以前看《奇葩說(shuō)》從不快進(jìn)，自從有了羅振宇……
有一種看《奇葩說(shuō)》的方式叫羅振宇一開(kāi)口就快進(jìn)。
來(lái)源：pingwest
以第四季《奇葩說(shuō)》為臨界點(diǎn)，羅振宇的導(dǎo)師生涯被劈成了兩半。
在此之前，他在封閉的《羅輯思維》以及封閉的演講中勉強(qiáng)維系著知識(shí)教主、精神導(dǎo)師的人設(shè)；到了開(kāi)放的《奇葩說(shuō)》中，他生搬硬套，故作高深讓人找不到重點(diǎn)，發(fā)言遭遇眾多網(wǎng)友快進(jìn)，人稱“快進(jìn)導(dǎo)師”。
自從5年前《羅輯思維》上線開(kāi)始，人們總是把高曉松和羅振宇相提并論或者對(duì)比：都是中年胖大叔、都是知識(shí)脫口秀，都積累了眾多的粉絲……直到《奇葩說(shuō)》第四季播出，后知后覺(jué)的網(wǎng)友們終于覺(jué)醒：羅振宇不是高曉松，也取代不了高曉松。
《奇葩說(shuō)》第二季里頂替高曉松的金星，也常常被網(wǎng)友吐槽比不上高曉松。金星老師有足夠的底氣反擊，一方面自己是女人，不需要跟男人爭(zhēng)什么；另一方面，她直截了當(dāng)說(shuō)自己是是軍藝舞蹈系出來(lái)的，跟清華的高曉松沒(méi)法比，把書(shū)拿來(lái)引經(jīng)據(jù)典，這是高曉松的強(qiáng)項(xiàng)。
作為知識(shí)教主的羅振宇可不敢這么說(shuō)。他甚至不敢看高曉松的節(jié)目視頻，怕跟他想了一樣的選題，遭遇到底誰(shuí)抄誰(shuí)的問(wèn)題。（山東商報(bào)采訪）
可高曉松就像影子一樣，讓他逃不掉。《奇葩說(shuō)》第四季，每當(dāng)羅振宇說(shuō)話，吐槽他以及呼喚高曉松回來(lái)的彈幕就一條又一條——羅老師看了會(huì)撞墻嗎？
羅振宇在《奇葩說(shuō)》表現(xiàn)有多爛？
《奇葩說(shuō)》第四季之后，吐槽羅振宇成為了新的政治正確。
百度“羅振宇+奇葩說(shuō)”關(guān)鍵字，結(jié)果包括：羅振宇遭遇滑鐵盧、羅振宇請(qǐng)你離開(kāi)、羅振宇滿嘴跑火車……微博上，羅振宇一講話就快進(jìn)的網(wǎng)友不在少數(shù)，最讓羅老師傷心的評(píng)價(jià)莫過(guò)于：“我以前看奇葩說(shuō)從不快進(jìn)，自從有了羅振宇……”
羅振宇在《奇葩說(shuō)》上的表現(xiàn)到底有多爛，才會(huì)招致如此評(píng)價(jià)？
在“不給別人添麻煩，是不是美德”一集中，站在反方的羅振宇把向人借充電器后的客套話“給您添麻煩”上升為人類社會(huì)的協(xié)作，還拋出了“發(fā)行社交貨幣，就是給別人添個(gè)麻煩”的概念。蘇有朋一語(yǔ)中的：今天的題目是“不應(yīng)該添麻煩”，而不是“不應(yīng)該建構(gòu)人際關(guān)系或是求助”。
羅振宇一講話，彈幕就開(kāi)啟吐槽模式，網(wǎng)友呼喚高曉松回歸。
在“外賣小哥惹毛我，該不該投訴他”一集中，羅老師出口就引經(jīng)據(jù)典：《人類的臟話史》中“臟話是人類社會(huì)的緩沖機(jī)制”，讓人不明所以（蔡康永意味深長(zhǎng)的皺眉）；《論語(yǔ)》中“以直報(bào)怨”，這句原意為“以正直態(tài)度對(duì)待傷害自己的人”的名言，被曲解為“要做等值的事情，是現(xiàn)代社會(huì)最基本原則”（孔老夫子說(shuō)這話的時(shí)候，還不知道現(xiàn)代社會(huì)為何物）；還有一本沒(méi)有說(shuō)名字的書(shū)里講，快遞小哥犯了錯(cuò)誤公司是絕不會(huì)罰錢(qián)的，而是讓他們?cè)谠鐣?huì)演個(gè)節(jié)目，當(dāng)不罰錢(qián)不足以懲罰的時(shí)候，讓小哥寫(xiě)檢查——羅老師讀的確定不是一本假書(shū)嗎？去街頭抓一個(gè)小哥問(wèn)問(wèn)都比讀這樣的書(shū)更有發(fā)言權(quán)。
但凡領(lǐng)袖或者導(dǎo)師，都擅長(zhǎng)于把常識(shí)包裝成晦澀難懂的概念，羅振宇也不例外。比如協(xié)作、U盤(pán)化生存。
在封閉的環(huán)境中，這些概念還可以自圓其說(shuō)。可在《奇葩說(shuō)》上，羅振宇硬要在原本不相干的話題扯上自己創(chuàng)造的概念，辯論就會(huì)變?yōu)椋簰伕拍?解釋概念+生拉硬拽辯題。
有一種引經(jīng)據(jù)典叫強(qiáng)行名人名言，有一種看《奇葩說(shuō)》的方式叫羅振宇一開(kāi)口就快進(jìn)。
如果羅振宇一無(wú)是處，他的粉絲是如何累積起來(lái)的？
羅振宇在一部分人中的口碑不太好，這是事實(shí)。但如果羅振宇是以《奇葩說(shuō)》第四季的表現(xiàn)出道，想必也不會(huì)有今天的影響力。
論個(gè)人的學(xué)識(shí)，羅振宇遠(yuǎn)比不上高曉松。但從做節(jié)目的角度，早期的《羅輯思維》足夠良心。從2012年底上線，《羅輯思維》講過(guò)岳飛、康有為、慈禧、李鴻章、胡適、汪精衛(wèi)，也講過(guò)南北戰(zhàn)爭(zhēng)、大英帝國(guó)、阿根廷、納粹，涉獵政治、經(jīng)濟(jì)、歷史等多個(gè)維度。
比如第2季第17期“胡適的百年孤獨(dú)”，節(jié)目從胡適寫(xiě)了半本的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》講到白話詩(shī)集《嘗試集》，以及胡適對(duì)《紅樓夢(mèng)》的研究，以及國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)胡適的態(tài)度。人人知道胡適的大名，但懂得胡適名不副實(shí)的不多。被譽(yù)為開(kāi)山之作的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》，水平遠(yuǎn)不及馮友蘭的《中國(guó)哲學(xué)史》；為了證明《紅樓夢(mèng)》的“自敘說(shuō)”，他千方百計(jì)地把曹雪芹年齡加大，讓后面數(shù)十年間的研究者陷入兩難之境。在描述胡適的真實(shí)水平上，《羅輯思維》比公知們高出了幾個(gè)檔次，后者只會(huì)把胡適捧成神。
這種級(jí)別的節(jié)目時(shí)可以吸引一眾求知欲強(qiáng)烈的青年，但不是羅振宇一個(gè)人的功勞。從節(jié)目的底稿來(lái)看，不是讀一兩本書(shū)總結(jié)一下中心思想就可以達(dá)到的，即便節(jié)目通篇都是在搬運(yùn)別人觀點(diǎn)。羅振宇要熟練地將這些內(nèi)容講出來(lái)，也不那么容易的。
羅振宇在接受采訪時(shí)曾經(jīng)談到過(guò)做《羅輯思維》的辛苦：
為什么我現(xiàn)在錄像變得非常困難，因?yàn)槲椰F(xiàn)在講的話題越來(lái)越大，每期的節(jié)目時(shí)長(zhǎng)越來(lái)越長(zhǎng)，現(xiàn)在經(jīng)常60分鐘hold不住，但是我不用題詞器，我講的每一句話都是我自己心里想出來(lái)的，不是念出來(lái)的。我現(xiàn)在大概錄一期節(jié)目要20多個(gè)小時(shí)，每一句話大概要說(shuō)三十多遍，才能說(shuō)得我自己非常滿意。
PingWest品玩曾在《羅振宇取代高曉松，<奇葩說(shuō)>得變成什么味兒了？》一文中指出，羅振宇和高曉松的區(qū)別，就是工業(yè)品和手工藝品的區(qū)別。羅振宇的角色不過(guò)是個(gè)主持人，同樣的內(nèi)容換成張振宇、王振宇并沒(méi)有什么不同，但會(huì)非常辛苦；高曉松的角色是將自己的學(xué)識(shí)積累輸出，在飯局上講和對(duì)著攝像機(jī)鏡頭講，沒(méi)有太大區(qū)別，所以去年他一邊錄《曉松奇談》，一邊做著雜書(shū)館，還在阿里大文娛任職。
高曉松講了五年還可以繼續(xù)講下去，而《羅輯思維》在今年錄不下去了。
去年年底，羅振宇在《羅輯思維》最后一期節(jié)目中表達(dá)了身體吃不消的狀況：
沒(méi)有口若懸河的天才，我每次錄像，可能一個(gè)小時(shí)的節(jié)目 ，我要錄10到20個(gè)小時(shí)，就是反復(fù)地打磨每一句話 ，我覺(jué)得表達(dá)精準(zhǔn)，用詞到位，而且沒(méi)有磕巴，我才會(huì)原諒自己，讓這一條過(guò)。那以今天這樣的身體狀態(tài)，我肯定沒(méi)有辦法承擔(dān)這么繁重的體力工作了，所以向大家道歉 。
《羅輯思維》并入得到App之后，改成了6-8分鐘的碎片化內(nèi)容。
口碑撲街的《奇葩說(shuō)》，大概才是羅振宇的真實(shí)水平
《羅輯思維》的水準(zhǔn)在去年下半年經(jīng)歷了斷崖式下跌——基本等同于羅振宇在《奇葩說(shuō)》第四季的水平。
如果說(shuō)早期的《羅輯思維》在內(nèi)容上還比較收斂，羅振宇只是在公開(kāi)演講以及采訪中兜售羅氏成功學(xué)，那么去年下半年以后的《羅輯思維》就有些肆無(wú)忌憚了。中間有一段小插曲，羅振宇去年有了女兒，請(qǐng)了兩個(gè)月假，找各路朋友帶班，回歸以后有些力不從心，開(kāi)始大談網(wǎng)紅、戰(zhàn)略、巨嬰還有王陽(yáng)明。
力不從心的《羅輯思維》以及開(kāi)放式討論的《奇葩說(shuō)》有一個(gè)共同的特點(diǎn)：包裝的力量弱化。大概，這才是羅振宇的真實(shí)水平。
傳播知識(shí)不過(guò)是手段，無(wú)論是社群經(jīng)濟(jì)、內(nèi)容電商、網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)，還是內(nèi)容付費(fèi)，羅振宇要做的不過(guò)是打著知識(shí)的旗號(hào)收割朝他涌過(guò)來(lái)的粉絲，這個(gè)嘗試做砸了，還有下一個(gè)，所謂“打一槍換一個(gè)地方”，本質(zhì)上還是造神運(yùn)動(dòng)——為底層用戶創(chuàng)造一個(gè)期待：跟我學(xué)就能成為有知識(shí)的人，獲得財(cái)務(wù)自由，走向人生巔峰。
羅振宇最擅長(zhǎng)提概念
羅振宇一直強(qiáng)調(diào)碎片化學(xué)習(xí)，所以他把王陽(yáng)明講成了碎片化知識(shí)，也可以說(shuō)是知識(shí)垃圾。羅振宇在節(jié)目中說(shuō)：“王陽(yáng)明的心學(xué)是儒學(xué)的一個(gè)分支，你要搞清楚了儒學(xué)是什么東西，你就不會(huì)想從他身上得到成功學(xué)了。”可他硬生生把王陽(yáng)明講成了成功學(xué)，以及毒雞湯，還不忘扯到成功學(xué)界的領(lǐng)袖馬云、馬化騰。
儒學(xué)是什么，羅振宇未必懂，所以在他眼里儒學(xué)是皇權(quán)解毒劑、君子人格， 把自己打扮為成功學(xué)。王陽(yáng)明是什么，他估計(jì)也不懂，所以才會(huì)向外求圣賢，向內(nèi)求諸己的君子之道。
沒(méi)有一個(gè)更高的視角，就只能看到儒學(xué)的道德觀，并把它解讀成雞湯以及成功學(xué)，而看不到其宇宙觀在應(yīng)對(duì)佛教、道教沖突的演變——王陽(yáng)明就是佛教沖擊下中國(guó)第一次文化融合的產(chǎn)物，其所謂的“心”是相對(duì)于另一派理學(xué)而言的，即不必從天理來(lái)理解世間的人倫道德，只需要從人之常情出發(fā)。
碎片化的知識(shí)只能稱為知識(shí)點(diǎn)，真正的知識(shí)是系統(tǒng)化的，需要厚積薄發(fā)的。能夠系統(tǒng)化理解一門(mén)知識(shí)的人，大多不愿意把時(shí)間浪費(fèi)在向大眾普及基礎(chǔ)知識(shí)上。所以羅振宇和他的得到App扛起了傳播知識(shí)的大旗，但和知識(shí)無(wú)關(guān)。
《奇葩說(shuō)》需要羅振宇的“知識(shí)”灌輸嗎？很肯定的說(shuō)，不需要！
《奇葩說(shuō)》“可貴的地方在于嬉笑怒罵下的那點(diǎn)正經(jīng)的公共討論的態(tài)度”，而不是羅振宇一本正經(jīng)地胡說(shuō)八道以及一本正經(jīng)地教你讀暢銷書(shū)——或許羅老師就是來(lái)賣書(shū)的呢。
問(wèn)題是，《奇葩說(shuō)》都被羅老師變味兒了，馬東老師能解決一下嗎？
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