譚木匠：漢字新潮趣，梳妝新花樣
獻(xiàn)給認(rèn)真生活的你
譚木匠×云馬【在生活系列】創(chuàng)研記
以創(chuàng)意與創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)力，不斷強(qiáng)化產(chǎn)品的文化性與情感力，讓譚木匠品牌以一把小小的梳子持續(xù)走在了整個(gè)木制行業(yè)的前列。譚木匠品牌的血液里流淌著的是對中國文化審美趣味的傳承與表達(dá)。
譚木匠既是文化品牌，又是情感品牌！
——云馬品牌設(shè)計(jì)與譚木匠團(tuán)隊(duì)在理念上高度契合
文化為盾，情感為矛，在日益競爭激烈的市場環(huán)境中，如何保持頭部優(yōu)勢，成為譚木匠新的發(fā)展命題。譚木匠經(jīng)過20多年的市場耕耘，一路伴隨譚木匠品牌的消費(fèi)者日趨年長，我們在調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)：年輕消費(fèi)群體的需求是未來譚木匠品牌新的發(fā)展空間！
吸引年輕消費(fèi)者的關(guān)注，為品牌注入新的生命力。
文化審美的年輕化語境構(gòu)建
中國消費(fèi)文化從原來的集體生活與家庭生活，到現(xiàn)代分子化社會(huì)結(jié)構(gòu)下的獨(dú)立個(gè)體化消費(fèi)，伴隨消費(fèi)語境的變化，是消費(fèi)者消費(fèi)需求的變化。消費(fèi)者更加關(guān)注消費(fèi)體驗(yàn)中的「自我感受」；“取悅自己”成為現(xiàn)代都市消費(fèi)群的核心消費(fèi)動(dòng)力。
在滿足了基本功能需求之上，對于產(chǎn)品「價(jià)值」與「意義」的消費(fèi)力在持續(xù)增強(qiáng)，文化屬性必然成為產(chǎn)品未來新的訴求與表達(dá)方式。
立意 ——文化表達(dá)可以是深厚的，也可以是趣味、現(xiàn)代的；
洞察 ——當(dāng)下消費(fèi)文化，年輕人消費(fèi)語境——與“我”有關(guān)，
疫情影響下的我們開始更多關(guān)注自我，關(guān)注當(dāng)下和內(nèi)心；
創(chuàng)意 ——文化符號的生活情景化表達(dá)
漢字圖騰 獨(dú)有新意
漢字，世界上唯一仍在廣泛采用的意音文字，是中國文化最具代表性的文化符號。
甲骨文是中國最早的系統(tǒng)文字，點(diǎn)橫撇捺、疏密結(jié)構(gòu)，初具用筆、結(jié)體、章法等書法要旨，且甲骨文還具備了象形、指事、會(huì)意、假借、轉(zhuǎn)注、形聲“六書”的漢字構(gòu)造法則，既是成熟的文字，也是高水平的書法藝術(shù)。
甲骨文，以形表意，形態(tài)變化生動(dòng)而有趣；其線條構(gòu)成的圖騰形象既有古樸的視覺印記，又有現(xiàn)代視覺語言的圖形可讀性。日月山河，耕耘勞作，是古代人生活狀態(tài)的寫照，而現(xiàn)代人的生活以甲骨文表現(xiàn)又會(huì)是怎樣一種狀態(tài)呢？
潮玩甲骨文
【甲骨文】文字形態(tài)的生活場景化表達(dá)
產(chǎn)品的共情力來源 —— 年輕人的生活主張
年輕人生活的世界，父輩總難以理解，有996連軸轉(zhuǎn)的工作，也有周末一天的床宅，有出門前精致的梳妝，也有獨(dú)自的“面目可憎”，疏于街坊親戚的交際，卻對自己的寵物獨(dú)愛有加，……
譚木匠「在生活」系列洞察并演繹
年輕人真實(shí)又可愛的日常生活場景
在生活 · 梳妝
每一次出門，都要讓自己美美噠
在生活 · 賴床
鬧鐘叫不醒夢想？那就躺下繼續(xù)做夢！
在生活 · 郊游
和朋友野外放風(fēng)，是我逃離孤獨(dú)的方式
賴個(gè)床 / 擼擼貓 / 臭個(gè)美 / 養(yǎng)寵物 / 追個(gè)劇 … 譚木匠在生活系列，獻(xiàn)給當(dāng)代年輕人的生活連環(huán)畫
自在生活 潮趣演繹
視頻創(chuàng)意：貓咪の日記
故事腳本腦洞大開，以一只被主人寵愛的貓咪視角，觀察主人一天的生活狀態(tài)，故事三個(gè)不同場景的演繹，體現(xiàn)出年輕人「自在生活」的價(jià)值主張。
周邊產(chǎn)品：觸發(fā)此刻美好
胸針：花朵 / 賴床 / 懶貓
譚木匠在生活系列創(chuàng)作紀(jì)實(shí) ?YUNMA DESIGN
看得不過癮？精彩繼續(xù)幕后花絮，大大大大曝光
創(chuàng)作人員名單
余智磊、李洪政、夏小龍、潘朝君、徐群
數(shù)英獎(jiǎng)參賽項(xiàng)目說明 - 云馬 重慶，創(chuàng)意代理商
【背景與目標(biāo)】
疫情的反反復(fù)復(fù)與各種各樣的居家隔離，讓年輕人失去諸多本該擁有的歡樂，也讓大家的關(guān)注點(diǎn)更多從外在切換到自我、家庭與內(nèi)心。譚木匠希望以一把小小的木梳，用東方文化的現(xiàn)代化表達(dá)方式，與時(shí)代、與年輕人進(jìn)行情感的溝通與鏈接。
【洞察與策略】
疫情，徹底打亂了我們的生活，阻礙了我們邁向自由的步伐，但也讓我們更多地將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到自我，轉(zhuǎn)移到內(nèi)心，轉(zhuǎn)移到自己的小家，對于年輕人而言，我們有很多父輩所不能理解的行為，有著他們所不理解的“自私”、“冷血”與“傲慢”，但是這都不是真正的我們，我們愛寵物，也愛生活，我們愛自然，也愛宅家，我們愛熬夜，也愛養(yǎng)生。當(dāng)雙腳不能隨意遠(yuǎn)行的時(shí)候，更好的接受自己，活在當(dāng)下也可以擁有當(dāng)下的一份美好生活與心境。
【創(chuàng)意闡述】
【甲骨文】文字形態(tài)的生活場景化表達(dá)，
產(chǎn)品的共情力來源 —— 年輕人的生活主張
年輕人生活的世界，父輩總難以理解，
有996連軸轉(zhuǎn)的工作，也有周末一天的床宅，
有出門前精致的梳妝，也有獨(dú)自的“面目可憎”，
疏于街坊親戚的交際，卻對自己的寵物獨(dú)愛有加，
譚木匠「在生活」系列洞察并演繹，
年輕人真實(shí)又可愛的日常生活場景 。
【結(jié)果與影響】
自媒體+天貓+京東多平臺累積播放量超15W。
用戶好頻率達(dá)98%。
終審評委（金、銀、銅評級全部顯示，無獎(jiǎng)評級僅顯示帶評語者）
創(chuàng)意單元-平面組-印刷類
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舊元素，新組合，巧詮新意，只是，產(chǎn)品(梳子)本身，與這套創(chuàng)意套在一起感覺不太合身。 -
挺有趣的，甲骨文真是寶藏。 -
有點(diǎn)小創(chuàng)意，但整體呈現(xiàn)一般。
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