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文藝作品,死于互聯(lián)網(wǎng)道德學(xué)

轉(zhuǎn)載 68 收藏37 評(píng)論13
舉報(bào) 2021-09-09

作者:張晨陽、鐘宛彤、鄭曉慧,來源:塔門

如今的豆瓣評(píng)分,可以分成「作品評(píng)分」、「粉絲評(píng)分」,和「道德評(píng)分」。

近幾年,豆瓣每隔一段時(shí)間就會(huì)出現(xiàn)「一星運(yùn)動(dòng)」和「五星運(yùn)動(dòng)」交織的評(píng)分大戰(zhàn)。

大量用戶有針對(duì)性地給一部或多部書籍、影視劇、音樂等作品打「一星」或「五星」。打分的行為通常和作品內(nèi)容本身關(guān)系不大,參與者甚至可能從沒有看過作品,打分是為了表達(dá)某種不滿、憤怒、抗議,或是對(duì)某個(gè)演員、導(dǎo)演的無條件支持。其中,也出現(xiàn)了大量為了「平衡」和「保護(hù)」,而去評(píng)與之相反的「五星」或「一星」。

最近小津安二郎《東京物語》《秋刀魚之味》,宮崎駿的《起風(fēng)了》《紅豬》等也卷入了一星和五星運(yùn)動(dòng)。

事實(shí)上,文藝作品成為「立場(chǎng)陣地」由來已久。

《中國青年報(bào)》在 2018 年的一項(xiàng)調(diào)查顯示:超過 90% 的受訪者在刷劇追番時(shí)會(huì)關(guān)注作品傳達(dá)的價(jià)值觀,將近 80% 的受訪者表示拒絕觀看「不道德」的影視劇作品。

正如導(dǎo)演賈樟柯發(fā)現(xiàn)的:現(xiàn)今,對(duì)影視作品的態(tài)度中,禮教、道德主義正在抬頭。

在社交網(wǎng)絡(luò)搜索「毀三觀」三個(gè)字,幾乎任何類型的文藝作品都有中招。新的影視劇幾乎部部「三觀不正、販賣焦慮」;經(jīng)典名著、童年神作被重新解讀成「細(xì)思極恐」「毀三觀」;即便是近期沒有活躍的作家、微博大V,也可能被突然扒出來一條多年前的言論,被指責(zé)「立場(chǎng)有問題」,而他們的作品也受到牽連。

給作品評(píng)分固然是每個(gè)用戶的權(quán)利,但當(dāng)越來越多與作品本身無關(guān)的評(píng)價(jià)扎堆出現(xiàn)時(shí),不僅意味著評(píng)分生態(tài)的參考性降低,也意味著被點(diǎn)評(píng)的文藝作品之死——文藝作品的價(jià)值與其內(nèi)容、形式等無關(guān),只和觀眾自身的「立場(chǎng)」有關(guān)。

通過觀察,我們總結(jié)出 4 種典型的「立場(chǎng)式評(píng)論」。

 

01
男德女德審查委員會(huì):遍地渣男賤女

道德審核委員會(huì)的委員們熱衷用好壞、對(duì)錯(cuò)等二元標(biāo)準(zhǔn)為文藝作品的男女主人設(shè)分類。一旦主角在一段關(guān)系中展現(xiàn)出復(fù)雜的人性,就會(huì)隨即被蓋上「差人品」印章,比如「渣男」、「舔狗」、「綠茶」、「白蓮」。

在這種審視下,幾乎所有文藝作品都可以總結(jié)為「渣男賤女」的故事:

《阿飛正傳》——賤男騙賤女約炮傳;

《花樣年華》——綠茶婊與矯情B;

《情深深雨蒙蒙》——渣男與綠茶婊;

《孤味》——白蓮花媽媽帶著傻白甜女兒回憶渣男;

文藝作品,死于互聯(lián)網(wǎng)道德學(xué)
豆瓣《花樣年華》評(píng)論

文藝作品,死于互聯(lián)網(wǎng)道德學(xué)
豆瓣《孤味》評(píng)論


可以說,大多作品都力圖展現(xiàn)世俗道德與人性欲望間的困境,但評(píng)論區(qū)活躍著的這批“道德污點(diǎn)檢查官”卻不允許這種困境發(fā)生,他們相信鑒「渣」、鑒「婊」、鑒「綠茶」是一部作品的必修課。

影人王家衛(wèi)、作家金宇澄將小說《繁花》改編成影視劇,還未上線,就已經(jīng)因?yàn)樵杏嘘P(guān)于角色婚外情的描述,被打一星。

金宇澄在《十三邀》中談到自己的困惑不滿:現(xiàn)在的年輕讀者對(duì)「三觀不正」特別敏感,《安娜卡列尼娜》中的沃倫斯基,這么復(fù)雜的、人性化的角色,沒想到被「渣男」這么低能的詞涵蓋了。

 

02
教導(dǎo)主任附身:忽視角色處境,恨鐵不成道德模范

這種情況是,對(duì)孩子、窮人、女性等弱勢(shì)角色們所受的侮辱、壓迫、損害視而不見,單獨(dú)把他們對(duì)糟糕處境的反抗拎出來,用「自私」「不道德」「三觀不正」批評(píng)這種「越界」。

《橘子紅了》里,女主被迫嫁給年紀(jì)比自己大很多的「老爺」,成為二太太,結(jié)果愛上了老爺?shù)牡艿堋E飨蚰兄鞅砻餍囊獾囊荒唬臼菍?duì)倫理禁忌、封建禮教的沖擊,不過,結(jié)果彈幕里全是自上而下的道德審判:

「自私,太自私了」

「賤,給老爺戴了綠帽」

「愛情重要,親情就不重要了嗎?」

文藝作品,死于互聯(lián)網(wǎng)道德學(xué)
電視劇《橘子紅了》彈幕

多部經(jīng)典被重新審視,《雷雨》被視為亂倫巨作;《紅高粱》里,沒有一個(gè)角色是正經(jīng)人。

文藝作品,死于互聯(lián)網(wǎng)道德學(xué)
知乎《紅高粱》評(píng)價(jià)

只見其畸形的愛戀,不察其病變的環(huán)境;只罵其不道德之舉,不管壓迫其的那只手。

 

03
時(shí)空穿越運(yùn)動(dòng)員:用當(dāng)代的道德武器,討伐過去價(jià)值觀

最常見的就是互聯(lián)網(wǎng)上的「考古」和「新解」,它們的標(biāo)題通常都是《重看XXX,才發(fā)現(xiàn)XXX》《XXX騙了你XX年》,把現(xiàn)代價(jià)值觀代入過去的語境中,依據(jù)此來做價(jià)值審判。

經(jīng)典文藝作品成了現(xiàn)代人輸出各自觀點(diǎn)的陣地。《紅樓夢(mèng)》中,有人對(duì)賈寶玉喊話:「寶玉始終不明白,只有努力仕途經(jīng)濟(jì),他才有能力真正保護(hù)這些女孩子」;《梁山伯與祝英臺(tái)》中,有人反思:「有錢有權(quán)又癡情的馬文才,才是當(dāng)代女孩的良配」。

在微博話題#假如林黛玉活在現(xiàn)代#下面,有人反感她整天哭哭啼啼,一點(diǎn)也不獨(dú)立。林黛玉以往的“病嬌”人物魅力,如今變成了跟讀者自己掛鉤的“獨(dú)立女性”式反思。

文藝作品,死于互聯(lián)網(wǎng)道德學(xué)
微博《林黛玉如果獨(dú)立的話,也許會(huì)長壽些,不至于委屈憂郁》

靠時(shí)間、條件、社會(huì)價(jià)值觀的差異,去討伐文藝作品中的角色,以此賺取優(yōu)越感,怎么看都不合適。這就如同一個(gè)現(xiàn)在的獨(dú)立女性,對(duì)過去還在為果腹發(fā)愁的宮女發(fā)出質(zhì)問:為什么不離開男人?

這些觀眾,強(qiáng)行要求所有影視劇符合時(shí)下流行的「政治正確」,很難不讓人懷疑,他們是不是希望影視行業(yè)推行一套統(tǒng)一的道德樣板戲。


04
飯圈壞習(xí)慣傳染者:抵制人,就是抵制作品

沾染這樣壞習(xí)慣的人推崇唯人品論、唯立場(chǎng)論:因?yàn)槟澄幻怂降虏顒牛蚺c之立場(chǎng)不同,就把對(duì)他的差評(píng)覆蓋到各方面。

典型案例是 2019 年,肖戰(zhàn)“ao3 事件”引起觀眾反感,一夜之間,觀眾給他主演相關(guān)影視,包括《陳情令》《誅仙》《慶余年》以及當(dāng)時(shí)即將上映的《余生請(qǐng)多指教》《斗羅大陸》《狼殿下》刷1星,甚至在與其同名的乒乓球教練的書籍短評(píng)區(qū)里,也充滿了1星點(diǎn)評(píng)。

時(shí)隔一年后,2021年1月《斗羅大陸》真人版上映,仍然有大量觀眾因?yàn)樾?zhàn)主演而打出1星。

文藝作品,死于互聯(lián)網(wǎng)道德學(xué)
書籍《助張繼科成就大滿貫》評(píng)論

另一個(gè)例子是,2021年2月,演員屈楚蕭在微博上被爆渣男、對(duì)女性實(shí)施家暴,而導(dǎo)演劉暢因?yàn)檗D(zhuǎn)發(fā)屈楚蕭的澄清微博,被認(rèn)為是立場(chǎng)不正確,導(dǎo)致其導(dǎo)演的作品《棋魂》被豆瓣網(wǎng)友組團(tuán)打了1星;

文藝作品,死于互聯(lián)網(wǎng)道德學(xué)
《棋魂》評(píng)論

網(wǎng)友一邊吐槽飯圈文化,粉絲因?yàn)槟澄桓绺绲念佒?才華忽略他的道德缺陷,一邊做著形式相反、本質(zhì)相同的事情——因?yàn)榈赖氯毕菽ê谌俊?/strong>

你看,假設(shè)按照以上標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)典如四大名著,也將難逃“被差評(píng)”的厄運(yùn)。

《水滸傳》——充滿暴力,草菅人命;

《紅樓夢(mèng)》——窮奢極欲,荒淫無恥;

《三國演義》——一群男人互相欺騙;

《西游記》——暗含官僚主義,有后門的妖精全都成了佛……

 

換言之,依照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),作品能夠探討什么問題、傳達(dá)什么品味是次要的,重要的是,是否符合「我的道德」、「我的立場(chǎng)」。「一星」本來就是用戶對(duì)作品、主創(chuàng)人員、出品方的一個(gè)懲罰手段,又因?yàn)槌3:偷赖孪嚓P(guān),就有了「主持公道」甚至實(shí)現(xiàn)「正義」的意味。這樣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)并不跟隨作品,而是以評(píng)價(jià)者為中心,所做的一種自說自話式的自我投射。

在豆瓣內(nèi)部,往往把用戶分為被書影音功能吸引的老派用戶,以及 2012 年后,奔著小組功能注冊(cè)的新用戶。前者的氣質(zhì)偏「文藝」,后者在各組追看八卦娛樂新聞,被認(rèn)為是道德觀更保守,也是更可能因?yàn)椤噶?chǎng)」打分的較年輕一代。

依據(jù)北大創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心新媒體研究室 2012 年的報(bào)告,當(dāng)時(shí)豆瓣的用戶中學(xué)歷在本科以上的超過七成,這個(gè)數(shù)據(jù)在2018年騰訊指數(shù)的報(bào)告中降到大約一半,而大專和高中學(xué)歷的用戶占比也接近一半。

因?yàn)橛脩粼絹碓蕉啵虼硕拱暌廊贿€是國內(nèi)最能反映大眾口味的電影評(píng)分系統(tǒng)。它試圖營造公正的氛圍,一人一票,并且根據(jù)豆瓣官方,「刷分基本無效」。

只不過,因?yàn)楦魇礁鳂拥摹傲?chǎng)不對(duì)”,評(píng)分被大幅降分的例子已經(jīng)發(fā)生過不止一次。如果把任何可能引起批評(píng)的情節(jié)統(tǒng)統(tǒng)刪除,到最后,可能只有「父慈子孝,舉案齊眉,鄰里和睦,社會(huì)和諧,世界和平」型的文藝作品,才是最安全,最經(jīng)得起檢驗(yàn)的。

這樣一來,對(duì)欲望的尊重和探索消失了、對(duì)人性的挖掘和體諒不見了。它們的觀眾,盡管強(qiáng)調(diào)自我、道德,但卻不去剖析、發(fā)展它們,被訓(xùn)練得更加自我滿足。也許會(huì)像賈樟柯?lián)牡模赖轮髁x最終將毀滅藝術(shù),他說:「對(duì)電影而言,惻隱之心非常重要,在理解人性困境方面,藝術(shù)是重要的出路。」「藝術(shù)不是法律,而是抒發(fā)情感的通道。」

 

作者 | 張晨陽、鐘宛彤、鄭曉慧
編輯 | 王朝靖


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