一張思維導圖；N個必讀理由；人工掃描書籍主干內容，提煉重點、金句干貨。
和你一起，在碎片化時間里，10分鐘泛讀完一本書?！?小薦薦（首席書薦官）
咳，520那天我是真的在加班，不然怎么會缺席呢？小薦薦心里可是一直記掛著你們呢。
最近收到一些大家的私信，有不少同行朋友都表示自己正處在事業的迷茫期，有的在懷疑自己是不是做廣告人的這塊料。有的追問小薦薦，創意能力到底可不可以通過學習獲得？還有揚言自己“枯竭”了要“退圈兒”的（也是戲多），急的小薦薦一起煩惱大家的煩惱，于是早早的就把這本《賴聲川的創意學》排上日程，迫不及待想要分享給大家。
為什么是這本？因為這本書有答案、夠厲害，它好像張無忌在山洞里練會的那本《某某真經》。只要仔細研讀，假以時日，說不準你也可以成為個絕世高手咧。
本書作者賴聲川，曾被紐約時報譽為“世界上最被贊譽的中文劇作家導演之一”，英國BBC稱其為“現今最頂尖的中文劇作家”，是你一定聽過的史詩級舞臺劇《如夢之夢》、《暗戀桃花源》的編導，坐擁數十部經典作品。此外他還曾獲頒“創意中國盛典”最具創意人物獎、EY年度創業家大獎等重量級獎項，可以說是創作界當之無愧的大師。
如何在高密度的創作周期中，依然保持源源不斷的好創意、好作品？賴聲川老師在本書中通過獨家構建的創意金字塔，從“創”和“作”兩個層面細細講述，將“創意”、“藝術”、“生活”、“靈感”以及“認知”和“思想”全面覆蓋，對如何激發創意、訓練創意做出了解答。讓你不僅順利連通創意本源、掌握創意要領，還能在宗教與哲學的思想中探索生活的奧義。
哈哈，是不是和小薦薦一樣摩拳擦掌了呢？
溫馨提示：文末附有本書思維導圖，聰明的人早已收藏、并偷偷練功了~
解構創意金字塔
賴聲川認為創意源自生活直接的需求。它并不像人們想象中那樣的電光火石、憑空乍現，而是需要經過“構想”與“執行”兩個步驟，逐步地發生與演變。針對這個嚴謹、有序的過程，賴聲川老師提出“創意金字塔”這一概念。
創意金字塔
創意啟動時，我們的內在就像是一座金字塔，創意的產生要從金字塔底部汲取養分，經過考驗和阻礙，從智慧到方法順暢的流通，最終生成創意。創意金字塔分為左右兩大板塊，分別是“智慧“和“方法”：”智慧”負責“創”——“創意構想”，“方法”負責“作”——構想執行；“智慧”負責“內容”，“方法”負責“形式”；“’智慧”要在生活中學習，“方法”要在藝術中學習。
智慧，決定創意的深度。
方法，施展智慧的指南。
如何讓這座“創意金字塔”施展魔力？賴老師在書中以大量的案例和故事進行了詳細地介紹，方法太深奧，小薦薦只能班門弄斧，淺顯地帶大家走進賴聲川的創意金字塔。
01
了解創意與靈感
要激發創意首先要了解創意。只有理解靈感和創意本身，有目標、有方向的強化思維，讓想象力有效發散，才能找到生產創意的答案。創意是發現的旅程，發現問題就是發現靈感，而解題就是創意本身。
創意是看見新的可能性，再將這些可能性恰當地組合成作品的過程。靈感就是“看到”的那一剎那，小至看到一個基本創意點或一些不相關事物的新連結方法，大至看到龐大完整的作品，連組合細節都一體成形。在創意與靈感的關系中，靈感負責為創意題目提供可行的答案和方法，并且，靈感始終為創意服務。
賴老師還提出“所有靈感都來自創作者自身”的理念，（我這么有創意我怎么不知道？） 創意者生產靈感，第一步就是要學會啟動“神秘的創意計算機”，開發自己的寶藏內核。
沒有任何元素空降到我的體內。
02
了解靈感的產生機制
賴聲川老師在書中將靈感的產生機制比作是計算機的運作模式。
如果我們的心像一臺計算機，在創意發生的一剎那，就是一種軟件被啟動了，自動尋找檔案、挑選檔案，并將這些檔案放置在同一個檔案之中。這就是靈感的發生
在創意過程中，“創意計算機”既是檔案庫，也是操作系統。它主動為我們組合大腦檔案里儲存的數據，而創意所需要的一切數據，都來源于我們自身，創意人內心存儲的一切才是創意的關鍵。
創意必須有來源，這來源是自己心中的積累，心所看到、所感受到的一切
我們所活過、看過、想過的，人生中所關懷的一切，就是創意的原始材料。我們的一切思想、情感、意象、概念、愛與恨、恐懼與憐憫，都儲存在“神秘的電腦”檔案柜中。
我們要如何正確又適時地發動這臺神秘的計算機？保證它能準確地將內心身處的檔案抓取出來，并恰當地重新組合呢？
分為兩步：
1.重新評估我們如何儲存檔案，并修正這儲存功能。
2.重新了解我們如何開啟檔案、如何組合一些似乎不相干的檔案成為作品。
簡單來說就是要我們下意識地重新評估、修正我們在日常生活中的注意力重心。通過有選擇性地重點記錄生活中的元素，在啟動創意時，再次調取，經過組合而最終轉化成創意。 聽起來有點繞？ 不怕，賴老師在書的后面細細介紹了這一秘籍的步驟與方法。
03
積累創意的智慧
所謂創意智慧，就是人生經驗和人生智慧，當然也包括創意技巧和創意經驗。賴聲川老師在書中講到，創意智慧并不是要求所有人都必須成為智者，而是要求創意人去培養另一種透視、另一種生命觀照，是洞察人、事、物的真面目以及期間所有關系的“覺知”。
這種創意的智慧只有在生活中隨時積累才能得習，在應用時最重要的一步就是能準確地判斷在創意過程中：
知道什么能做，什么不能做。
創意需要有邊界。
除此之外，培養創作智慧還需要創作者盡量避免讓自己的生活墜入某種固定格式中，人生一旦被切割成很多種固定形式，創意便無處施展。
創意工作之外，生活本身才是我們的靈感源泉！歡迎觀看我們廣告人周末指北欄目，體驗不一樣的周末生活。（老板，我也想……）
賴聲川老師認為如果一位創意人缺乏來自生活（而不是來自藝術）的個人智慧，他將連“題目”都選不出來，在一開始的選擇就已經局限了創意。最大的藝術是人生而不是藝術。如此看來，相對于培養技巧，創意人至少要用相等的時間與努力培養自己的心。
04
從三毒到三寶
每個人內心深處，都有來自內在泉源、不可思議的創意能量。這內在泉源之中包含個人的才華等待被發掘、開發。同時，這個人的泉源直通人類共通的泉源。在人類共通的神秘泉源之中，隱含一切的創意。從創意金字塔來看，靈感和神秘源泉之間是有直接關聯的，但中間也存在層層阻礙。這些妨礙創意發揮出來的阻塞有三點，賴聲川老師借鑒佛教中“三毒”：貪、嗔、癡的概念（ 是不是有絕代大師內味兒了？），總結了創意的三毒，分別是：“經驗”、“習性”、“動機”。
賴聲川老師將人生比作是一場無法停止的積累，你日常所得的“經驗”，就是你創作時的一切來源。如果在日常中不主觀地調控自己的注意力向創意領域傾斜，反而格外留心其他事物，則會影響創意的發生。簡單來說就是 What you see is what you got .（聽見了嗎？ 現在就掏出手機將數英放在桌面最顯眼的位置，隨時翻閱！哈哈哈……）
而“習性”的毒在于它引導我們用某種固定的方式看世界，從而抹殺個人創意。
“習性”是我們儲存這些“經驗”的模式。
“習性”掌控我們儲存檔案的邏輯。
我們的心不僅積累檔案，更不斷在積累作業模式。
“動機”就是我們做任何事的理由，它是“三毒”之中最直白的部分，也是最難克服的部分，因為它最不容易被察覺。
這就要求創意人明確自己走上創意這條道路的根本原因是什么，是追求更高的藝術？還是為了賺更多的錢？不同的動機將帶領創意人走向截然不同的創作之路。
人類發展至今，早已習慣且擅長在生活中總結經驗，這已經是刻在人類DNA中的本能。多年的創意工作習慣也必然會演變成某種個人的固定模式。要如何和人類幾千年積累下的本能作戰？賴聲川老師給了以下幾種方式：
賴聲川老師在書中表示，只要采用合適的方法，就可以把遮蔽創意的“三毒”轉化為“三寶”，為創意所用，同時指出對治“三毒”最好的方法就是學會“如何看”，培養創意的“三觀”。
05
掌握創意的“三觀”
咦？三觀？三觀我熟啊，“人生觀”、“價值觀”、“世界觀”。可不是講創意嗎？怎么聊上三觀了喂？ 此三觀非彼三觀，但其中仍有千絲萬縷的聯系。賴聲川老師總結了創意世界里的新“三觀”：“世界觀”、“如是觀”和“因果觀”。來聽小薦薦給你細細講：
世界觀：“世界觀”是智慧的基礎，有“世界觀”，創意才有意義。沒有世界觀的規范，創意很容易就會淪為隨意的表達。
不論一個人是否信仰任何“宗教”，重點是，世界觀是智慧的起點。
一個人的世界觀就是他看世界的觀景臺，這座觀景臺也是我們創意的觀景臺。
要選擇適當的位置，才能讓自己的觀察即廣大又入微，創意因而得到最佳出發點。
如是觀：就是直接看到事物原貌的能力，直接透視事物。看見事物的本身，才能給出更好的創意。
當觀點聚焦，心中不執著于任何特定的概念，就可以看見事物的原貌。
因果觀：當觀點擴散出去，保持專注，就有可能看見事物發生或運作的因果。 能夠看到事物的因果，就能了解創意的內在邏輯。
簡而言之，創意需要的洞察，是需要洞察到事物的原貌、洞察到事物的潛能、洞察到事物可能的變化。不被表面迷惑，不被標簽捆綁。
看到這里，你學“fei”了嘛？哈哈哈，原書中有大量的實證與論述！看完你會對如何運用新“三觀“有更深的了解！（敲黑板）
06
結構：創意的骨架
在創意工程中，大部分人都迷戀第一個字，因為“創”代表的是想象力、幻想力、創造力，這一切都很迷人，而“作”意味著乏味的苦工。但在整個龐大的工程中，只有百分之十屬于“創”，剩下百分之九十都是“作”。在書中，賴老師就創意方法與技巧上做出了詳細的講述。
開篇就道明形式對創意極其重要：
以及創意中方法和技巧的重要性：
賴聲川老師認為“方法”就是讓作品“顯現”的方式，是把作品“執行”出來的途徑，讓抽象構想得到具體形式的過程。在創意具象為形式的過程中，賴聲川老師圍繞著 “結構”進行了多種論述。
結構是通往形式的道路，萬物都有結構，如果能看到事物的結構，就可以開始探索它如何運行。
對結構的認識必須從事物的整體與部分開始，因為事物就是部分所組成的整體。
結構是作品內在需求的具體表現。
賴聲川老師認為，在創作過程中，必須首先明確作品整體內容分為幾塊，其次確定各個部分組合在一起的結構是否健全，然后分析整體與各部分之間的關系是否成立，以此判定作品是否具有合適的結構。賴老師之所以在“結構”上如此大費筆墨，是因為他認為只有完美的“排列組合” 、最恰當的結構，才算上好的創意。在適當的位置放適當的元素，一切創意才成立。
為此賴聲川老師還整理了一份結構的口訣：
1.要學會看事物如何成立，必須先看到事物的結構。
2.要學會看到結構，必須先學會看到事物的完整性。
3.要學會看到完整性，必須先學會看到事物的需求。
4.要學會看到需求，必須先看到創意作品核心的精華。
5.是作品的內在精華化成外在的結構。
6.結構是外在的支架，但它是根據內在的需求而成立的，結構是需求的外延，需求是結構的內涵。
書中在“結構”這一部分做了非常詳盡的解釋，除此之外還講述了“美感”與創意之間的關系，以及創作者的心態等一系列問題，小薦薦在此強烈建議大家去讀原著。相信我，沒讀到就真的虧，讀完你會來謝我噠。
這本書里有太多值得珍藏的金句，賴老師在書中還和我們分享了許多在實操創意工作中的建議：比如獨處、建立一個獨屬于自己的個人儀式、禪定、多和大自然接觸等等，以及包括面對創作瓶頸，該以什么樣的心態處理……
還等什么？這么全能且酷的書還不立刻讀起來？
思維導圖來了
不讀兩遍原書怕你看不懂的那種，因為知識太深了！
寫在最后
“我悟了”，這是小薦薦初次拜讀完本書的感受，感覺自己全身充滿了力量，下一秒就可以在創意界大展拳腳了。冷靜之后，發覺自己想要透徹領會這本“武林秘籍”，仍需將本書再去多讀幾遍。書中引入了大量的宗教、哲學的概念，將創意滲透在生活的方方面面，不僅傳授創意之道，也是在教每一位創意人如何體驗獨屬自己的創意人生。
賴聲川老師在書中最后說“做你自己”，這也是小薦薦想要跟大家表達的觀點，創意由心。不需要再質疑自己，你已經夠特別，其實你生來就會創意，只是需要不斷探索更好的表達方式。
話說，書中有哪句話讓你印象深刻？不妨打在評論區！
下期預告：
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