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專(zhuān)訪艾迪因賽:一支凡爾賽道歉短片,怎么就讓邯鄲文旅火出了圈?

原創(chuàng) 52 收藏71 評(píng)論29
舉報(bào) 2025-05-14

項(xiàng)目背后,艾迪因賽,文旅營(yíng)銷(xiāo)

采訪&撰文:阿拜

注意看。

眼前的這個(gè)人,
是貨真價(jià)實(shí)的邯鄲市文化廣電和旅游局局長(zhǎng),不是演員,不是代言人,是真·局長(zhǎng)本人。

她為什么站在鏡頭前?
不是開(kāi)會(huì),不是視察,也不是剪彩,而是——鄭重其事地“道歉”。

我要向到過(guò)邯鄲的、和沒(méi)有到過(guò)邯鄲的朋友們說(shuō)一聲:對(duì)不起!
對(duì)不起,邯鄲讓你的減肥計(jì)劃失敗了~~

一起深鞠一躬的,還有她身邊的兩個(gè)“對(duì)不起”。
同樣謙意十足,獻(xiàn)上了標(biāo)準(zhǔn)的90度鞠躬。

項(xiàng)目背后,艾迪因賽,文旅營(yíng)銷(xiāo)

以上片段出自邯鄲文旅2025最新宣傳片,由艾迪因賽操刀。

短片以一場(chǎng)“凡爾賽式”道歉發(fā)布會(huì)為切入點(diǎn),把每一句負(fù)荊請(qǐng)罪的“道歉”都化為了邯鄲的“毛遂自薦”,詼諧“笑果”直接拉滿(mǎn)。

當(dāng)然我這么說(shuō)可能會(huì)過(guò)于商業(yè)和官方而弱化“笑果”,
建議先看視頻感受一下??

點(diǎn)擊查看項(xiàng)目詳情

4月1日,這條看似抽象實(shí)則就是在正大光明發(fā)癲的宣傳片,一發(fā)布就火了。

截至目前,全網(wǎng)視頻播放量3600W+,互動(dòng)量140W+,相關(guān)話(huà)題播放量2.7億+,超60+國(guó)內(nèi)外新聞媒體報(bào)道,全網(wǎng)曝光量3億+,就連上熱搜的詞條都是“邯鄲文旅出來(lái)挨夸!”

怎么說(shuō)呢,“官方整活,最為致命”這句話(huà)的含金量還在持續(xù)上升。

打開(kāi)視頻評(píng)論區(qū),隨處可見(jiàn)兩大奇觀:

一邊是河北IP的網(wǎng)民在急切地問(wèn):“出河北了嗎,傳到哪兒了?”
——潛臺(tái)詞是“出息了,快來(lái)看我們!”

項(xiàng)目背后,艾迪因賽,文旅營(yíng)銷(xiāo)

另一邊是其他IP的網(wǎng)民默默艾特自家文旅的官方賬號(hào),
——潛臺(tái)詞是“快學(xué)學(xué)人家!”

項(xiàng)目背后,艾迪因賽,文旅營(yíng)銷(xiāo)

一個(gè)總部Base廈門(mén)的廣告公司,一個(gè)河北邯鄲的G端項(xiàng)目,中間隔著上千公里的地理距離。

他們是如何建立合作關(guān)系的?
又為何能夠激發(fā)出如此出圈的抽象創(chuàng)意?
這支短片背后,還有哪些值得關(guān)注的門(mén)道細(xì)節(jié)?

數(shù)英專(zhuān)訪了艾迪因賽團(tuán)隊(duì),為大家解密這場(chǎng)邯鄲文旅出圈的幕后故事。


受訪嘉賓

艾迪因賽創(chuàng)始人 程振華
艾迪因賽合伙人&導(dǎo)演 李拜天
艾迪因賽合伙人&傳播事業(yè)部負(fù)責(zé)人 張燕娥



當(dāng)甲方說(shuō):“你們說(shuō)怎么拍就怎么拍”

高信任、高效率、高自由度,是這次艾迪因賽與邯鄲文旅合作的三個(gè)關(guān)鍵詞。


一切要從2024年年底說(shuō)起。

當(dāng)時(shí),邯鄲文旅有意推出一支“不那么一樣”的城市宣傳片,最好是在春節(jié)上線(xiàn)。在調(diào)研過(guò)程中,他們注意到了由李拜天導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的《沙縣小吃史上第一條廣告》,以及與泉州文旅合作的《泉年游好運(yùn)》。

福建文旅廳 《沙縣小吃史上第一條廣告》

泉州文旅《泉年游好運(yùn)》

在文旅圈內(nèi),這兩支作品都引發(fā)了廣泛關(guān)注和積極反饋。邯鄲文旅還為此拉片分析、內(nèi)部學(xué)習(xí),越看越覺(jué)得“這味兒對(duì)了”。

于是,他們迅速找到了李拜天導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)及其所在的艾迪因賽。

其實(shí)邯鄲那時(shí)候已經(jīng)有些“熱度苗頭”,比如年初邯鄲文旅的講解員“雞窩頭女士”就曾小小刷屏。不過(guò)從城市宏觀維度上看,一直沒(méi)能實(shí)現(xiàn)真正意義上的全國(guó)出圈。

他們很清楚,短期熱度來(lái)得快走得更快,流量要變“留量”,還是要沉下來(lái)做一支能火、能紅、能立住城市品牌印象的片子。

而這正是艾迪因賽所擅長(zhǎng)的。

作為一家在城市文旅領(lǐng)域擁有豐富合作經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)意公司,艾迪因賽始終堅(jiān)持一件事:用品牌建設(shè)的思維做文旅。

不過(guò),當(dāng)邯鄲文旅找來(lái)時(shí),艾迪因賽的春節(jié)檔期早已排滿(mǎn)。

最終雙方?jīng)Q定將上線(xiàn)時(shí)間順延,定在了4月。事實(shí)上,這個(gè)調(diào)整反而變成了一個(gè)意外的優(yōu)勢(shì),不僅提前截住了清明節(jié)的流量窗口,還順勢(shì)占領(lǐng)了五一勞動(dòng)節(jié)前的傳播節(jié)奏。

Brief?很簡(jiǎn)單:

要一支有趣的、好玩的、誰(shuí)看都想轉(zhuǎn)發(fā)的片子。
唯一的KPI也很直給:要爆火、要爆紅。

后來(lái)的一切就很順利了。從創(chuàng)意到執(zhí)行過(guò)程一路綠燈:創(chuàng)意和局長(zhǎng)直接聊,局長(zhǎng)直接拍板;方案基本都是一稿過(guò);執(zhí)行期間的一切困難,雙方想辦法一起解決。

對(duì)艾迪因賽來(lái)說(shuō),邯鄲文旅給予的最大信任,其實(shí)就一句話(huà):“你們說(shuō)怎么拍就怎么拍。”這句話(huà)帶來(lái)了極大的創(chuàng)作空間,讓團(tuán)隊(duì)可以堅(jiān)定地按自己的想法推進(jìn),也讓很多原本可能被猶豫掉的想法最終都得以呈現(xiàn)出來(lái)。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是,該放的膽敢放了,該玩的梗也敢玩了。

從立項(xiàng)到上線(xiàn),整個(gè)項(xiàng)目的執(zhí)行周期不到一個(gè)半月,節(jié)奏飛快但配合默契。

4月1日愚人節(jié),一支創(chuàng)作自由度極高的短片,就這么出現(xiàn)在全國(guó)觀眾眼前。



喜劇外衣之下,真誠(chéng)至上

文旅營(yíng)銷(xiāo)說(shuō)到底,逃不開(kāi)兩個(gè)字:真誠(chéng)。也就是對(duì)一個(gè)城市的認(rèn)真理解和真實(shí)表達(dá)。


正如大家所見(jiàn),這是一支輕喜劇風(fēng)格的短片。

導(dǎo)演李拜天,也是艾迪因賽的合伙人,兼短片的策略、創(chuàng)意、文案。
他給自己的風(fēng)格貼了幾個(gè)標(biāo)簽:沙雕、搞笑、包癲的。

李拜天發(fā)癲廠是艾迪因賽旗下廠牌

項(xiàng)目背后,艾迪因賽,文旅營(yíng)銷(xiāo)

但想要把城市文旅拍得“好笑”,其實(shí)是整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中最大的難點(diǎn):到底什么樣的內(nèi)容,才能真的讓觀眾笑出來(lái)?

答案是:真誠(chéng)至上,好笑只是外在的表現(xiàn)形式。

導(dǎo)演李拜天對(duì)“好笑”的理解很直接:

喜劇的內(nèi)核是悲劇嗎?不是的,喜劇的內(nèi)核就是好笑。從傳播角度看,讓人難過(guò)其實(shí)挺容易,但要讓人發(fā)笑就難多了。

我要告訴你,這條短片用了2726種搞笑手法。為什么這么精確?因?yàn)槭俏揖幍摹?strong>真正有效的幽默,得是“情理之中,意料之外”。關(guān)鍵不是“為了逗你笑”,而是“想讓你開(kāi)心”。一旦創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)變成了“我要搞笑”,反而容易跑偏;但如果只是單純地希望讓觀眾感到輕松愉快,方向就更自然,也更清晰了。

而這支片子能真正讓人覺(jué)得有意思,靠的不是強(qiáng)凹設(shè)定,而是邯鄲這座城市自帶的底蘊(yùn):一個(gè)3000年沒(méi)改過(guò)名字的城市,本身就立得住“凡爾賽感”。這不是我們想出來(lái)的,而是它天然就存在的文化反差和氣質(zhì)張力。


說(shuō)到這里,就不得不先簡(jiǎn)單介紹下邯鄲,一個(gè)3000年沒(méi)有改過(guò)名字的神奇城市:

邯鄲位于河北省最南部,緊鄰山西、河南、山東,是晉、冀、魯、豫四省交界的重要樞紐城市。
它是戰(zhàn)國(guó)故都,是趙國(guó)舊都,沉淀著厚重的戰(zhàn)國(guó)歷史與文化。
這里是1500多個(gè)成語(yǔ)的發(fā)源地,也是太極之鄉(xiāng),可以說(shuō)是“古早中國(guó)”的真實(shí)樣本。

項(xiàng)目背后,邯鄲文旅、艾迪因賽

如何將邯鄲深厚的歷史典故和文化底蘊(yùn),絲滑又幽默地融入3分鐘的短片?李拜天舉了個(gè)形象的例子:就像做菜,食材豐富,但如何搭配才是關(guān)鍵。

項(xiàng)目期間,李拜天去了邯鄲兩次。第一次是文旅局的工作人員帶著參觀,第二次是自己獨(dú)立去,在邯鄲待了近一個(gè)月。他向出租車(chē)司機(jī)請(qǐng)教,向當(dāng)?shù)厝苏?qǐng)教,也觀察游客的反應(yīng),反復(fù)揣摩、反復(fù)收集到底是什么讓大家對(duì)邯鄲情有獨(dú)鐘。

“觀眾的注意力就那么多,突然接受文旅視頻的很多信息是一件費(fèi)勁的事。我希望能拎出一根大家都最有感觸、最讓大家覺(jué)得真誠(chéng)的主線(xiàn)。真誠(chéng),才是最能打動(dòng)人心的方式。



三句“對(duì)不起”,邯鄲文旅集體整活

有效的文旅營(yíng)銷(xiāo)不是大聲吆喝和堆疊信息,而是講清城市的性格,講透人和地方的真實(shí)關(guān)系。


圍繞著美食、景點(diǎn)、文化三個(gè)核心板塊,這支短片由此展開(kāi)。

1、對(duì)不起,邯鄲讓你的減肥計(jì)劃失敗了

最“凡爾賽”的橋段,莫過(guò)于介紹邯鄲美食的第一部分。

片子一開(kāi)場(chǎng),局長(zhǎng)就用一句“對(duì)不起,邯鄲讓你的減肥計(jì)劃失敗了”穩(wěn)穩(wěn)抓住了觀眾的注意力,節(jié)奏立住了,調(diào)性也出來(lái)了。

讓局長(zhǎng)出鏡,過(guò)程中是有過(guò)猶豫的。她反復(fù)問(wèn):“真的要我出鏡嗎?我出鏡邯鄲能火嗎?”邯鄲文旅90、00后同事們的回答都是:“包的!”

李拜天當(dāng)時(shí)也在“賭”,甚至沒(méi)有找演局長(zhǎng)的演員。

因?yàn)樗?,如果不是局長(zhǎng)本人來(lái)拍,整個(gè)片子的真誠(chéng)度就會(huì)大打折扣。這些真正在地、熱愛(ài)自己家鄉(xiāng)的人,才是最具說(shuō)服力的代言人。在短片中,不僅是局長(zhǎng),邯鄲文旅的小伙伴們集體都上陣了,為了宣傳家鄉(xiāng)甘跑龍?zhí)住?/p>

花絮:同事們“全員表情包”

項(xiàng)目背后,艾迪因賽,文旅營(yíng)銷(xiāo)

在視覺(jué)呈現(xiàn)上,艾迪因賽也埋了不少小巧思。

比如短片中,局長(zhǎng)鞠躬時(shí)身旁出現(xiàn)的兩個(gè)會(huì)一起彎腰的“對(duì)不起”。

最初,李拜天覺(jué)得畫(huà)面太平,少了點(diǎn)趣味。剪輯說(shuō)字母的字體不能鞠躬,他索性決定后期單獨(dú)做了個(gè)3D效果,再貼到人物旁邊。

事實(shí)證明,這個(gè)小設(shè)計(jì)成了意外驚喜。很多觀眾都特別提到了這兩個(gè)“會(huì)鞠躬的對(duì)不起”,覺(jué)得既好玩又巧妙。

這正是艾迪因賽一貫的“爆點(diǎn)思維”。也就是說(shuō),在充分理解信息碎片化的傳播特征下多制造幾個(gè)潛在的爆點(diǎn),“我們不確定哪個(gè)點(diǎn)能火,所以盡可能多埋點(diǎn)?!?/strong>

項(xiàng)目背后,艾迪因賽,文旅營(yíng)銷(xiāo)

那么問(wèn)題來(lái)了:邯鄲這么多碳水轟炸的美食,為什么偏偏選了武安拽面、氣布袋和驢肉香腸這三樣?

答案來(lái)自最接地氣的調(diào)研。在邯鄲期間,李拜天每次打車(chē)都會(huì)問(wèn)司機(jī),“你覺(jué)得邯鄲最好吃的是什么?”
最后他選出了這三樣被提及最多的美食,可以說(shuō)是群眾票選的“最大公約數(shù)”。

他開(kāi)玩笑地說(shuō),這不是文旅局決定的,是出租車(chē)司機(jī)定的。
邯鄲的出租車(chē)司機(jī)幾乎個(gè)個(gè)都是“民間導(dǎo)游”,熱情、健談,對(duì)游客滔滔不絕地安利邯鄲的吃喝玩樂(lè)。

這種熱情和真誠(chéng),可能就是中國(guó)式的待客之道。

項(xiàng)目背后,艾迪因賽,文旅營(yíng)銷(xiāo)
項(xiàng)目背后,艾迪因賽,文旅營(yíng)銷(xiāo)


2、對(duì)不起,邯鄲讓您的宿命感拉滿(mǎn)

“宿命感”這段的創(chuàng)意,最開(kāi)始的版本是:“對(duì)不起,邯鄲讓你的手機(jī)內(nèi)存不夠用了。”

但邯鄲文旅團(tuán)隊(duì)有不同的想法,覺(jué)得這還不夠“直擊靈魂”。

后來(lái),艾迪因賽團(tuán)隊(duì)就將創(chuàng)意改為了“宿命感拉滿(mǎn)”,讓“戰(zhàn)國(guó)袍”跟古城墻、古文化做更深層的綁定,用邯鄲3000年的歷史撐住“宿命”兩個(gè)字的分量。

“戰(zhàn)國(guó)袍”是邯鄲文旅在推動(dòng)城市形象年輕化和潮流化的過(guò)程中推出的獨(dú)特文化符號(hào)。它從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貴族服飾和兵馬俑的形象汲取元素,打造的并不僅僅是“漢服”或“古裝”,而是具有邯鄲特色的文化潮服。

項(xiàng)目背后,艾迪因賽,文旅營(yíng)銷(xiāo)

且,邯鄲不想用“我們啥都有”來(lái)堆砌信息,而是想明確告訴大家:那種穿上戰(zhàn)國(guó)袍后仿佛血脈覺(jué)醒的宿命感,只有邯鄲給得起。用營(yíng)銷(xiāo)的話(huà)術(shù)來(lái)說(shuō),這就是“定位”和“心智占領(lǐng)”。

短片中,騎射手丁音采身著戰(zhàn)國(guó)袍奔跑的鏡頭,就是在直接創(chuàng)造文旅場(chǎng)景下的具體體驗(yàn)。不只告訴你“這很好拍”,而是直接給出“來(lái)了邯鄲,就可以這么拍”的參考答案。

就連跑步場(chǎng)景、拍攝機(jī)位、畫(huà)面調(diào)色,都是為消費(fèi)者提前設(shè)定的參考模板。

花絮

項(xiàng)目背后,艾迪因賽,文旅營(yíng)銷(xiāo)

邯鄲文旅的配套誠(chéng)意也拉滿(mǎn)了:即日起至6月2日,只要穿上戰(zhàn)國(guó)袍、搭配完整妝造,邯鄲16大景區(qū)首道門(mén)票統(tǒng)統(tǒng)免費(fèi)!(原諒我沒(méi)忍住打了個(gè)廣告)


3、對(duì)不起,邯鄲讓您吃進(jìn)了很多墨水

這部分聚焦的是邯鄲的文化表達(dá)。

太極之鄉(xiāng)、成語(yǔ)之都——最初團(tuán)隊(duì)也一度糾結(jié),這么多title,到底聚焦哪一個(gè)?最后決定,干脆把這些統(tǒng)統(tǒng)融合成一個(gè)腦洞大開(kāi)的創(chuàng)意橋段。

于是,兩個(gè)“太極宗師”幼年體上場(chǎng),用(起源于邯鄲的)成語(yǔ)來(lái)了一場(chǎng)激烈的battle。

為什么選小孩?李拜天在采風(fēng)過(guò)程中發(fā)現(xiàn),邯鄲的大人小孩真的會(huì)打太極,打得還很自然。清晨的叢臺(tái)公園里,楊式、武式太極拳的傳承者們滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)。可能就像我們覺(jué)得內(nèi)蒙小孩都會(huì)騎馬一樣,邯鄲的小孩會(huì)打太極就是另外一種鮮明有趣的文化標(biāo)簽。

而小朋友喊出成語(yǔ)招數(shù)的設(shè)計(jì),來(lái)自一個(gè)有點(diǎn)中二的洞察:為什么大俠放大招之前都會(huì)把招式喊出來(lái)?

李拜天向我們介紹:

小時(shí)候看武俠片,發(fā)現(xiàn)大俠們一出手,都會(huì)大聲喊出招式名,比如“降龍十八掌!”那能不能讓這種“喊”的動(dòng)作再具象一點(diǎn)?讓招式文字也“打”出來(lái)?

于是,在“五毛”和“六毛”的特效之間,我讓剪輯選了個(gè)“五毛五”的方案,直接把“成語(yǔ)”打在屏幕上。這些來(lái)自童年記憶的小洞察,恰恰最有共鳴,也最能落地。

項(xiàng)目背后,艾迪因賽,文旅營(yíng)銷(xiāo)

艾迪因賽還將邯鄲的成語(yǔ)典故進(jìn)行了現(xiàn)代語(yǔ)境下的再詮釋?zhuān)尮糯烧Z(yǔ)在今天的生活中“活”了起來(lái),實(shí)現(xiàn)了歷史與當(dāng)代的有趣對(duì)話(huà)。

胡服騎射”改革者的趙武靈王,成了史上第一位“穿搭博主”,靠換衣風(fēng)格引領(lǐng)戰(zhàn)國(guó)潮流;
邯鄲學(xué)步”也不再只是書(shū)本上的成語(yǔ),而是被重新理解為最早的 citywalk 嘗試;
毛遂自薦”,更像是古人版的“找工作跟老板談”,是真正的“戰(zhàn)國(guó)直聘”。

在邯鄲,成語(yǔ)不是紙上談兵,而是城市DNA中就自帶的臺(tái)詞。

一句“在邯鄲,每走一步都能刷到三千年前的朋友圈”,讓邯鄲不再只是一個(gè)“有故事”的地方,而是變成了一個(gè)真實(shí)可感的歷史真人秀現(xiàn)場(chǎng)。

項(xiàng)目背后,艾迪因賽,文旅營(yíng)銷(xiāo)


4、等了三千年,我們見(jiàn)一面吧

響堂山的部分,成為了讓無(wú)數(shù)人動(dòng)容的“題眼”。

響堂山石窟始建于北齊時(shí)期,歷經(jīng)多次戰(zhàn)亂和大規(guī)模盜鑿的劫難。響堂山的佛首如今散見(jiàn)于全球50多家博物館。大英博物館便收藏了一尊北齊加彩石佛首,并標(biāo)注其原屬于響堂山石窟。近年《黑神話(huà):悟空》等文化作品引發(fā)了公眾對(duì)文物追索的關(guān)注,游戲中的“無(wú)頭靈吉菩薩”也被解讀為對(duì)歷史掠奪的隱喻。

李拜天曾三次去往響堂山,每次來(lái)到這里,都會(huì)看到幾乎每一位從石窟出來(lái)的游客,眼睛里都閃著淚光。

“這種沖擊力太強(qiáng)烈了,只有當(dāng)你真正站在那里時(shí),才會(huì)感受到那種震撼。腦海中唯一的念頭就是:還我文物、還我國(guó)寶。

在短片中,艾迪因賽也真實(shí)還原了響堂山無(wú)頭佛窟的現(xiàn)狀,展現(xiàn)了那些流失到海外的佛頭們。通過(guò)鏡頭,他向觀眾傳遞了對(duì)歷史的敬意以及對(duì)遺失文物的痛切呼喚。

最后的結(jié)尾文案,李拜天坦言:“我是哭著寫(xiě)完的?!?/p>

項(xiàng)目背后,艾迪因賽,文旅營(yíng)銷(xiāo)

結(jié)尾文案:

歲月不語(yǔ) 唯石能言
所謂念念不忘 必有回響
我們 都在等一次重逢
等了三千年 我們 見(jiàn)一面吧

“見(jiàn)一面吧”這句文案,簡(jiǎn)短卻意味深長(zhǎng)。

第一層,是一座城市的真誠(chéng)邀約。“見(jiàn)一面吧”,邯鄲在向呼喚每一位游客,熱情地等著你的到來(lái)。
第二層,則是對(duì)千年文物的呼喚。面對(duì)那些流失海外的佛首,這句話(huà)像更一封家書(shū),喚起人們對(duì)文化回歸的渴望與對(duì)歷史遺憾的凝視。

剪輯過(guò)程中,因?yàn)闀r(shí)長(zhǎng)所限,李拜天還曾寫(xiě)下這樣一段未被采用的版本:

響堂山,栩栩如生的佛像
隨時(shí)都能和你嘮嘮過(guò)去的故事
他們也許會(huì)和你提起北朝的輝煌
也許會(huì)和你抱怨,一些歷史上的遺憾:
“有些人,盜圖就算了,盜頭實(shí)在不厚道”
在大英博物館流過(guò)的眼淚,能不能再為響堂山流一次?

對(duì)觀眾來(lái)說(shuō),“見(jiàn)一面吧”是一句行動(dòng)的號(hào)召。

它不只是讓人來(lái)邯鄲走一走,更是在提醒我們?nèi)タ匆豢茨切┰?jīng)失落的文化與文物,也讓“見(jiàn)一面吧”有了更升華的意義。



用事件思維做文旅營(yíng)銷(xiāo)

從“邯鄲本地圈”到“全國(guó)文旅圈”到“文化產(chǎn)業(yè)圈”,層層傳播、層層破圈。


在邯鄲文旅的傳播策略中,事件營(yíng)銷(xiāo)的思維貫穿始終。好的策略、好的創(chuàng)意、好的傳播,本質(zhì)上是一體的。

這支短片不一樣的地方在于,項(xiàng)目立項(xiàng)初期,團(tuán)隊(duì)便確定了事件營(yíng)銷(xiāo)的邏輯,而非傳統(tǒng)的拍片邏輯。雖然核心物料是一個(gè)短片,但整個(gè)營(yíng)銷(xiāo)策略卻遵循了事件營(yíng)銷(xiāo)的思維方式,團(tuán)隊(duì)從一開(kāi)始便著眼于如何利用資源最大程度地撬動(dòng)傳播、吸引關(guān)注、提升傳播勢(shì)能。

從3.15開(kāi)拍前邯鄲道上的“開(kāi)機(jī)大吉”的地貼,到3.16發(fā)布會(huì)把拍攝現(xiàn)場(chǎng)設(shè)在戶(hù)外地標(biāo)性的邯鄲道,至3月29日首支官方花絮預(yù)告片釋出,艾迪因賽沿著一個(gè)不斷埋設(shè)爆點(diǎn)的路線(xiàn)前進(jìn),最大限度引發(fā)本地市民的好奇期待與自發(fā)分享。

在正片上線(xiàn)前,小紅書(shū)和抖音上以 #邯鄲文旅又整活 為代表的自來(lái)水話(huà)題已累計(jì)獲得69.1萬(wàn)次播放,為內(nèi)容預(yù)熱造勢(shì),讓本地人先期待拉滿(mǎn)。

4月1日,正片在邯鄲文旅抖音號(hào)和中國(guó)日?qǐng)?bào)視頻號(hào)同步首發(fā),迅速引發(fā)關(guān)注,點(diǎn)贊量與轉(zhuǎn)發(fā)量持續(xù)攀升,吸引大量“自來(lái)水”自發(fā)傳播。上線(xiàn)10天內(nèi),斬獲6個(gè)熱搜:抖音全國(guó)熱搜TOP24、小紅書(shū)全國(guó)熱搜TOP8,抖音、微博城市榜分別登上TOP1、TOP2、TOP5和TOP6。此外,還獲得B站權(quán)威官媒@共青團(tuán)中央 的翻牌推薦。

在國(guó)際傳播上宣發(fā)的是中英文雙語(yǔ)字幕版本,短片上線(xiàn)48小時(shí)內(nèi)中國(guó)日?qǐng)?bào)facebook視頻播放量就高達(dá)164W。大美中國(guó)也跟進(jìn)發(fā)布了正片。

項(xiàng)目背后,艾迪因賽,文旅營(yíng)銷(xiāo)

有人問(wèn):“海外發(fā)布版本為什么不做個(gè)英文配音版?”

李拜天回應(yīng)得很直接:

“為什么非要用英文配音?你看那些進(jìn)口電影,不也都有國(guó)語(yǔ)版和原版嗎?但大家最后看的還是原版。我們當(dāng)然可以配上英文字幕,但堅(jiān)持用普通話(huà)講這座城市的故事,才是真正的文化底氣和自信。

此次傳播的效果,80%的效果都在意料之中,憑借多年的經(jīng)驗(yàn),艾迪因賽團(tuán)隊(duì)能夠做出大致預(yù)判。

程振華說(shuō):

對(duì)于類(lèi)似項(xiàng)目,我們其實(shí)在一開(kāi)始就會(huì)做一套推演和估算。比如我們會(huì)用流量模型來(lái)測(cè)算基本盤(pán),再結(jié)合事件本身的傳播潛力、社會(huì)議題的熱度、用戶(hù)情緒的反應(yīng)路徑,來(lái)判斷它可能觸達(dá)的范圍和能引發(fā)的輿論效應(yīng)。

就像古代打仗一樣,戰(zhàn)還沒(méi)打,但我們已經(jīng)能大致預(yù)判到這仗怎么打、會(huì)打成什么樣。只是這一次,它的實(shí)際效果超出了我們的平均預(yù)期,特別是它最終沖上了全網(wǎng)熱搜,這說(shuō)明它在某些傳播節(jié)點(diǎn)上達(dá)到了更高的爆發(fā)點(diǎn)。

意外之喜還不止熱搜:

一是邯鄲首次登上了《新京報(bào)》長(zhǎng)紅城市榜30強(qiáng)
二是登上了人民網(wǎng)輿情中心和小紅書(shū)的熱門(mén)詞條。

項(xiàng)目背后,艾迪因賽,文旅營(yíng)銷(xiāo)

數(shù)英:“流量不能定義城市”,但它又常常先聲奪人。當(dāng)所有文旅都在搞抽象抓流量的時(shí)候,怎么保證城市的差異化調(diào)性?

李拜天:

我覺(jué)得抽象首先得是具象。

從小我們接觸的很多“抽象”,其實(shí)都是有跡可循的。就算它表現(xiàn)得再跳脫、再超現(xiàn)實(shí),我們也能知道它原來(lái)的模樣??涩F(xiàn)在很多創(chuàng)作里的“抽象”,卻變成了為了抽象而抽象,脫離了原始的內(nèi)容根基。我理解的“抽象”,應(yīng)該是基于真實(shí)的生活體驗(yàn),用一種更符合當(dāng)下語(yǔ)境的方式去表達(dá)。這其實(shí)是一種創(chuàng)意的“放飛”,但前提是它得有非常穩(wěn)固的底層邏輯作為支撐。否則一旦飛得沒(méi)邊,觀眾就真的會(huì)看不懂。

當(dāng)前在城市表達(dá)上,很多地方跟風(fēng)做表情包、土味短視頻,看上去是熱鬧了,但很快也會(huì)淹沒(méi)在一片同質(zhì)化的內(nèi)容里。到頭來(lái),每座城市都變得越來(lái)越像,反而失去了自己的個(gè)性。而我們更該守住的是那個(gè)最根本的東西:你是誰(shuí),你從哪來(lái),你要去往哪里。

我始終認(rèn)為,真正的差異化,不是表現(xiàn)形式上的噱頭,而是這座城市本身的獨(dú)特性。你有什么是別人沒(méi)有的?這才是文旅創(chuàng)作的根本。每一次內(nèi)容的引爆,都應(yīng)該基于真實(shí)、基于城市本身,而不是套用公式。

數(shù)英:艾迪因賽做的文旅項(xiàng)目也不少了,這次和邯鄲文旅合作下來(lái)最大的感受是什么?

李拜天:

可能會(huì)有很多文旅傳播,是本地人自己覺(jué)得好看、有創(chuàng)意,但游客并不買(mǎi)單。現(xiàn)在隨著艾迪因賽的作品被更多人看到,啟發(fā)越來(lái)越多的文旅從業(yè)者開(kāi)始反思內(nèi)容的出發(fā)點(diǎn)是否真的以“游客為中心”。

當(dāng)然,也不只是我們?cè)谧龀龈淖?。更重要的是,我們一直在關(guān)注評(píng)論區(qū)的聲音。對(duì)我們來(lái)說(shuō),無(wú)論是做片子還是做項(xiàng)目,第一受眾從來(lái)不是我們自己,也不是文旅局,而永遠(yuǎn)是游客。只有游客覺(jué)得好、愿意分享,內(nèi)容才有意義。


數(shù)英:站在從業(yè)者角度,你覺(jué)得下一波城市文旅傳播的核心競(jìng)爭(zhēng)力會(huì)是什么?是AI、是社區(qū)感、是文化認(rèn)同、還是想象力、組織力,亦或是別的什么?

李拜天:

這得看市場(chǎng)想要什么,看消費(fèi)者、看老百姓真正關(guān)心的是什么。我們始終堅(jiān)持一點(diǎn):第一受眾永遠(yuǎn)是消費(fèi)者,而不是自己或者文旅局。

每一次傳播,我們都希望能在不同的時(shí)間點(diǎn)、不同的語(yǔ)境下,引發(fā)不一樣的關(guān)注。如果一座城市在一年內(nèi)的多個(gè)節(jié)點(diǎn)能引爆三次、四次,那它自然就不只是“爆一次就沒(méi)了”的網(wǎng)紅城市,而是真正擁有持續(xù)影響力的“長(zhǎng)虹城市”。

當(dāng)然,傳播只是一次戰(zhàn)役,更重要的是文旅服務(wù)做好日常的戰(zhàn)備。不只是拍個(gè)片子熱鬧一下,更包括基礎(chǔ)設(shè)施、接待能力、旅游動(dòng)線(xiàn)等每一個(gè)細(xì)節(jié)的打磨。這是一個(gè)持續(xù)、日復(fù)一日的過(guò)程,是一座城市真正該修煉的內(nèi)功。



進(jìn)擊的艾迪因賽

“發(fā)心要正。我們就是要幫客戶(hù)拿到結(jié)果?!?/span>


四年前,數(shù)英曾探店艾迪因賽。

這四年里,艾迪因賽不僅打造出一系列代表作,更接連進(jìn)化團(tuán)隊(duì),孵化了多個(gè)專(zhuān)業(yè)廠牌:視覺(jué)創(chuàng)意廠牌「BAI BRAND」、小紅書(shū)全案營(yíng)銷(xiāo)咨詢(xún)廠牌「ideabox」、視覺(jué)制作廠牌「SEE SOUL」、以及導(dǎo)演廠牌「李拜天發(fā)癲廠」。

而始終未曾改變的,是我們當(dāng)初在程振華身上感受到的那份“少年感”。
如今依舊清晰可見(jiàn)。

與許多創(chuàng)意熱店不同,艾迪因賽從成立之初,定位就是創(chuàng)意 + 整合營(yíng)銷(xiāo)傳播一體化。

程振華稱(chēng),

很多創(chuàng)意公司更專(zhuān)注于某一個(gè)環(huán)節(jié),比如只做創(chuàng)意,而咨詢(xún)、媒介、公關(guān)各自獨(dú)立分工。但我們更強(qiáng)調(diào)既整體又獨(dú)立,從策略、創(chuàng)意到傳播,甚至執(zhí)行落地,全鏈路能力都要夯實(shí)。

我們的基本盤(pán)一直很穩(wěn)。很多客戶(hù)一合作就是五年以上。大部分新客戶(hù)也是通過(guò)口碑轉(zhuǎn)介紹,看了我們的案子后主動(dòng)找上門(mén)的。

我們會(huì)有意識(shí)地跟北上廣的一些強(qiáng)勁的公司去過(guò)招。我們敬畏對(duì)手,也希望在跟同行過(guò)招的過(guò)程中,不斷學(xué)習(xí)提升,保持“手感”,保有創(chuàng)作的敏感度與戰(zhàn)斗狀態(tài)。

如今的艾迪因賽團(tuán)隊(duì),很難得地在“聚合”“敏捷”之間,保持了難得的統(tǒng)一。

比如,小紅書(shū)團(tuán)隊(duì)可以獨(dú)立承擔(dān)種草類(lèi)項(xiàng)目,導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)則專(zhuān)注于創(chuàng)意短片的制作,有些項(xiàng)目甚至不直接涉及傳播。但一旦需要協(xié)作,團(tuán)隊(duì)就能快速集結(jié),合力打硬仗。

就像李拜天,作為導(dǎo)演,他不僅負(fù)責(zé)影像拍攝執(zhí)行,更會(huì)前置參與創(chuàng)意鏈條,確保作品的完整性與統(tǒng)一性。

李拜天曾說(shuō)“不太理解為什么創(chuàng)意崗和導(dǎo)演要做那么確切的分離

項(xiàng)目背后,艾迪因賽,文旅營(yíng)銷(xiāo)



多說(shuō)兩句

有個(gè)評(píng)論說(shuō),這支短片呈現(xiàn)出的邯鄲,不是“網(wǎng)紅城市”的氣質(zhì),而是真正屬于邯鄲的氣質(zhì)。

我想這支短片的意義正在于此:它為當(dāng)下的文旅傳播提供了一種新的破局路徑,不必迎合熱梗,而是以更年輕化的語(yǔ)言講好一座城市的故事。

“真誠(chéng)”是我們這次采訪中的高頻詞。

正所謂“沒(méi)有任何道路通向真誠(chéng),真誠(chéng)本身就是道路?!比绻鋈τ忻艽a,真誠(chéng)或許就是那個(gè)答案。

這種真誠(chéng),不僅體現(xiàn)在邯鄲文旅滿(mǎn)懷熱情地推介邯鄲的魅力,那是屬于一座城市的自信,也是他們眼中真實(shí)可愛(ài)的邯鄲。

或許,真誠(chéng)還體現(xiàn)在創(chuàng)意策劃與傳播的每一個(gè)環(huán)節(jié)里。在一次次腳踏實(shí)地的采風(fēng)中,在每一個(gè)深思熟慮的鏡頭背后,更在一字一句反復(fù)推敲的文案里。他們講述風(fēng)景,講述歷史底蘊(yùn)。那里不僅有山水人文,更藏著一種想與你分享的惦念。

那,這么多用心的人,真誠(chéng)地向你推薦他們心中值得一去的城市。
端午將至,不如就趁這個(gè)假期,出發(fā)吧。

這么近那么美,周末到河北。
邯情脈脈 鄲等你來(lái)!

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