu)建理論的人,比如萬有引力。
按此理解,“定位”就只可能是一個(gè)理念。
9、下工夫,而不是求神
德魯克說,真正卓越的企業(yè),往往是波瀾不驚、乏味和枯燥的。
企業(yè)的經(jīng)營,不是靠一個(gè)神一般的理論,就可以突飛猛進(jìn)、立地成佛的,而是在關(guān)注細(xì)節(jié)中一步一個(gè)腳印走出來的。
最后奉勸一句善于炒作的鄧?yán)蠋煟髽I(yè)的很多經(jīng)營行為和戰(zhàn)略布局,不進(jìn)入內(nèi)部,我們這些外人往往看得并不真切,所以建立在此前提下的炮轟和建言,正如沙灘上的大廈,實(shí)在無益于企業(yè)的成長。
批判容易,因?yàn)槭】偸潜瘸晒θ菀祝耘行栽⒀缘某晒β蕵O高,但我們都必須知道:建設(shè)難!
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