主講：羅易成（共同成長(zhǎng)文化傳播創(chuàng)始人）
主持：鬼鬼（imlight2015）
提問(wèn)：毛線九日談群友
來(lái)源：廣告常識(shí)（adernous）
原標(biāo)題：路邊攤主羅易成：做廣告創(chuàng)意多向外行學(xué)習(xí)｜九日談第2季·番外收官
本文為「廣告常識(shí)」獨(dú)家選題，如需轉(zhuǎn)載，請(qǐng)后臺(tái)留下需要授權(quán)的公眾號(hào)名字及微信號(hào)。

鬼鬼：羅易成，共同成長(zhǎng)文化傳播創(chuàng)始人。曾任全景圖片首席運(yùn)營(yíng)官、北京靈智精實(shí)創(chuàng)意合伙人、上海達(dá)彼思創(chuàng)意總監(jiān)，對(duì)汽車(chē)廣告尤其精通，帶起不少汽車(chē)廣告好手。

圈內(nèi)人稱(chēng)阿三，也是當(dāng)年聞名一時(shí)的廣告地下雜志《廣告圈》的發(fā)起人之一。

現(xiàn)在是行走中的脫口秀，路邊攤的出品人及主講人，深入歷史現(xiàn)場(chǎng)找歷史真相，還原不為人知的歷史冷知識(shí)。

以下為演講全文，根據(jù)本號(hào)風(fēng)格有適度的調(diào)整：

選定這個(gè)主題有兩方面的考慮：首先，我接觸到的一些年輕的廣告人，還有做社會(huì)化（social）的人，都比較關(guān)注向業(yè)內(nèi)的人學(xué)習(xí)如何寫(xiě)文案、想創(chuàng)意的。但其實(shí)，廣告又是一門(mén)復(fù)雜的“學(xué)問(wèn)”，雜合了很多東西。

我覺(jué)得想讓我們的創(chuàng)意和文案更加豐富多彩的話，就不能僅僅只局限于業(yè)內(nèi)，其實(shí)很多圈外的人能帶給我們更多的啟發(fā)，這點(diǎn)非常重要。有些啟發(fā)能教會(huì)我們?nèi)绾稳ニ伎迹伎歼^(guò)后我們自己就會(huì)悟出一些技巧。

另外，我選這個(gè)題目也是結(jié)合自身的考慮，目前我的工作涉及到廣告的部分很少，所以我把自己當(dāng)個(gè)外行人，所以今天的演講也有獻(xiàn)丑的成分。

8月份，“行走在路上”重點(diǎn)是在湖南省游歷，所以我今天的演講重點(diǎn)也落在“湖南”的頭上，會(huì)講四個(gè)跟湖南息息相關(guān)的人物，講他們帶給我的一些啟發(fā)。

因?yàn)槲叶际菐е?lèi)似于蘇東坡“赤壁懷古”的心情去游歷的，所以我會(huì)去看些歷史發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)。而每個(gè)現(xiàn)場(chǎng)都會(huì)與某個(gè)故事、某個(gè)人相關(guān)，我也會(huì)做相關(guān)的聯(lián)想。

一、范仲淹

我先給大家看一張圖，這是我在岳陽(yáng)拍的，圖中就是洞庭湖。

我相信所有的人對(duì)于洞庭湖和岳陽(yáng)樓都不會(huì)陌生，因?yàn)槊總€(gè)人在讀書(shū)的時(shí)候都學(xué)過(guò)《岳陽(yáng)樓記》，一篇文案讓一個(gè)地方變得這么有名，我們不得不佩服文案的巨大影響力和持久生命力。

幾乎所有的人在上學(xué)的時(shí)候都接觸過(guò)這篇文章，里面有很多精彩的描寫(xiě)。你現(xiàn)在去岳陽(yáng)樓的話，如果能完整地將整篇文章背誦下來(lái)，還可以免門(mén)票。我也嘗試著背了背，但是還是沒(méi)辦法通篇背誦，但是它帶給我的啟發(fā)確實(shí)貨真價(jià)實(shí)的。

《岳陽(yáng)樓記》的作者是范仲淹，這篇文章和這位作者給了我關(guān)于寫(xiě)作的兩個(gè)啟發(fā)。

第一個(gè)啟發(fā)是寫(xiě)作背景，范仲淹在寫(xiě)這篇《岳陽(yáng)樓記》的時(shí)候其實(shí)壓根就沒(méi)見(jiàn)過(guò)岳陽(yáng)樓，他實(shí)際上是在沒(méi)有看到產(chǎn)品的情況下在給產(chǎn)品寫(xiě)說(shuō)明書(shū)。當(dāng)時(shí)，范仲淹在河南鄧州任地方官，他的一位朋友滕子京在岳陽(yáng)修了岳陽(yáng)樓，然后就給范仲淹寫(xiě)信，求他為該樓寫(xiě)一篇文章，隨信還附了一幅畫(huà)——《洞庭晚秋圖》。

所以范仲淹實(shí)際上是就著這幅畫(huà)寫(xiě)了這篇《岳陽(yáng)樓記》。我們看到范仲淹在寫(xiě)這篇文章的時(shí)候用了一個(gè)取巧的方法，除了在開(kāi)篇有一段“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓”之外，整篇文章并沒(méi)有提到岳陽(yáng)樓。

而緊接著便是“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”，筆鋒轉(zhuǎn)向洞庭湖，后面范仲淹寫(xiě)的便全是洞庭湖的景色了。為什么我要提到這一點(diǎn)呢？我們寫(xiě)文案，很多時(shí)候都是關(guān)在屋子里閉門(mén)造車(chē)。

想要把文案寫(xiě)好，就需要我們發(fā)揮極大的想象力。比如說(shuō)，我們要給某個(gè)牛奶做廣告，我們一定要說(shuō)提供優(yōu)質(zhì)奶源的大草原如何美麗、干凈、環(huán)保等等，但其實(shí)我們壓根就沒(méi)去過(guò)大草原。

再比如說(shuō)我們要給某款礦泉水做廣告，我們可以說(shuō)這款水取自于唐古拉山的冰川，而那里的冰川冷冽清澈、潺潺而出，但其實(shí)我們也沒(méi)有去過(guò)那兒。文案的寫(xiě)作，更多時(shí)候是需要發(fā)揮我們的想象力的。

另外，范仲淹在寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的時(shí)候，他并沒(méi)有把筆墨放在岳陽(yáng)樓本身，而是放在了洞庭湖上，更重要的是我們?cè)陂喿x這篇文章的時(shí)候還沒(méi)有覺(jué)得他跑題。范仲淹很聰明，他找了一個(gè)和岳陽(yáng)樓相關(guān)的切入點(diǎn)：為什么要修建岳陽(yáng)樓呢？就是因?yàn)橐ビ^賞洞庭湖，所以在洞庭湖上做文章肯定是錯(cuò)不了的。

這給我們的啟發(fā)也很重要：當(dāng)我們對(duì)自己所要描寫(xiě)的產(chǎn)品不夠了解的時(shí)候，當(dāng)我們沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的時(shí)候，當(dāng)我們不知道它出自何方的時(shí)候，我們是不是可以找一個(gè)相關(guān)的東西，然后結(jié)合自己的想象力去發(fā)揮。這樣，既不會(huì)露餡也不會(huì)讓人覺(jué)得跑題。可以說(shuō)，這篇文章是基于范仲淹的想象而成。

還有一點(diǎn)，可能跟大家所理解的《岳陽(yáng)樓記》不太一樣。很多人認(rèn)為這篇文章是抒發(fā)內(nèi)心想法、非常勵(lì)志、經(jīng)久不衰的一篇“雞湯文”，從宋朝至今還有很多人將里面的名言名句作為自己的座右銘。

但實(shí)際上范仲淹在寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，并不是準(zhǔn)備寫(xiě)給廣大讀者看的，他其實(shí)只是寫(xiě)給滕子京個(gè)人看的。范仲淹跟滕子京是同年的同科進(jìn)士，兩個(gè)人個(gè)性相似，又一起共事多次，包括一起去興修水利、一起去陜西打仗等等。范、騰二人，性格都比較耿直，都喜歡直言直語(yǔ)，所以?xún)扇说拿\(yùn)也很相似。

范仲淹一生為官四起四落，而滕子京則是三起三落。范仲淹最后官至副宰相，但他在寫(xiě)這篇《岳陽(yáng)樓記》的時(shí)候還只是河南省某地的一個(gè)小官。滕子京此時(shí)由于得罪了很多人，包括皇上，而被貶到岳陽(yáng)為官，當(dāng)時(shí)岳陽(yáng)屬于非常偏遠(yuǎn)的地區(qū)了。

但是，滕子京此人要強(qiáng)，到了岳陽(yáng)之后把這里治理的非常好，然后又修建了岳陽(yáng)樓這一形象工程。范仲淹寫(xiě)這篇文章其實(shí)是想勸告他的老朋友滕子京：仕途不順，做出成績(jī)了也不要太招搖，別再修這么大的一個(gè)形象工程了，人都會(huì)有起起落落的時(shí)候，應(yīng)該要“不以物喜，不以己悲”！

所以，在文中，范仲淹寫(xiě)洞庭湖的風(fēng)景時(shí)而陰風(fēng)怒號(hào)，時(shí)而春和景明，實(shí)則對(duì)應(yīng)的是人在起與落時(shí)的兩種狀態(tài)。而隨后他帶出的那句話也是最為人所銘記的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。意在告訴滕子京，其實(shí)沒(méi)有必要在此時(shí)此地“曬成績(jī)”，修岳陽(yáng)樓實(shí)屬不妥。

但是，范仲淹在寫(xiě)完《岳陽(yáng)樓記》后，讓好多人都覺(jué)得這是他抒發(fā)自己內(nèi)心想法的文章。其實(shí)，“不以物喜，不以己悲”不僅僅是放在滕子京身上適用，放到任何人身上都很匹配。

回到廣告這一塊，給我們的啟發(fā)是什么？不管你這個(gè)產(chǎn)品是什么，不管你需要面對(duì)多少消費(fèi)者，你可以先設(shè)定一個(gè)人，他就是你要溝通的那個(gè)滕子京，從和一個(gè)人點(diǎn)對(duì)點(diǎn)溝通開(kāi)始入手。不管是通過(guò)廣告文案去抒發(fā)某個(gè)觀點(diǎn)，還是借著某種情緒去感染他人，其實(shí)都可以從一對(duì)一的基礎(chǔ)開(kāi)始做起。

朱自清的《背影》是一篇讓我印象深刻的文章，他看似寫(xiě)盡天下所有人的父親，但其實(shí)只是寫(xiě)他自己的父親。后來(lái)我在上海達(dá)彼思服務(wù)通用的這個(gè)客戶(hù)的時(shí)候，要替他們寫(xiě)一篇文章，那篇文章是對(duì)通用內(nèi)部一千多個(gè)經(jīng)銷(xiāo)商寫(xiě)的。

當(dāng)時(shí)我就想借用“背影”這個(gè)題材。文章所要表達(dá)的意思大概就是：對(duì)于那些兢兢業(yè)業(yè)、努力工作的員工，他們可能會(huì)覺(jué)得自己的付出不會(huì)被他人所看見(jiàn)，就好像自己永遠(yuǎn)無(wú)法看到自己的背影一樣。

但其實(shí)他們所做的一切都會(huì)被他人所看到，那是他們留下的背影。這篇文章的原文我已經(jīng)找不到了，當(dāng)時(shí)寫(xiě)完之后下發(fā)給了下面的員工，據(jù)說(shuō)反饋相當(dāng)不錯(cuò)，好像碰觸到了每位員工的心聲：原來(lái)我做的事情是有人看到的，就像我的背影其他人會(huì)看到一樣！這篇文章的創(chuàng)意就是來(lái)自于朱自清《背影》的啟發(fā)。包括芝華士父親節(jié)的那篇文案，之所以寫(xiě)得那么好，其實(shí)就是運(yùn)用了一對(duì)一的方式，兒子與父親對(duì)談的這種模式。

這個(gè)方法其實(shí)也不算新招式，但我是在今年去看岳陽(yáng)樓，重新回顧這篇文章的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了它的寫(xiě)作背景有所啟發(fā)而已。岳陽(yáng)是我湖南之行的第一站，所以這也是我今天要講的第一個(gè)點(diǎn)。

二、沈從文

沈從文是我的超級(jí)偶像，我那天去鳳凰的時(shí)候，天已經(jīng)快黑了。

我是在12年前去的鳳凰，呆了很長(zhǎng)時(shí)間，在這趟湖南之行里，在鳳凰呆的時(shí)間也是最長(zhǎng)的。說(shuō)實(shí)話，并不是在今年的這趟行程中，我才發(fā)掘沈從文帶給我的一些啟發(fā)的，在我的整個(gè)文案寫(xiě)作，甚至是全部寫(xiě)作中，他至始至終都讓我受益匪淺。

如果說(shuō)我對(duì)文學(xué)、對(duì)寫(xiě)作還有那么一點(diǎn)點(diǎn)熱愛(ài)的話，那也是因?yàn)槭艿搅松驈奈牡挠绊憽０ㄎ疫@次的湖南之行，所用的“湘行散記”這個(gè)題目也是從他書(shū)中而來(lái)的。沈從文的文章，用一詞形容就是“接地氣”。

他所描寫(xiě)的事物、湘西的風(fēng)土人情、故事等等，感覺(jué)就像是土生土長(zhǎng)的當(dāng)?shù)厝烁沔告傅纴?lái)一般。他這一輩子所寫(xiě)的題材，也都取自湘西這一塊。這就讓我考慮到一個(gè)問(wèn)題：我們寫(xiě)的東西如何做到“接地氣”？

我之前看過(guò)一篇余華寫(xiě)的小短文，刊在《收獲》上。他寫(xiě)道：有一次他與另外一位作家林斤瀾一遍散步一遍聊天，聊著聊著就談起了沈從文。林斤瀾就向他講述有一次去請(qǐng)教沈先生，人物怎么寫(xiě)？沈先生只回答了一個(gè)字“貼”。就是這個(gè)“貼”字，讓林斤瀾佩服得五體投地，而余華聽(tīng)后也有一種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。（大家可以把這兩張圖存起來(lái)，回家之后再看看）

其實(shí)所謂的“接地氣”就是你寫(xiě)的東西要“貼著地面而來(lái)”，精華就是那個(gè)“貼”字。我們?cè)谙雱?chuàng)意的時(shí)候，在進(jìn)行文案創(chuàng)作的時(shí)候，在寫(xiě)文章的時(shí)候，我們都會(huì)需要在里面設(shè)定一些人物，專(zhuān)家、小孩、老人、叛逆的90后、二次元星人等等。

寫(xiě)著寫(xiě)著，我們就會(huì)遇到一個(gè)問(wèn)題，那就是寫(xiě)出來(lái)的話感覺(jué)都不是出自那些設(shè)定的人物嘴里，舉手投足的動(dòng)作也不是那些人物做出來(lái)的，文中的觀點(diǎn)也不是人物的觀點(diǎn)，反而所有的東西都像來(lái)自同一個(gè)嘴巴，出自同一只手，都是作者一個(gè)人“自說(shuō)自話”。

除非作者本人很強(qiáng)勢(shì)，比如說(shuō)許舜英，所有的文案都極具個(gè)人風(fēng)格；比如說(shuō)北京的攬勝?gòu)V告，文案幾乎都是一個(gè)調(diào)調(diào)。強(qiáng)勢(shì)到了一定程度，作者的風(fēng)格會(huì)在文案的字里行間流露得淋漓盡致。但是更多時(shí)候，我們所描寫(xiě)的話語(yǔ)、動(dòng)作都要根據(jù)所設(shè)定的人物性格、經(jīng)歷而發(fā)，只有兩者相匹配才能顯得自然而又“接地氣”。

圖上的那塊石頭是沈從文的墓碑，墓碑上的題字并非出自沈從文本人之手，而是后人從他的手跡中摘取出來(lái)再拼湊而成的。但是這句話“照我思索，能理解我；照我思索，可認(rèn)識(shí)人”確是出自沈從文之口，也很明確地表達(dá)了他對(duì)于“貼”的理解。

當(dāng)我們的產(chǎn)品需要面向某一個(gè)人推銷(xiāo)的時(shí)候，你必須照他（受眾）的思維方式去思索，唯有這樣你才能認(rèn)清你的消費(fèi)者，才能認(rèn)清自己的產(chǎn)品。

我在這里再給大家展出一張圖片，這是沈從文當(dāng)時(shí)返鄉(xiāng)時(shí)經(jīng)過(guò)常德桃源的時(shí)候看到的一則尋人啟事，是一位沒(méi)有文化的人所寫(xiě)。（如上圖）大家可以看到這則尋人啟事是一位叫鐘漢福的人寫(xiě)的。

文章的內(nèi)容和他的身份非常匹配，通篇幾乎沒(méi)有多余的話。他描寫(xiě)自己的老婆“短臉大口，一齒凸出，去向不明”，這種遣詞特別符合他的性格與氣質(zhì)。雖然我們看到的是一則尋人啟事，但感覺(jué)就好像這個(gè)老漢就站在你面前似得，因而無(wú)需任何多余的描述。

沈從文在下面批注“我一字不改寫(xiě)下來(lái)給你瞧瞧，這人若多讀些書(shū)，一定是個(gè)大作家。”尋人的老漢他所用的這些話，特別生動(dòng)又特別符合他的形象。

所以，歸根到底，就是一個(gè)“貼”字。貼著你要溝通的對(duì)象的立場(chǎng)、性格、痛點(diǎn)去設(shè)想和他們的溝通方式。你要是貼著王健林的立場(chǎng)，你才會(huì)知道一個(gè)億是多么的不值一提；你要貼著周星馳的立場(chǎng)，才能理解無(wú)敵是多么的寂寞。

在印度那本《定論》里面，有一則公益廣告，說(shuō)的是“靜”。

文案是以孩子的角度來(lái)寫(xiě)的，孩子眼里的老爸老媽。倆老一天到晚呆在家里，也沒(méi)有什么話可說(shuō)，非常無(wú)趣。老爸就是天天看報(bào)紙，老媽忙著做家務(wù)，有時(shí)候老媽拖地走到他的面前，老爸就會(huì)很有默契地起身讓開(kāi)，兩人完全無(wú)需言語(yǔ)的交流便可知會(huì)對(duì)方的意圖。

突然有一天，老媽去世了，老爸仿佛變了一個(gè)人。之前，無(wú)論是看報(bào)紙還是聽(tīng)收音機(jī)，老爸都盡量保持安靜。但老媽去世后，老爸會(huì)故意把報(bào)紙翻得嘩啦啦響，搬桌子也好、挪凳子也好，都會(huì)發(fā)出刺耳的聲音，聽(tīng)收音機(jī)或是看電視總會(huì)把音量開(kāi)到很大。

總之，一切都和母親在世時(shí)完全不一樣了。孩子非常不理解，終于忍不住問(wèn)他老爸：“你為什么一直把家里弄得這么 ？”老爸回答道：“你不知道，當(dāng)你媽媽不在了，安靜是多么的可怕。”

沈從文也寫(xiě)過(guò)一篇“靜”，當(dāng)他和弟弟妹妹一起圍坐在母親身邊時(shí)，靜是一種多么美好的景象。但當(dāng)他的弟弟在1951年被當(dāng)做反動(dòng)派槍決了后，當(dāng)他的妹妹也精神失常后，“靜”這一種美好的時(shí)光，只能存在于過(guò)去了。

當(dāng)然，這一部分重點(diǎn)不是說(shuō)“靜”，而是貼著人物，以及貼著他們?cè)谀骋粫r(shí)刻的心情而寫(xiě)。

即便是同一個(gè)人，在上一秒和下一秒，也許情緒都會(huì)發(fā)生變化。比如說(shuō)我在進(jìn)入這個(gè)毛線九日談第2季的群之前的心情，和我暢快地與大家分享完我的經(jīng)驗(yàn)之后的心情肯定就會(huì)不一樣。如果能把這種細(xì)微的心思都通過(guò)文字細(xì)膩、服帖地表達(dá)出來(lái)，那就非常厲害了。

關(guān)于沈從文的“貼”，先說(shuō)到這兒，接下來(lái)，想說(shuō)說(shuō)他給我的另一點(diǎn)啟發(fā)。

這次去了他上小學(xué)的地方——文昌閣小學(xué)。因?yàn)樯驈奈闹挥行W(xué)學(xué)歷，所以在這里他讀完了他自己的最高學(xué)歷。（如上圖）這是我迄今為止見(jiàn)過(guò)最有味道的小學(xué)，注意是最有味道，不敢說(shuō)是最美的。

當(dāng)年沈從文就是在這里讀的小學(xué)，后來(lái)他的表侄黃永玉也是念的這所小學(xué)，兩個(gè)只有小學(xué)文憑的人后來(lái)深深地影響了我國(guó)的文學(xué)與藝術(shù)，可見(jiàn)這所小學(xué)在人才培養(yǎng)方面確實(shí)很厲害。

但是沈、黃二人在讀小學(xué)的時(shí)候，都屬于特別調(diào)皮的學(xué)生，學(xué)習(xí)也不用功。沈從文讀小學(xué)那會(huì)兒，正好是拆除舊私塾，開(kāi)辦新學(xué)堂的時(shí)候，所以他進(jìn)文昌閣小學(xué)讀書(shū)的時(shí)候。新式的小學(xué)不像之前的私塾，是不能體罰學(xué)生的，再加上那時(shí)學(xué)校的4位老師，有2人都是他的表哥，所以沈從文有事沒(méi)事就去向他們請(qǐng)假，然后跑出去鬼混。

沈從文在進(jìn)入文昌閣小學(xué)之前，在舊式的私塾學(xué)習(xí)過(guò)一段時(shí)間，因?yàn)椴宦?tīng)話又愛(ài)到處亂竄，所以他媽媽才想著把他轉(zhuǎn)到新式的小學(xué)接受更好的教育，沒(méi)想到適得其反。文昌閣小學(xué)背靠鳳凰的南華山，沈從文在書(shū)中也提到過(guò)，那是一座特別漂亮的大山，山中有許多又高又大的樹(shù)，他讀書(shū)的時(shí)候經(jīng)常溜到山里去玩，跟同學(xué)比誰(shuí)爬樹(shù)爬得高、爬得快。

在比賽爬樹(shù)的時(shí)候難免有些磕傷、擦傷，他的同學(xué)就會(huì)帶著他到山中采藥，就這樣他又認(rèn)識(shí)了十幾種草藥。不僅僅是爬樹(shù)，沈從文還會(huì)以各種理由請(qǐng)假，比如去游泳、去看別人收割稻谷、去捉螞蚱，甚至是去觀摩鄉(xiāng)間的紅白喜事。由此，我們可以看到，沈從文雖然沒(méi)有很高的學(xué)歷，但為什么他能寫(xiě)出這么好的文章？可以打動(dòng)那么多人？答案就在于，他寫(xiě)東西非常的“活”。

這也是后來(lái)沈從文雖然去了北京、上海、青島，甚至是云南，都很少看到描寫(xiě)城市的生活，他依然鐘情于寫(xiě)他小時(shí)候在鳳凰鄉(xiāng)下的那段童年經(jīng)歷。這其實(shí)就是將他自己最最擅長(zhǎng)的東西發(fā)揮出來(lái)了，而且在他的字里行間中流露出來(lái)的都是他對(duì)他那段童年的“得意”之情，“得意”的原因就是因?yàn)樾r(shí)候他挺“壞”的。

這種“壞”是說(shuō)他沒(méi)有按常理出牌，沒(méi)有接受家長(zhǎng)安排的生活軌跡，沒(méi)有按部就班地度過(guò)一天又一天。他用他自己的方式去生活，而他自己的方式首先能讓他嘗試很多新鮮的事物，其次他自己的生活方式更加有趣，說(shuō)白了他的生活本身就是很有創(chuàng)意的。

回到廣告，我有時(shí)候就在想，我們做廣告這么久，從事創(chuàng)意行業(yè)這么久，那我們本來(lái)的生活是不是很有創(chuàng)意呢？如果一個(gè)人過(guò)著毫無(wú)創(chuàng)意的生活，卻讓他寫(xiě)出有創(chuàng)意的文章、做出有創(chuàng)意的事情來(lái)，我覺(jué)得，有點(diǎn)點(diǎn)心虛。

所以我對(duì)沈從文童年的理解是：他挺“壞”的，但是那種“壞”是很可愛(ài)的，是讓人眼紅嫉妒的。包括黃永玉，和沈從文傳遞給我們的感覺(jué)極其相似。黃永玉到他八九十歲的時(shí)候，扶著樹(shù)仍可保持身體的平衡，這說(shuō)明他的身體素質(zhì)很好，說(shuō)明從小的貪玩胡鬧為他打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，舞槍弄棒，強(qiáng)身健體。

我還聽(tīng)過(guò)一個(gè)有關(guān)黃永玉的段子，據(jù)說(shuō)他說(shuō)過(guò)一句話“我最后一次進(jìn)入女人的身體就是去參觀自由女神像”，也有人說(shuō)這句話其實(shí)是伍迪·艾倫所說(shuō)。但不論出自誰(shuí)口，它都反應(yīng)出黃永玉那種不羈的性格，像個(gè)老頑童一般，包括沈從文也是如此，無(wú)論年齡有多大，身上總保有那種孩子的天性。

圖中的這段話應(yīng)該也不是黃永玉自己原創(chuàng)的，但是我記得在他那本《太陽(yáng)下的風(fēng)景》（或者是《那些憂郁的碎屑》？）的序言里面提過(guò)他想抽煙，而他老婆又不允，然后他就列舉了上面這段話，從這個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中就可以一窺他的性格。

我到了文昌閣小學(xué)，就在想，從里面走出來(lái)的沈從文也好，黃永玉也好，雖然離開(kāi)了這所小學(xué)，但是在他們讀小學(xué)時(shí)形成的那些習(xí)慣一直都沒(méi)有改變。

做廣告這行的人都知道，印度有個(gè)廣告公司叫“我是大衛(wèi)”，它曾經(jīng)出過(guò)一篇文案就是說(shuō)當(dāng)你入職的時(shí)候你就要寫(xiě)一封辭職書(shū)。辭去成年，回到童年，要覺(jué)得糖果比金錢(qián)好，因?yàn)樘枪梢猿浴?/p>

作為一個(gè)創(chuàng)意人去看這則文案，覺(jué)得真是挺“洋”的，不像我們這種小土鱉能做出來(lái)的東西。而沈從文和黃永玉身上保留的就是這種本土的、屬于我們自己的“壞”。這種“壞”其實(shí)比聽(tīng)話、比乖巧更有感染力。我記得以前百事可樂(lè)在與可口可樂(lè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，就有很多作品里面都透著那種小孩的“壞”。

還有一個(gè)產(chǎn)品叫“酷兒”，它的廣告中也有這種“壞壞”的感覺(jué)。酷兒是一款橙汁，它還有一個(gè)同名卡通形象。我記得它有一則廣告是這樣的：一個(gè)獅子被關(guān)在籠子里，看到酷兒（卡通形象）正在喝橙汁，眼饞不已，然后就拿一個(gè)橙子去跟它交換。酷兒不答應(yīng)，于是獅子就不斷地加籌碼，直到最后給了它一堆碼得跟小山一樣的橙子，酷兒終于答應(yīng)了。于是，酷兒打開(kāi)瓶子，給這頭獅子倒了一小瓶蓋（注意，是瓶蓋）的橙汁，獅子自然是郁悶不已。這則廣告創(chuàng)意就透出了那種小得意的“壞”感覺(jué)，但我認(rèn)為這種“壞壞”的感覺(jué)特別有感染力。

我覺(jué)得我們經(jīng)常能夠看到一些比較火爆的內(nèi)容，我覺(jué)得人性中間還是得多吸收這方面的東西，所以作為一個(gè)創(chuàng)意人或者是寫(xiě)文案的人，能不能去把這一塊撿起來(lái)。坦白說(shuō)我之前每次看百事可樂(lè)的廣告，我都會(huì)會(huì)心一笑，我不知道是市場(chǎng)不需要這個(gè)東西呢，還是怎么樣？

所以，從沈從文的小學(xué)“文昌閣”這一塊，我想說(shuō)的是我們變壞一點(diǎn)吧。

不要指望自己過(guò)著無(wú)趣的生活，但能寫(xiě)出有趣的文案來(lái)。

微信可以給到我們很多便利，包括建個(gè)群就可以有這樣一次遠(yuǎn)程的分享。但是微信是為我們的生活服務(wù)的，而不是我們的生活要為微信來(lái)服務(wù)。

關(guān)于沈從文，可以聊的東西還挺多的，時(shí)間關(guān)系，需要克制，大家有興趣的話，可以找來(lái)他的文字看看吧。

三、曾國(guó)藩

我先在長(zhǎng)沙找到他的墓地，雖然很不好找，完全沒(méi)有指示牌，也導(dǎo)航不到。

我也去到曾國(guó)藩的故居，門(mén)前是巨大的荷塘全是水，當(dāng)然，他這故居是功成名就之后修的。在這個(gè)時(shí)候挺漂亮的。

在這個(gè)歷史資料里面，我們看到說(shuō)曾國(guó)藩有四次跳水自殺的經(jīng)歷，其中第一次是因?yàn)樗?dāng)時(shí)剛剛組建湘軍，在場(chǎng)上遇到了太平天國(guó)，在長(zhǎng)沙望城的一個(gè)靖港，汪涵在那里置家之后，就多次提到過(guò)。曾國(guó)藩?jiǎng)倓偤媒M建湘軍，然后在洞庭湖里面這些戰(zhàn)船就遇到大風(fēng)大浪打過(guò)來(lái)，導(dǎo)致戰(zhàn)船被損壞，淹死了很多的水兵，所以他很郁悶。

接下來(lái)就是他好不容易正兒八經(jīng)第一次和太平天國(guó)在靖港這打起來(lái)的時(shí)候，結(jié)果是人也基本上死的差不多了，戰(zhàn)船損失不少，在戰(zhàn)場(chǎng)也死了很多人，剩下的人跑到岸上來(lái)的時(shí)候還被敵人繼續(xù)追殺，他覺(jué)得這個(gè)事情很難接受，就投水自盡，好不容易被人撈起來(lái)之后，還寫(xiě)遺書(shū)交代后事，各種準(zhǔn)備工作都做了之后又要跳水自殺。

第二次是在湖口之役被太平天國(guó)的石達(dá)開(kāi)，也是打得很狼狽，又跳水自殺，別人攔也攔不住。

（他出生的地方—白玉堂）

我覺(jué)得曾國(guó)藩跳水自殺這事不靠譜是在于：你看他出生的地方門(mén)口就有一個(gè)很大的池塘，邊上還有一條挺寬的河，我覺(jué)得就是從小在水邊長(zhǎng)大的小孩，就像我們湖南這些小孩肯定會(huì)狗刨，扎猛子，什么游泳方式都會(huì)，你說(shuō)讓一個(gè)會(huì)游泳的人去跳水自殺，我覺(jué)得這本身就是一個(gè)事件營(yíng)銷(xiāo)。

我把它理解成是事件營(yíng)銷(xiāo)吧，他其實(shí)是要表達(dá)他的受眾是什么，他的受眾是他手下的這些人吧，以及遠(yuǎn)在北京朝廷中的慈禧太后的這些人吧。他用這種方式去跳水的話，實(shí)際上他的心里是有這個(gè)底的，就是說(shuō)他自己肯定是不會(huì)被淹死的。所以我覺(jué)得這個(gè)其實(shí)有點(diǎn)像題外話，有時(shí)候我們?cè)谧鲆粋€(gè)事件營(yíng)銷(xiāo)的時(shí)候，我們奔著四兩撥千斤能夠馬上變成一個(gè)病毒一樣的，但是很多時(shí)候我們并不知道這個(gè)事情的結(jié)局是怎么樣的。你像曾國(guó)藩從頭到尾都是在他的把控之中的，第一他的手下左右肯定是會(huì)去救他的。

那么在救的過(guò)程中他就可以借此發(fā)表一些言論或觀點(diǎn)，你們都把我逼到這個(gè)份上了，如果大家不好好表現(xiàn)的話，接下來(lái)我還不如死了算了。類(lèi)似于這樣的在史書(shū)里面都有說(shuō)，曾國(guó)藩在跳到水里面的時(shí)候，手下人去救他，他就阻止的說(shuō)你們別來(lái)救我，讓我死了算了。在這種情況下家能夠去自殺的，對(duì)我們做廣告的人來(lái)說(shuō)的話，是一件挺搞笑的事情的。

那么他的這個(gè)行為可以讓朝廷覺(jué)得他是一個(gè)要強(qiáng)的、善于總結(jié)、善于反思的、置之死地而后生的這樣的一種有勇氣的人，不管是他目標(biāo)人群的上層、中層、下層也好，只有這樣他以后帶兵打仗的話，就可以讓大家知道他是一個(gè)霸蠻、對(duì)自己下得去狠手的人。

 但是我覺(jué)得曾國(guó)藩從這種事件營(yíng)銷(xiāo)的傳播方式來(lái)說(shuō)，他把握了一個(gè)很好的點(diǎn)，從我個(gè)人的感覺(jué)來(lái)說(shuō)，他知道自己不管怎么樣跳水自殺都是不會(huì)死的，他把握了很好的一個(gè)點(diǎn)。包括這次我自己去到他的故居，其實(shí)是想告訴自己和大家，我們?cè)谧鲆粋€(gè)事件營(yíng)銷(xiāo)傳播的時(shí)候，我們心里的“底”到底是什么。

這個(gè)底不應(yīng)該是說(shuō)我們拿了一百塊錢(qián)去賭博，或者是拿了兩塊錢(qián)去買(mǎi)彩票，我們是奔著掙大錢(qián)能贏，或者說(shuō)是中五百萬(wàn)的這個(gè)目標(biāo)去的，但實(shí)際上它到底有多大的概率能贏，我們心里是沒(méi)底的。

四、左宗棠

五一的時(shí)候，我去了岳陽(yáng)湘陰左宗棠故居，但是亂七八糟，弄得很不好。

這是當(dāng)時(shí)拿手機(jī)拍的，復(fù)制的對(duì)聯(lián)什么的都長(zhǎng)霉了。

這次去了新疆哈密，這個(gè)地方跟左宗棠也有關(guān)系。

這是我們?cè)谛陆芘牡膸讖垐D片，我覺(jué)得特別的漂亮。哈密現(xiàn)在還留了一個(gè)地方全是柳樹(shù)，就是現(xiàn)在畫(huà)面大家看到的全是柳樹(shù)，而且里面有很多很多很粗的柳樹(shù)。

這個(gè)其實(shí)是當(dāng)時(shí)左宗棠帶著湘軍去收復(fù)新疆的時(shí)候，沿路讓手下抬著棺材去的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的他已經(jīng)六十八歲了，覺(jué)得這一趟去了也許就回不來(lái)了，所以就抬著棺材去的。

手下這個(gè)人身上都帶著一些柳樹(shù)，看見(jiàn)有水的地方，就插上柳樹(shù)。所以這個(gè)小公園里面有很多很大很粗的柳樹(shù)，上面說(shuō)還掛著牌子說(shuō)這個(gè)就是當(dāng)年左宗棠帶著他的手下種的，現(xiàn)在新疆一般把柳樹(shù)叫做“左公柳”，就是左宗棠種的柳樹(shù)。

在去年的時(shí)候我還一直就覺(jué)得左宗棠帶著柳樹(shù)去新疆，是為了搞綠化、支援邊疆，覺(jué)得那邊都是荒漠，所以種柳樹(shù)比較好種。我是在去了左宗棠的故居之后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這個(gè)事情其實(shí)是跟左宗棠更早時(shí)候的那種人生觀、性格就有關(guān)系了。

所以左宗棠其實(shí)也算是大器晚成、年輕的時(shí)候也是很不得志的，到了三四十歲的時(shí)候才遇到了人生中的伯樂(lè)吧！他自己特別喜歡柳樹(shù)，就覺(jué)得柳樹(shù)不屈不撓、適應(yīng)性強(qiáng)、隨便往有水的地方一插就能夠存活，他很喜歡這種性，就像蘇東坡很喜歡竹子一樣的。

所以當(dāng)時(shí)他還沒(méi)有出來(lái)干活，還在家里做一個(gè)農(nóng)民的時(shí)候，通過(guò)之前做家教賺的挺大一筆錢(qián)，給自己蓋的宅子種了很多的柳樹(shù)，把自己的農(nóng)家院取名叫做“柳莊”，所以他一直對(duì)柳樹(shù)特別的情有獨(dú)鐘，然后去新疆的時(shí)候其實(shí)也是把自己喜歡的東西又帶到新疆去了。碰巧的是新疆那邊正好又需要柳樹(shù)。

那我扯這么多、鋪墊這么多，是為什么呢？就是有時(shí)候我們?cè)趶V告中、在創(chuàng)意中描述的那些景象我們會(huì)覺(jué)得很高逼格、很有意思那什么，就是里面能用到的某種道具或者什么，都覺(jué)得挺好的，其實(shí)我們也該問(wèn)下我們自己，我們?cè)谌粘Ｉ钪袝?huì)用到這些東西嗎？我們自己喜歡這種東西嗎？

我想表達(dá)的意思是我們應(yīng)該問(wèn)一下自己，我們?cè)谌粘Ｉ钪校蛘呤俏覀儚男〉酱蟮倪^(guò)程中，對(duì)某一樣?xùn)|西、或是某一件事情是你自己特別喜歡的，或者說(shuō)是特別偏愛(ài)的。實(shí)際上就是你自己特別喜歡的一樣?xùn)|西，或者是這樣的一個(gè)事情，他完全是可以有機(jī)會(huì)放到廣告創(chuàng)意里面去的，去當(dāng)做一個(gè)創(chuàng)意的素材的。

不管是你喜歡的是什么，你對(duì)某種東西的偏愛(ài)，或者你喜歡某種寵物，像左宗棠喜歡的是柳樹(shù)，那可能你喜歡的是梅花，或者喜歡的是橘子，你能不能把對(duì)他的喜歡，放到創(chuàng)意里面去，感染到其他的人也同樣喜歡呢？

我曾經(jīng)跟吳捷聊天，就是以前在靈獅，后來(lái)跟伏虎老師做“奇思＋”的吳捷，他把自己最喜歡的音樂(lè)存出來(lái)，大概有二十來(lái)?xiàng)l，他說(shuō)他一定要把握一個(gè)機(jī)會(huì)，就是一定要讓自己喜歡的音樂(lè)當(dāng)做廣告的配樂(lè)。然后每次一旦有機(jī)會(huì)的話，他就把自己最喜歡的音樂(lè)一條一條的用到廣告中去。

那時(shí)候他跟我說(shuō)的時(shí)候說(shuō)那二十條音樂(lè)已經(jīng)用到了十幾條了他說(shuō)我覺(jué)得那種音樂(lè)感覺(jué)特別的好，就是當(dāng)你聽(tīng)得特別有感覺(jué)的時(shí)候，也許你也可以感染到別人。

說(shuō)一個(gè)我自己的例子吧，我自己一直以來(lái)比較感興趣的事情吧，作為一個(gè)文案吧，我喜歡手寫(xiě)一些東西。以及寫(xiě)信，就是沈從文這一輩子寫(xiě)的信太多了，他絕對(duì)是寫(xiě)信的高手，他哪怕是去一趟頤和園也要跟家里人寫(xiě)好幾封信，肯定跟他沒(méi)法比。我覺(jué)得不管是寫(xiě)信的人還是收信的人都是一種很好的感覺(jué)。

其實(shí)這是我寫(xiě)給孩子的手寫(xiě)信，跟前面的曾國(guó)藩、左宗棠、沈從文是沒(méi)法比的，只是自己喜歡保持這樣一種習(xí)慣吧。雖然天天跟孩子在一起，有時(shí)候也會(huì)有些小感悟，然后就當(dāng)做家書(shū)寫(xiě)給她們，你再回頭看的時(shí)候這種感覺(jué)還是很好的。寫(xiě)信這種形式是有機(jī)會(huì)用到廣告創(chuàng)意中間的，大概是2004年的時(shí)候，當(dāng)時(shí)做的是“三星”的手機(jī)，訴求的是“三星”手機(jī)的手寫(xiě)筆。

手寫(xiě)筆就“手寫(xiě)”這兩個(gè)字就讓我好像有種眼前發(fā)光的感覺(jué)，當(dāng)時(shí)我記得三星雖然訴求的是很時(shí)尚、很高貴，但在我看來(lái)我們?cè)O(shè)定的一個(gè)老外的形象是很中式的，不管是穿著還是頭上的發(fā)髻，都是很中式的，手上拿著“三星”的手寫(xiě)筆，我當(dāng)時(shí)寫(xiě)的標(biāo)題是“給你的都是我的親筆信”。

2009年在達(dá)彼思幫著公司比稿，比的是友邦人壽，友邦人壽是美國(guó)的一個(gè)品牌，當(dāng)時(shí)就是用的“給自己的未來(lái)寫(xiě)一封信”的創(chuàng)意題材。

一般寫(xiě)信的時(shí)候開(kāi)頭都會(huì)有一個(gè)稱(chēng)謂—某某某你好，當(dāng)時(shí)是自己寫(xiě)給未來(lái)的自己的一封信，就叫“未來(lái)，你好”。因?yàn)橐曨l沒(méi)法上傳給大家看，所以我就截圖給大家看，因?yàn)槲乙恢毕氲木褪敲總€(gè)人都不會(huì)拒絕新的、美好的回憶，就像前面說(shuō)的沈從文寫(xiě)的那種靜、它的意象是非常非常美好的。

對(duì)我來(lái)說(shuō)感情可能又會(huì)更加的濃烈、更加特殊一些，所以我想既然我對(duì)這個(gè)東西一直放不下，那它對(duì)我來(lái)說(shuō)應(yīng)該是一個(gè)好的東西，那我應(yīng)該把它當(dāng)做一個(gè)創(chuàng)意題材創(chuàng)作出來(lái)、分享出來(lái)，讓別人能夠感受這種情感。

是不是都散得差不多了哈，我自己都覺(jué)得自己講得太枯燥了。

以下是精選的10個(gè)問(wèn)答互動(dòng)：

Q1：剛才看書(shū)，其中一句話對(duì)我挺有觸動(dòng)，生命如此短暫，學(xué)習(xí)技藝需要的時(shí)間卻如此綿長(zhǎng)。我很焦慮，怎么緩解？

A：其實(shí)我覺(jué)得現(xiàn)在的這個(gè)時(shí)代的確是不一樣了，在互聯(lián)網(wǎng)之前的時(shí)代我叫做“有機(jī)的時(shí)代”，所有的事情都是按照自然規(guī)律來(lái)的，就像木心在《從前慢》中寫(xiě)的一樣“從前的日色變得慢，車(chē)、馬、郵件都慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人”。

但是現(xiàn)在好像互聯(lián)網(wǎng)讓做事的節(jié)奏變快、效率變得很高，讓我們可以做很多的事情，這其實(shí)是一種假象、一種誘惑。在我去山東省臨沂市的瑯琊王氏，那里有一個(gè)老爺子今年已經(jīng)九十七歲了，他大概用了七十年的時(shí)間幫瑯琊王氏修家譜，他是王羲之的第四十六代傳人，七十年的時(shí)間都在修家譜，做這件事情。我問(wèn)他有沒(méi)有看過(guò)《瑯琊榜》，他說(shuō)沒(méi)有看過(guò)。外面發(fā)生什么事情對(duì)他來(lái)說(shuō)都無(wú)所謂，并不是說(shuō)我們過(guò)得日子就比他的充實(shí)多。

這次去到湖南也好，還是其他的一些地方，我看到很多沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)的地方，或者是在內(nèi)心里故意“屏蔽”了這種信號(hào)，讓自己在比較傳統(tǒng)的地方的人們，他們做著手藝也是很享受的。這個(gè)也不是說(shuō)這個(gè)時(shí)代快了，就好像花精力去學(xué)一樣?xùn)|西，做一件事情變得很不值當(dāng)。包括你喜歡寫(xiě)文案，你寫(xiě)一輩子的文案，并不是說(shuō)一年從事了五六十種工作的人會(huì)比你更加開(kāi)闊的多。

Q2：從原來(lái)知名創(chuàng)意人，進(jìn)入移動(dòng)脫口秀領(lǐng)域，很多東西要重新來(lái)過(guò)，會(huì)不會(huì)有壓力？

A：我不覺(jué)得自己以前是一個(gè)知名的創(chuàng)意人，我只是覺(jué)得我在做廣告創(chuàng)意的過(guò)程中很有趣，也比較享受的。我只是在后來(lái)覺(jué)得它不再有趣了的時(shí)候，所以就想做點(diǎn)別的事情。

進(jìn)入到脫口秀這個(gè)領(lǐng)域?qū)嶋H上對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)很陌生的領(lǐng)域，就像我上面回答一個(gè)朋友的一個(gè)問(wèn)題一樣的，我沒(méi)辦法去要求自己半年就學(xué)成一件東西，我可能要花更長(zhǎng)的時(shí)間。但是我能夠做點(diǎn)比別人更多的事情，就是到處走一走，行萬(wàn)里路讀萬(wàn)卷書(shū)吧。

所以我并沒(méi)有太強(qiáng)烈的讓這個(gè)東西馬上變現(xiàn)，因?yàn)槲颐咳ヒ粋€(gè)地方當(dāng)我需要去做一些準(zhǔn)備工作的時(shí)候，我覺(jué)得這就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，這個(gè)就已經(jīng)賺到了。

而且就目前來(lái)看的話，我覺(jué)得這件事情還是比較有趣的。

Q3：現(xiàn)在很多人都覺(jué)得就傳播效率的話 或者就是興趣而言，絕大多數(shù)是視頻大于圖片大于文案，這個(gè)您怎么看呢？

A：實(shí)際上我覺(jué)得這個(gè)是沒(méi)有辦法把它們分割開(kāi)來(lái)的。其實(shí)視頻里面還是會(huì)有文案的，畫(huà)面里面也會(huì)有文案的，視頻也是靠畫(huà)面和文字動(dòng)態(tài)的展現(xiàn)出來(lái)。

但是相對(duì)來(lái)說(shuō)，不是因?yàn)槲抑笆亲鑫陌傅模疫€是覺(jué)得文案的生命力還是要更強(qiáng)一些，比如說(shuō)《岳陽(yáng)樓記》，它也是一個(gè)文案，這么多年了大家還把它津津樂(lè)道的。

Q4：可以看出老師讀書(shū)很豐富，可是如何在書(shū)中發(fā)現(xiàn)我們學(xué)習(xí)的技巧呢？我感覺(jué)我看書(shū)就只能看個(gè)新鮮，發(fā)現(xiàn)不了其中的“隱秘招術(shù)”！

A：其實(shí)我覺(jué)得看書(shū)有兩種，一種是休閑吧，我只是看一看并不是達(dá)到什么目標(biāo)去的。我看的書(shū)很少，但是我是喜歡看自己比較感興趣的書(shū)，包括我曾經(jīng)買(mǎi)了比爾蓋茨的《未來(lái)之路》還有杰克韋爾奇的成功學(xué)的書(shū)，也是隨大流，買(mǎi)了之后發(fā)現(xiàn)自己根本就沒(méi)有看過(guò)，就是有些書(shū)其實(shí)它是不適合你的。

當(dāng)你真正有興趣去看它的時(shí)候，就好像今天你喜歡一個(gè)男孩子或者一個(gè)女孩子一樣，他/她就是你的夢(mèng)中情人，你跟他/她相處時(shí)間長(zhǎng)了，你就會(huì)多看他/她兩眼，他/她身上有什么優(yōu)點(diǎn)是逃不開(kāi)你的法眼的。

Q5：垮是一個(gè)廣告公司的完美歸宿，你贊同這句話嗎？一個(gè)廣告人寫(xiě)的。

A：我覺(jué)得這句話說(shuō)的挺好的，但是不能說(shuō)它是所有公司的完美結(jié)局吧，每個(gè)行業(yè)公司都有它的一個(gè)生命周期和常態(tài)。

包括我之前看的《百鳥(niǎo)朝鳳》的時(shí)候，說(shuō)那個(gè)吹嗩吶、徽墨有些工藝如果到現(xiàn)在都沒(méi)有實(shí)用價(jià)值，讓它們死掉也是挺好的，終究還是要死的。

蘋(píng)果也會(huì)在將來(lái)的某一天死掉的。這個(gè)人不想去爭(zhēng)取了，以自然的方式死掉還是挺好的，就讓它們還是讓一些廣告公司活下來(lái)吧。

Q6：為什么有人說(shuō)賈寶玉以曹雪芹為原型，恰恰說(shuō)明了您剛才說(shuō)的“貼”，他對(duì)家里環(huán)境的描述等等展現(xiàn)的完全是富豪生活？

A：是有人說(shuō)賈寶玉以曹雪芹為原型，也有人說(shuō)是以納蘭容若為原型，其實(shí)這兩個(gè)人我了解了一下之后還是蠻挺佩服的。

其實(shí)人最怕的東西是什么呢？是人生中的大起大落，這種是會(huì)讓人完全失去自我，但是曹雪芹還是在大起大落中沒(méi)有丟失自己，他在大起的時(shí)候還是堅(jiān)守自己的興趣，沒(méi)有被財(cái)富腐蝕掉，這是屬于他人性當(dāng)中的一部分。

其實(shí)納蘭容若也是一樣的，他有他自己的那種愛(ài)好。

曹雪芹在他大落的時(shí)候也沒(méi)有過(guò)于失去知識(shí)分子的一種天真、善良那種可愛(ài)的一面。包括后來(lái)他用了一年的時(shí)間去找他的表妹，幫助當(dāng)?shù)氐睦习傩臻_(kāi)藥方子治病救人，扎風(fēng)箏什么的這些其實(shí)都挺好的。

所以這些人因?yàn)槎际遣苎┣鬯茉斐鰜?lái)的，所以我就會(huì)不喜歡喝某一種牛奶，我還是喜歡奶牛。

Q7：回看您走過(guò)的職業(yè)軌跡，有什么要特別要分享給大家，或者說(shuō)告誡大家借鑒的道理嗎？

A：我的建議是別急。

Q8：許多廣告人創(chuàng)業(yè)還是會(huì)選擇成立廣告公司，您卻成立了一間文化傳播公司叫共同成長(zhǎng)，這是為什么呢？

A：我當(dāng)時(shí)是從廣告公司出來(lái)，我不是說(shuō)對(duì)某一家廣告公司不喜歡或者什么吧。

只是我當(dāng)時(shí)對(duì)廣告失去興趣的點(diǎn)是在我換家公司，換一個(gè)客戶(hù)也解決不了這個(gè)問(wèn)題，正好我當(dāng)時(shí)也有兩個(gè)孩子，有點(diǎn)力不從心的感覺(jué)。之所以做這個(gè)文化傳播公司，是因?yàn)槲矣X(jué)得現(xiàn)在很多的傳播沒(méi)有文化，很多的文化沒(méi)有被傳播，所以我想試一下這種方式。

我也不知道能不能達(dá)到，因?yàn)橐粋€(gè)人的力量畢竟是有限的，而且現(xiàn)在大家的關(guān)注點(diǎn)也不在這個(gè)上面，大家都在往前看。

肯定它的命運(yùn)是小眾的，所以大家還是以我為反面教材，往前看好一些，因?yàn)楫吘鼓銈兌纪δ贻p的。

Q9：作為去年甲方閉嘴頂尖文案團(tuán)的一員，您是怎么看待開(kāi)干近期做的消費(fèi)4A的活動(dòng)的？

A：甲方閉嘴那件事情它其實(shí)是一種嘗試，它彌補(bǔ)了在這種傳播節(jié)奏底下，廣告公司和客戶(hù)之間的一些消化不了，就是性?xún)r(jià)比不高的。

別說(shuō)今天我是一個(gè)創(chuàng)業(yè)公司只有十萬(wàn)塊錢(qián)的預(yù)算，像這種大一點(diǎn)的廣告公司肯定是不愿意接的活，所以開(kāi)開(kāi)門(mén)把它消化了。

但是它是一個(gè)很好的彌補(bǔ)，是一個(gè)高級(jí)的豬八戒網(wǎng)，但是它也代替不了傳統(tǒng)的廣告公司，沒(méi)有固定的團(tuán)隊(duì)伴隨客戶(hù)全方位去了解這個(gè)品牌。

Q10： 如果今天沒(méi)有任何一件唐三彩留下來(lái)，人們會(huì)創(chuàng)造更美好的唐三彩，那學(xué)習(xí)歷史的意義是什么？

A：其實(shí)我是這么想的，因?yàn)楝F(xiàn)在我們的科技這么發(fā)達(dá)，比如說(shuō)像《百鳥(niǎo)朝鳳》中的嗩吶，我們完全可以用視頻把它的曲譜，把它所有的這些東西記錄下來(lái)，現(xiàn)在實(shí)際上已經(jīng)有人在做這件事情了。

所以這些手藝人也許會(huì)放棄它，生老病死都會(huì)有的嘛，這個(gè)手藝是不會(huì)死的，在這個(gè)時(shí)代手藝是不會(huì)死的。在那樣的環(huán)境下唐三彩都可以保留下來(lái)，所以不用擔(dān)心哪一門(mén)手藝會(huì)死掉，只是沒(méi)有人去做而已，可以念舊，但不必過(guò)于戀舊。

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