如果沒有大喇叭、短視頻和無人機，鄉(xiāng)村疫情會怎樣？
作者：佳璇，編輯：趙思強
導語：疫情之下，人們身陷“熔爐”，被大量的信息包裹著度日，也被動直面了許多不曾了解的土地和人群。
一張木桌、幾位戴著口罩的村民和警察、醒目的“勸返點”標識，還有門前拉起的標語橫幅、四處張貼的告示、逢人就發(fā)的通知……在疫情撲面而來之時，許多地區(qū)還措手不及，而河南憑借著迅速而有效的宣傳措施，走入了惶惶的人心之中。
除夕下午，#河南硬核#的話題上了微博熱搜，緊隨其后的還有#河南省長#、#來抄河南的作業(yè)#等話題，在這之后，河南村長、村支書成為了微博話題和評論中的常客。
有網友說：“這是河南10086線的小農村。”此時此刻，這句話表達的是夸贊和欽佩。
傳染性疾病爆發(fā)與地震洪水等自然災害不同，人群流動讓局部危機蔓延至任何地方。人們內心的恐慌，不來自于看得見的、手持兵械的敵人，而是人類最基本的社會生活。
疫情之下，有許多遠離疾病爆發(fā)中心的普通人。他們對疫情的感知、對防控工作的信任，不來自冰冷的專業(yè)術語，而是從中國鄉(xiāng)村的行動開始。
一、 “躲在家里搶紅包，是又省事來又省錢”
周麗平日在上海工作，今年春節(jié)跟隨丈夫回到江蘇鹽城的農村老家過年。
回家之前，她就看到過有關湖北武漢肺炎病毒的媒體報道，報道提醒人們要戴口罩，但1月20號（臘月二十六）返鄉(xiāng)時，卻幾乎沒看見鹽城的人佩戴口罩。她的婆婆不識字，公公會看一些新聞，他們雖然了解到這一消息，卻并未產生危機感，內心覺得這件事與新聞里的其他大小事情沒什么區(qū)別。
在公婆的印象里，“這里比較遠，比較偏，而且一直都很有福氣，（疾病）不會傳到這里。”
她有點急，一直勸告他們不要出門聚餐，但沒什么效果。
更讓人焦慮的是，丈夫的舅舅家打算在初五辦酒席，定了七八桌，預計會來上百人。在農村老家，“娘親舅大”，舅舅是家族最有分量的人，他請客吃飯，大家都會參加。周麗努力向他們普及疫情的嚴重性，勸告他們取消聚餐，可親戚們卻堅持要聚。因為她的阻攔，婆婆也很不開心。
“劍拔弩張”，周麗用這個詞來形容那幾天家里的氛圍，“最后我們只能說，你們要辦就辦，我們家不去。”
像周麗一般苦惱的人成千上萬。隔閡普遍存在，年輕人與長輩，大城市與鄉(xiāng)村。新冠病毒的出現(xiàn)，讓許多人第一次如此劇烈地感受到不同圈層之間的差異，即便他們可能血脈相連。
有年輕人因勸父母帶口罩而被罵哭甚至挨打，私信向微博大V和其他網友求助；也有返鄉(xiāng)的人發(fā)現(xiàn)在老家的村子里沒有任何宣傳，認真防護卻被當作異類。大家在網絡上找尋同伴，卻在現(xiàn)實生活中舉步維艱。
有網友用《貓和老鼠》中的片段來刻繪這種矛盾。
圖片來自微博
或是用寫“對聯(lián)”來調侃這種分裂。
上聯(lián)：60后讓90后別熬夜
下聯(lián)：90后讓60后戴口罩
橫批：誰都不聽
1月26日，河南村李德平通過廣播“暴躁喊話”的視頻，在各大平臺爆紅。僅在抖音平臺，就獲得了過百萬點贊，近三十萬轉發(fā)。網友“希文”說：因為這段話，自己的朋友圈也快炸了。大家都在討論和轉發(fā)。
方言“笑果”暫且不談。在一定程度上，人們也通過追捧“暴躁喊話”疏解自己的情緒。村干部對部分村民的強硬態(tài)度，給了他們一個釋放的出口，釋放那些面對頑固長輩時的壓抑，面對部分地區(qū)反應滯后時的憤怒，還有在疫情愈發(fā)嚴峻下的焦慮和不安。
在鄉(xiāng)村防控上，河南走在了前頭。緊接著，全國各地的村莊也開始效仿。
1月27日，大年初三的傍晚，周麗第一次聽到了廣播播放的防疫通知。據(jù)丈夫說，他上次在家鄉(xiāng)聽到“大喇叭”廣播，已經是二十多年前的事了。
廣播離他們家有點遠，老人們能聽見回聲，不清楚具體內容是什么。于是，周麗出門走出幾百米，站在廣播下面用手機錄下來，回家放給公婆聽。初四，“大喇叭”循環(huán)播放了近一整天，到了初五，竟然升級為“快板書”版本。
喇叭里響著：這個新肺炎，來勢猛，要說防控也簡單，牢牢記住七個字：切斷病毒傳染源。少出門，別聚餐，電話微信也拜年，躲在家里搶紅包，是又省事來又省錢……
“方言快板”也是鹽城當?shù)氐囊淮筇厣?/strong>村子里的老人們可能不愛看新聞，但喜歡曲藝節(jié)目。鹽城電視臺便迎合這類人群，推出了這段快板：《疫情過后是春天》。
聽到自家村里的廣播傳來了“快板書”版本時，周麗激動地一骨碌從床上爬起來，又跑到村委會廣播下錄音“學習”，還把視頻發(fā)到了微博，得到了100多個贊。
在她看來，村干部用“大喇叭”喊話有笑點，“快板書”防控也很接地氣，這些宣傳方式一定程度上緩解了村里人知道有確診病例后“草木皆兵”的狀態(tài)。
與此同時，周麗家中也接到了村長的電話，提醒他們外地返鄉(xiāng)人員盡量減少出門次數(shù)。為了告誡身邊人注意防護，她每天都會從微博等平臺上了解最新信息，打電話或是發(fā)到微信群里。在鋪天蓋地的宣傳和家人的多番溝通之下，舅舅家最后也取消了初五的聚餐。
巧的是，初五一大早，他們得知鹽城市新增了5個確診病例。事實上，早在三天前，家附近的小區(qū)就有一個疑似患者，已經被帶走隔離。
消息迅速在親朋好友間傳遍，周麗說：“大家都有點后怕，慶幸沒去聚餐。”
圖片來自遼寧衛(wèi)視官博
二、“老攔我！”
2月1日下午5點，天津正營村村口，室外氣溫零下六度，預報晚間有雪。
三個村民穿著厚厚的羽絨服，帶著口罩，準時到村口值守。一張桌子、幾把椅子、暖水瓶、保溫杯、充電寶……他們要靠著這些東西，待到凌晨一點，再和其他村民交班。
邵宏是其中一個，也是最早一批志愿輪值的熱心村民。除夕下午三點鐘，他正在家里為年夜飯做準備，卻接到了村領導的電話。
事實上，早在過年前的一周，他就在抖音上刷到了有關“武漢海鮮市場爆發(fā)新病毒”的小視頻，他第一時間告知了家人和朋友們，但大家也都只當是個局部小事件，不太在意，畢竟“不是央視”。
直到“鐘南山院士前往武漢”的新聞爆出，他發(fā)現(xiàn)問題不像想象中那么簡單。于是，當村委會需要人手，他二話沒說就答應了下來。
為了保證正營村的安全，他們必須24小時堅守，可愿意輪值的人只有四個，這意味著值班工作只能兩人一組，每組在村口盯夠12個小時。
“很冷。”邵宏并非抱怨，他本就是熱心腸的人，光是見義勇為的證書就有兩個，還是扶助貧困家庭活動的志愿者。
但苦是事實。到了深夜，暖水瓶口的邊緣結上了冰碴兒，手機電池因為溫度過低自動暫停充電，他們會吃上一碗泡面來充饑取暖。有天夜里十點多，他66歲的父親走了一公里多的路，為了給他送軍大衣。
最重要的是，除了工作本身的苦，他們還得面對村民的不理解。
“老攔我！”這是村民最多的抱怨。
還有許多個“為什么”，為什么每一次進出都要登記詢問？為什么要來來回回地消毒？為什么不能聚堆串門？為什么不能好好過個安生年？！
征得理解需要時間，可人類卻在和病毒賽跑。
邵宏想了個辦法。他喜歡拍照片和玩抖音，于是每天值守時，他就把工作情況都錄成小視頻發(fā)到抖音上，再轉發(fā)到微信朋友圈和村里的微信群里，讓更多村民看到。
噴灑消毒水、檢查過往車輛、吃泡面……在值守的漫長時間里，他有很多機會錄下這些工作片段，以另一種方式將“疫情嚴峻”、“全民動員”展現(xiàn)給村民。
或許，每個人的思考方式和生活經驗都存在差異，但人的共情卻是普遍的。
越來越多的村民理解他們的付出和不易。有人將煮好的“姜絲可樂”裝在暖水瓶里，在深夜送去村口，白天也總會有鄉(xiāng)親送上些水果和零食，這些都讓邵宏覺得感動，也都用手機錄了下來。
幾天后，他的小視頻“出了村”。“父親給他送大衣”的片段在抖音上獲得了6206個“喜歡”，330個評論，不僅是正營村的鄉(xiāng)親們在關注，還有其他地區(qū)的村民對他們村表示羨慕。他會回復大家的問題，還給每個評論點贊。邵宏說：“我從來沒想過能有這么多人看！”
2月1日，村委會收到了村民捐贈的蔬菜，負責人把蔬菜分裝好，消了毒，需要村里60歲以上的老人和貧困家庭有序免費領取。他把通知錄成短視頻形式，轉發(fā)給村民，還錄下了辦公室地面上一袋袋青翠的蔬菜，配上了《我愛蔬菜》的音樂，發(fā)在了抖音上。有網友開玩笑說：要搬到正營去住。
漆黑的夜里，依然還有進村的車輛被攔下，登記、排查、叮囑、再駛過他們提前鋪好的消毒毯，輪值工作仍在繼續(xù)。但不同的是，從除夕夜第一次值班，到2月1號（大年初八），正營村已經有20多個村民自愿來參與輪守了，邵宏可以三班倒。村民們從抱怨到感激，從不理解到支持，也讓他們更加堅信：溫暖的春天總會到來。
正營村值守現(xiàn)場（邵宏供圖）
三、“聚餐就是找死，拜年就是害人”
“今天沾一口野味，明天地府相會！”、“帶病回鄉(xiāng)，不孝兒郎；傳染爹娘，喪盡天良。”、“聚餐就是找死，拜年就是害人。”、“出來聚會的是無恥之輩，一起打麻將的是亡命之徒。”……
最初的幾天，這些標語多是網友們之間的笑談。它們足夠犀利、足夠“扎心”，用中國傳統(tǒng)的忠孝文化，鄉(xiāng)村強大的宗族禮俗，來告誡村民們提高防護意識、自行居家隔離。簡單粗暴但效果顯著。然而，隨著各個地區(qū)防疫宣傳的全面鋪開，社會輿論不斷發(fā)酵，這些話語方式也引發(fā)了一些爭議。
圖片來自微博
有網友發(fā)微博說：這些奇葩標語真的不好笑，除了愚昧無知充滿歧視，看不出來別的；有學者也嚴肅地表達了對基層宣傳方式的不認同；還有媒體認為，所謂的“硬核”防疫標語，也是一種“病毒”，應隔離出文明社會。
對于這些不同的看法，微博大V“幻想狂劉先生”發(fā)帖道：我以前覺得這些農村基層的標語滑稽又低俗，后來了解了一些農村后，才明白在這里這種標語才是最有效的。
許多網友也會在評論區(qū)表示：基層是另一個世界。 從某種意義上來說，的確如此。
科技飛速發(fā)展，我們因互聯(lián)網的普及而做到“足不出戶知世界”，因獲取信息的豐富迅速而沾沾自喜。
但疫情之下，許多人驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來在中國鄉(xiāng)村，這些有些“過氣”的傳播方式，依然在特定的時空，對特定的人群，起著不可或缺的重要作用，生動而富有力量。
雖然在一定程度上，智能手機走進了村莊的家家戶戶，但人們長期以來接受信息的慣性和渠道依賴，并不能夠因工具的更新而被完全打破。
尤其是在一些相對封閉偏遠的小村子，生活經驗代代流傳，他們不需要太多來自遠方的信息，也足以把日子過得平穩(wěn)安寧。 邵宏所在的正營村有3700多人，其中有近400人是六七十歲的老人。他們中的許多人不太會用手機，甚至不識字，在熟悉的土地上過著其樂融融的小日子。
為了保證全村人的生命安全，村委會還是會用“大喇叭”循環(huán)播放通知，拉起橫幅，打電話聯(lián)絡村民，堅持每天走訪了解情況，分發(fā)打印好的宣傳單，確保每個村民都提高防護意識，做好防護措施。
“大喇叭喊話”和“硬核標語”，讓熟人社會的宗族氣息撲面而來。村民間公私界限模糊，教訓、警告、威脅等話語不會被冠以“侵犯”之名，反而屬于直接有效的交流方式，是村干部為村民們“操碎了的心”。
疫情之下，人們身陷“熔爐”，被大量的信息包裹著度日，也被動直面了許多不曾了解的土地和人群。
對不在農村的人而言，這種治理關系是新奇的。新奇之余，他們也在更深層次地看見和理解中國鄉(xiāng)村。 在黑龍江東寧的鄉(xiāng)下，村民們會統(tǒng)一建立兩三個微信大群，保證每一戶都能接到群里的通知。
山西運城泉掌村的村委會為了疫情宣傳，在抖音平臺上建立了官方賬號，每天發(fā)布相關視頻。
幾天的時間里，抖音快手等平臺成為了“村委會聚集地”，有網友表示：第一次認識了中國這么多村子。
在內蒙古呼和浩特市的一個村莊，村民們用無人機等高科技進行實時監(jiān)控喊話。
滿頭白發(fā)的老奶奶有些“呆萌”地看著飛在空中的小東西，十分好奇。她出來溜溜彎，空中卻傳來村干部的聲音：“老奶奶別看了，這是咱們村的無人機，你不戴口罩就不要出來亂跑，趕緊回家洗洗手……”于是她被催著回到家里，路上還三步一回頭地往天上看。
事實上，無論在世界的哪個角落，打贏“防疫戰(zhàn)”都十分不易。
人們可以有一百種理由對疫情不以為意，但只要有一個人放松警惕，就有殃及池魚的風險。
而鄉(xiāng)村客觀存在的脆弱性，讓基層工作者們不得不“因地制宜”。對于他們而言，想在病毒面前保障生命安全，要嚴防死守的是下限，而非上限。
但我們依然可以看到，危機來臨之時，現(xiàn)實空間與網絡的交匯，傳統(tǒng)方式與科技的結合，人們在用最原始樸素的經驗和智慧，強大的組織力、執(zhí)行力和凝聚力向病毒宣戰(zhàn)，牢牢堅守著鄉(xiāng)村這道防線。
疫情之下，人們在看見和理解“另一個世界”。而此時此刻，在“全民抗疫”的中國，我們因共命運而共情，因是同胞而并肩。
注：應受訪者要求，周麗為化名
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