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讓我們?cè)倩氐介_(kāi)篇的問(wèn)題：品牌定位一旦確立，就不宜更換，否則會(huì)有造成認(rèn)知混亂的可能。然而，為什么香飄飄卻沒(méi)有造成這樣的后果？
為什么很多品牌進(jìn)行人格化的塑造？眾說(shuō)紛紜，但其實(shí)主要考慮3個(gè)因素：1、消費(fèi)者的人格；2、產(chǎn)品扮演的角色；3、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的形象。
品牌不單單是賣產(chǎn)品，它也擁有自己的人格。品牌人格和個(gè)人人格有相似性，但也有不同；一個(gè)品牌可能擁有多重人格；品牌人格存在于你消費(fèi)者的心中，而不只是你的規(guī)劃中。
在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，任何一家公司要做的都是爭(zhēng)奪用戶一生中有限的“時(shí)間”。而這樣的爭(zhēng)奪，歸根結(jié)底，是要做出能占據(jù)用戶心中一席之地的“品牌”。
我一直搞不清楚“定位”這回事兒。說(shuō)法實(shí)在是太多了，以至于我陷入了凌亂之中。加多寶每周五嚷嚷自己是涼茶領(lǐng)導(dǎo)者還有用嗎？錘子情懷的妥協(xié)又怎么解釋呢？聽(tīng)說(shuō)90%的營(yíng)銷人都搞不清楚，你呢？
可口可樂(lè)、宜家、麥當(dāng)勞和Red Bull這樣的品牌都有著明顯的文化屬性，讓大眾能即刻接受到他們所傳遞的品牌文化。本文對(duì)品牌主張、文化進(jìn)行觀察，闡述了品牌應(yīng)該如何進(jìn)行文化融合。
時(shí)過(guò)境遷，我們的營(yíng)銷進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。這些曾經(jīng)的紅極一時(shí)的理論如何面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)？人性差異的影響會(huì)造就中國(guó)不同的營(yíng)銷流派嗎？
東方購(gòu)物（OCJ）近日委任上海奧美互動(dòng)為其全新品牌定位塑造新形象并設(shè)計(jì)營(yíng)銷活動(dòng)，旨在吸引更多元的消費(fèi)群體，增加其多購(gòu)物平臺(tái)智能化購(gòu)物對(duì)全國(guó)消費(fèi)者的吸引力。
在特勞特看來(lái)，與眾不同可以無(wú)所不在。在信息過(guò)度和競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代，消費(fèi)者面臨的信息和產(chǎn)品選擇實(shí)在太多，企業(yè)唯有讓自己的品牌進(jìn)入消費(fèi)者的心智并占據(jù)一個(gè)獨(dú)特的差異化定位，才能贏得顧客。
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